企業(yè)老板和企業(yè)家的人生，不能選擇病房和牢房。如果做錯了選擇，那就是聰明反被聰明誤；如果做錯了選擇，那就會讓自己咎由自取。尤其是某些唯利是圖的民營企業(yè)老板，而不是真正意義上的企業(yè)家，他們之所以讓自己失去了健康的身體，既是因為不懂得珍惜生命，又是因為急功近利的欲望過分強烈，而且把心眼掉進了錢眼里。某些企業(yè)老板之所以把自己送進了牢房，是因為他們不僅唯利是圖，而且不擇手段，利欲熏心，無惡不作。所以，他們只能在牢獄里自掘墳墓。

　　由此可見，著名經(jīng)濟學家周德文先生大力倡導的企業(yè)家健康和企業(yè)健康的兩個健康理念值得點贊與推廣，并予以高度重視。不管是企業(yè)老板還是企業(yè)家，都應該在珍惜生命中克己慎行。只有懂得珍惜和感恩，企業(yè)老板和企業(yè)家才會擁有健康心態(tài)和健康身體；只有懂得讓企業(yè)在遵紀守法中健康成長和循序漸進發(fā)展壯大，才能從中擁有合法利益。如果缺乏法治和道德修養(yǎng)，企業(yè)老板和企業(yè)家必然會德不配位，所經(jīng)營的企業(yè)利潤空間再大，也會擁有不可饒恕的潛在風險。

　　如果企業(yè)老板和企業(yè)家不懂得珍惜生命，只懂得如何利益最大化和非法斂財，那就會把自己盡早送進病房，而不是上有天堂下有蘇杭的人生樂園。如果連自己的生命都保不住，難免自己的老婆會變成別人的富婆；如果連自己的命都不要了，只知道想方設法賺錢，不知道敬畏國家法律權威，那就難免不把自己送到高墻林立的監(jiān)獄里。面對現(xiàn)實中的許多人生悲劇，健在的企業(yè)老板和企業(yè)家們不能不把“兩個健康”不當回事。只有把別人的悲劇當成自己的反面教材，健在的企業(yè)老板和企業(yè)家們才能擁有行穩(wěn)致遠的人生格局和思想境界。如果麻木不仁，繼續(xù)我行我素，不知反省和悔改，那將會給自己埋下難以預料的隱患。

　　市場競爭既是經(jīng)濟利益方面的競爭，又是企業(yè)老板和企業(yè)家身體素質(zhì)和心態(tài)的競爭。而且，企業(yè)老板和企業(yè)家作為一個企業(yè)內(nèi)部人員中的主要因素，身體健康才是最重要的；而且，擁有健康心態(tài)，才能擁有健康身體。只有在這樣的基礎上，才能讓企業(yè)擁有遵紀守法和社會公德的健康成長，才能讓企業(yè)由小到大，由弱變強；只有讓企業(yè)老板和企業(yè)家與企業(yè)在循環(huán)往復中永遠保持健康狀態(tài)，才能在激烈的市場競爭中穩(wěn)操勝券。

　　然而，關鍵在于企業(yè)老板和企業(yè)家能不能正確理解著名經(jīng)濟學家周德文先生所倡導的“兩個健康”，關鍵在于能不能在理解的基礎上落實在實際行動上。只有言行一致，克己慎行，并讓自己成為擁有遠見卓識的政治家和辯證養(yǎng)心的哲學家，企業(yè)老板和企業(yè)家們才能在心態(tài)平衡中找到自己和企業(yè)的正確位置，并把敬畏國家法律權威和社會公德作為一面鏡子，才能讓自己和企業(yè)擁有傳承仁義禮智信的傳統(tǒng)美德，才能在國內(nèi)外市場激烈競爭中立于不敗之地。

　　而且，作為企業(yè)老板和企業(yè)家不能沒有國家觀念，不能沒有仁者人心，更不能為富不仁；而且，作為企業(yè)老板和企業(yè)家不能不懂得如何正確處理企業(yè)和員工之間的正當利益關系。如果失去了和諧的人際關系，企業(yè)就不會擁有“家和萬事興”的發(fā)展前景和財富源泉；如果企業(yè)老板和企業(yè)家只有病態(tài)心理，沒有健康心態(tài)，就會把自己送進病房和監(jiān)獄。究竟應該做怎樣的選擇，企業(yè)老板和企業(yè)家不能不慎之又慎。而且，企業(yè)老板和企業(yè)家們更不應該把著名經(jīng)濟學家周德文先生倡導的“兩個健康”當成耳旁風。企業(yè)老板和企業(yè)家們只有樹立與時俱進的學習理念，才不會讓自己的思想認識和管理方式生銹。（郭喜林）