授時(shí)圖
又快過(guò)年了。年者季也(年季同源字),季者節(jié)也,一年實(shí)際是人生中的一個(gè)大時(shí)節(jié)段落。
古代的神話傳說(shuō),大地如棋盤,坐落在四條巨大的鲇魚(yú)的背上,魚(yú)一翻身,就是過(guò)了一年。有時(shí)候魚(yú)會(huì)睡著忘記翻身,所以要放鞭炮喚醒他們。
但是新年以何日為始?這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜——?dú)W美的部分洋人以接近冬至日的“圣誕日”為新年之始,這是本于古代亞洲敘利亞地區(qū)和猶太人的古老風(fēng)俗。
但是同為基督教別脈的君士坦丁東正教,不僅另有圣誕日,而且以接近春天(3月1日春分)的太陽(yáng)節(jié)和復(fù)活節(jié)作為新年之始。
中國(guó)古代的歷法中,秦代奉行的顓頊歷法,也是以冬至為歲首。
現(xiàn)在的公歷則以公歷一月一日為新年。
但是中國(guó)的風(fēng)俗,過(guò)了新年又有一個(gè)春節(jié),稱作農(nóng)歷的新年。
古人的歷法多而復(fù)雜,以至現(xiàn)在的人很難分清楚陽(yáng)歷、公歷、陰歷、舊歷、農(nóng)歷,到底怎么回事?
簡(jiǎn)單說(shuō):陽(yáng)歷,就是太陽(yáng)歷,顧名思義,是根據(jù)太陽(yáng)的周期變化而制定的歷法。陽(yáng)歷是現(xiàn)行國(guó)際通用的紀(jì)年法,又稱公歷,是辛亥革命后民國(guó)政府引入的新式歷法紀(jì)年體系。
陽(yáng)歷以太陽(yáng)作為歷法標(biāo)志,以地球圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一周圈為一個(gè)計(jì)時(shí)周期,稱為一年。
地球的公轉(zhuǎn)周期(恒星年)是365天6小時(shí)9分10秒。為便于計(jì)算,正常年通常只計(jì)算365天,多出的6小時(shí)多,就以每四年為單位增加一天,稱作閏日(公歷的2月29日),恰好近似把多出的時(shí)間補(bǔ)齊。而157年后才會(huì)再多出一天,誤差非常小。
陰歷,就是太陰歷,以月亮為計(jì)時(shí)標(biāo)志,以月亮每個(gè)月的月相周期變化為依據(jù),計(jì)算周期。就是從不見(jiàn)月亮的晦日開(kāi)始,到新月出現(xiàn),月亮圓滿,到減虧而隱去,據(jù)此而制定的一個(gè)月歷法。陰,就是太陰,代表月亮。
陰歷實(shí)際反映的是月亮繞地球公轉(zhuǎn)一周,即為一月計(jì)算,十二個(gè)月為一個(gè)周期,稱為一年。
古代樸素的歷法最初可能都是以月亮的運(yùn)行、月相的變化來(lái)計(jì)算時(shí)日的。
月圓12次就是過(guò)了一年。周代的金文中,多見(jiàn)太陰歷紀(jì)事的歷法。
現(xiàn)代天文學(xué)計(jì)算,月球圍繞地球的公轉(zhuǎn)周期是27天7小時(shí)43分11秒半。但古人計(jì)算不了這么精確,他們是按29天半來(lái)計(jì)算下一個(gè)月圓周期的,據(jù)此,12個(gè)月就是354天。
因此,陰歷比陽(yáng)歷一年要少11天多,3年就少33天——要差一個(gè)多月。
于是,陰歷每3年就需要閏1個(gè)月;但還是少3天,于是5年內(nèi)閏2個(gè)月;19年內(nèi)閏7個(gè)月就基本持平,形成一個(gè)循環(huán)。
農(nóng)歷,實(shí)際是一種陰陽(yáng)混合歷法。農(nóng)歷是中國(guó)特有的農(nóng)事歷法,采用陰陽(yáng)混合的紀(jì)時(shí)法,以15天為一個(gè)太陽(yáng)運(yùn)行單位,來(lái)計(jì)算太陽(yáng)風(fēng)的運(yùn)動(dòng)(實(shí)際是地球圍繞太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)),結(jié)合物候的觀察記錄,細(xì)密區(qū)別二十四節(jié)氣、七十二風(fēng)候。
漢代人說(shuō),農(nóng)歷起源于孔子傳述的《夏小正》,這是一部以中原地區(qū)為坐標(biāo),觀察季風(fēng)和物候的變化關(guān)系的獨(dú)特的農(nóng)事活動(dòng)的歷法,所以稱作農(nóng)歷。
據(jù)《夏小正》記述:每15天氣候一小變,90天為一大變。而農(nóng)歷一年以春夏秋冬的四次變化為特征,周而復(fù)始,循環(huán)紀(jì)年。比如立春﹑立夏﹑立秋﹑立冬;春分﹑夏至﹑秋分﹑冬至等等都是節(jié)氣的名稱,大雪、小雪、芒種等則是物候風(fēng)候的記述。這種二十四節(jié)氣的陰陽(yáng)歷法乃是中國(guó)古人的獨(dú)創(chuàng),是華夏古文明智慧的結(jié)晶。
除以上幾種歷法外,中國(guó)古人還創(chuàng)造了一套自己獨(dú)有的紀(jì)年符號(hào)——干支體系。所謂干,就是主干,支,就是分支。
最早的干支體系,可能起源于十干計(jì)時(shí)法。上古人認(rèn)為,天有十日,有十個(gè)太陽(yáng)神,名字即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十個(gè)符號(hào),稱為十干。
每個(gè)太陽(yáng)管一個(gè)時(shí)間段,即將一年劃分為十個(gè)計(jì)時(shí)單位,每一個(gè)干下面有36天。
36天分為上中下三旬,每12天為一旬,每天有一個(gè)記號(hào)即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,稱十二支日。連轉(zhuǎn)三旬后過(guò)渡為下一個(gè)天干。
這種十干十二支的歷法稱為古十月歷法,可能推行在夏朝以前。也有資料表明,商代也推行過(guò)這種獨(dú)特的十干歷法。
周初實(shí)行太陰歷,春秋以后漸被陰陽(yáng)混合的農(nóng)歷所取代。孔子所傳述的《夏小正》即為陰陽(yáng)混合的、非常成熟的一部農(nóng)事歷法。
農(nóng)歷推行后,陰陽(yáng)包括十天干,十二地支,互相組合形成六十個(gè)基本單位,一個(gè)單位代表一個(gè)年﹑月或日。干支歷從軒轅皇帝登基元年算起,以六十年(一甲子)為一個(gè)周期,循環(huán)紀(jì)年。直到現(xiàn)在,還在廣泛應(yīng)用。
這里有件事情要提醒大家注意:算命用的生辰八字就是干支歷,而算生肖用的是農(nóng)歷,不是陰歷。
所以不要以為過(guò)了大年初一就是下一個(gè)生肖。在農(nóng)歷里,生肖的分隔是以立春節(jié)氣為標(biāo)志。這是根據(jù)周代的歷法,以立春節(jié)氣作為新一年的伊始。
(2018-12-17)
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