隨著科技的飛速發(fā)展，一種名為“AI復(fù)活”的服務(wù)在清明前夕悄然興起，引發(fā)了社會各界的廣泛關(guān)注。這項服務(wù)聲稱，只需提供逝者的照片或錄音，就可以通過AI技術(shù)讓親人在屏幕上“活”過來，甚至開口說話。

然而，這背后所涉及的倫理和法律問題也逐漸浮出水面。“AI”復(fù)活能實現(xiàn)怎樣的效果？數(shù)字重生的法律邊界又在哪兒？

親愛的爸爸媽媽，我在天堂一切安好，這里沒有痛苦和悲傷，雖然車禍讓我們陰陽兩隔，但這只是命運的一次意外安排，你們一定要堅強、好好生活，別總沉浸在悲傷中……

清明前夕，AI復(fù)活逝去的親人悄然興起。上面這段話正是來自一位不幸因車禍離世的女孩，她的父母利用人工智能技術(shù)讓女兒用另一種形式“復(fù)活”。

在電商平臺搜索欄輸入“AI復(fù)活”，瞬間跳出無數(shù)相關(guān)商品。價格從幾十元到數(shù)千元不等。在短視頻平臺上有不少博主發(fā)布了AI復(fù)活人物的視頻，也有不少人在經(jīng)營AI復(fù)活業(yè)務(wù)，還有的標(biāo)明培訓(xùn)收徒。在開展此類業(yè)務(wù)的賬號上，有的博主聲稱可以“定制數(shù)字親人視頻，只需1張照片，用時1天內(nèi)”，有的博主甚至還制作了教程視頻，只需提供一張逝者的照片或一段錄音，就能通過AI技術(shù)，讓親人“活”過來，甚至還能開口說話。

來自福建廈門的鐘先生告訴記者，對于很多人來說，“AI復(fù)活”是一種情感的寄托，是對逝去親人的無盡思念。

鐘先生：對我來說我是能夠接受的。我手里有一張是我奶奶的照片，那么這張靜?止的照片，你能夠想象說突然跳躍起來，仿佛奶奶重新出現(xiàn)在你的面前，那一刻你的內(nèi)心一定是非常激動的，就像我一樣，我們的思念變成了一種相見。

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上的AI“復(fù)活”工具主要分為三種。

• 一種是在手機應(yīng)用商店中即可下載獲得，只要一張正臉照片就能根據(jù)應(yīng)用中所提供的模板“活化”，可實現(xiàn)歌唱、“演電影”等場景轉(zhuǎn)化。

• 第二種是利用線上工具，由用戶提供正臉照片和相關(guān)音頻文件，經(jīng)過系統(tǒng)自動編輯后，實現(xiàn)照片中人物“開口說話”的效果，該工具需要用戶支付一定費用。

• 第三種則是在開源社區(qū)中，由程序員編寫AI測試程序，在經(jīng)過相關(guān)語料訓(xùn)練后，將照片轉(zhuǎn)化為能簡單對話互動的“數(shù)字人”。

中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院法律系主任鄭寧表示，如果能夠及時獲得死者近親屬的同意，這種技術(shù)的應(yīng)用方法，也未嘗不是一種緬懷親人的方式。

鄭寧：利用AI復(fù)活人的話，它確實是從我們的一般的常理上來理解的話，是體現(xiàn)了逝者的家屬、家人們的一種精神寄托。感覺親人并沒有去世，還可以陪伴自己。從法律風(fēng)險的角度來說的話，因為你用AI復(fù)活人的話，必然要采集他的各種信息，包括肖像、個人信息甚至?xí)婕暗揭恍╇[私權(quán)的東西，所以這里面的話符不符合民法典和個人信息保護法的相關(guān)規(guī)定、有沒有取得逝者親屬的授權(quán)。

在人工智能時代，保護逝者的人格權(quán)益面臨新的挑戰(zhàn)。

2022年，國家網(wǎng)信辦等三部門發(fā)布《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)深度合成管理規(guī)定》，對深度偽造等新技術(shù)應(yīng)用進行了規(guī)范。規(guī)定明確，深度合成服務(wù)提供者和技術(shù)支持者提供人臉、人聲等生物識別信息編輯功能的，應(yīng)當(dāng)提示深度合成服務(wù)使用者依法告知被編輯的個人，并取得其單獨同意。中國政法大學(xué)知識產(chǎn)權(quán)研究中心特約研究員趙占領(lǐng)表示：如果被編輯人是逝者，理應(yīng)取得有義務(wù)保護逝者肖像權(quán)的親屬的同意。

趙占領(lǐng)：關(guān)于死者的肖像、聲音所享有的合法的權(quán)益，法律上的近親屬，它指的是死者的配偶、父母和子女，這是近親屬。如果超出這個范圍之外，其他的人如果使用死者的肖像去制作AI合成的圖片、視頻或者聲音，這個涉及到侵權(quán)。

“AI復(fù)活”背后隱藏著一條完整的商業(yè)鏈條。從數(shù)據(jù)采集、模型訓(xùn)練到服務(wù)提供，每一個環(huán)節(jié)都需要專業(yè)的技術(shù)和設(shè)備支持。此外，構(gòu)建數(shù)字人需要大量采集逝者外貌、聲音和經(jīng)歷等個人數(shù)據(jù)，這類敏感信息的存儲、傳輸和使用都存在泄露風(fēng)險。

福建廈門重宇合眾律師事務(wù)所郭真表示，目前作為一個新興事物，AI復(fù)活的產(chǎn)品仍面臨較大法律爭議。

郭真：這個照片是否涉及到第三方隱私，是否會引起連帶的侵權(quán)糾紛，這個也是潛在的法律風(fēng)險。同時，我們要考慮到這些照片因為作為AI的生成物，是一個新興的事物，那么它的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)屬的話，目前依然面臨著比較大的爭議。

此外，鄭寧說，作為AI復(fù)活所塑造的照片和視頻其實就是一個數(shù)字虛擬人，而它作為數(shù)據(jù)財產(chǎn)權(quán)益歸屬仍為法律盲區(qū)。

鄭寧：這里面的這樣一個數(shù)字虛擬人，他的數(shù)據(jù)財產(chǎn)的權(quán)益應(yīng)該歸屬于誰，是歸屬于我提供信息的逝者的親屬還是歸屬于開發(fā)商、或者相關(guān)的企業(yè)，這個也沒有明確的約定。

趙占領(lǐng)表示，更棘手的是，用戶與數(shù)字人交互產(chǎn)生的行為數(shù)據(jù)，可能被不當(dāng)利用，用于深度偽造、詐騙等違法犯罪活動。

趙占領(lǐng)：今天AI的技術(shù)巨大的進步，使得換臉或者合成更加的方便和便捷，這樣的話利用他人的圖片聲音或者視頻去合成一些視頻，然后去進行詐騙。那么這個人無論是他還活著或者是已經(jīng)死去，都可以采用這樣的方式去偽造合成他人的聲音視頻，然后用于行騙，這是一種刑事犯罪行為。這個確實是需要重點打擊，也是需要公眾進行嚴(yán)格提防的。

來源：中央廣播電視總臺中國之聲

原標(biāo)題：當(dāng)清明遇上“AI復(fù)活” 數(shù)字重生的倫理與法律邊界在哪里？

本期編輯：李瑞盈（實習(xí)）