現(xiàn)代生活需要人們，不斷地做出新選擇。思考自由與責任之間的存在困境如何呈現(xiàn)在我們面前，都是意義重大的。

一個人在生活中做出的最重要的決定，被稱為存在性的選擇或重要的人生決定。在我們的一生中，會有許多這樣的時刻，無論我選 A 還是 B，無論說“是”還是“否”，它都是至關重要的。

這種緊迫感可能出現(xiàn)在以下情境中：當你選擇結婚或者離婚時；當你決定是否要生個孩子時；當你考慮職業(yè)和工作場所時；當你考慮旅行和搬家的問題時；當你打算學習新的技能時；當你考慮是否要退休時；當你接受命運或環(huán)境對你造成的后果時；或者當你遇到其他利益攸關的問題時。人們是如何做出這些重要決定的？個人如何才能做出正確的選擇？我們是通過理性地計算，通過列舉利弊的方式來完成的嗎？關于何為正確的直接信息是來自內心還是上級？

這個決定來自一個完全不同的“自我”——一個新的、迄今未知的自我部分——的展現(xiàn)，還是人們實際上沒有經過深思熟慮就做出了決定，以至于他們突然發(fā)現(xiàn)自己結了婚、有了孩子或做著某種工作？

請描述一個你不得不做出艱難決定的情境，描述一下你的想法以及你是如何做出決

定的。

大部分人的回答表明，在重要的決定過程中，兩個選擇經常相互競爭，每一個都在用力拉扯個體。直到某個選擇被確定時，這個過程才會落幕。

這類決定的過程似乎是這樣的：兩個互不相容的目標被相互比較、權衡；其中一個被選中，另一個被放棄。為了達到預期目標，意志力被調動起來。

不過，值得注意的是，這兩個目標對下決定的人來說，并不是同等重要的。可以說，如果你不能實現(xiàn)這個目標，你就辜負了更好的。

我們生活中所面臨的關鍵的困境往往是在兩極之間做出選擇。一方面是表現(xiàn)友好、順從社會、遵守習俗、跟隨大眾，另一方面是堅持自己、真誠、誠實、率直、負責。

此外，有時候，決定并非是兩項選擇的比較，而是共同目標的達成：比如，令人愉快的選擇也是更恰當?shù)倪x擇；解決方案不是爭論雙方中有一個人退出，而是兩個都留下來一起解決問題。

然而，無論是哪種決定類型，真正的決定可能純粹基于生存本能：這關乎我的人生。

所以，如果一個人選擇了非傳統(tǒng)的道路，而不是常規(guī)的道路，有時候往往是個人力量得到復蘇。可以說，一個人，做決定的時候，才有自我。

現(xiàn)代生活需要人們，不斷地做出新選擇

每個人都必須做出生活中重要的決定，比如接受什么教育，選擇什么職業(yè)，找誰做終身伴侶，居住在哪里，等等；還要做出大量的日常選擇，比如今天買什么食物，穿什么衣服，下次投票給誰，去哪里度假，晚上和周末做什么，等等。

在世界上較為貧困的地區(qū)，生活可能沒有提供那么多選擇。居住在這里的人們基本認為，生活就是做你必須要做的事：要么遵守，要么忍受。例如，你可能不得不每天步行兩小時去取飲用水，你可能不被允許批評地方當局，你可能無法獲得醫(yī)療保障，你可能無法選擇或擁有一份職業(yè)。

此外，在富裕的國家里，那些沒有特權或財富的人，也經常感覺自己沒有太多選擇，只是日復一日地努力生存。

然而，仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，即使你沒有什么特權，事實上仍能做出選擇。這些選擇不是選擇 A 或選擇 B，而是選擇你對待現(xiàn)實的態(tài)度。例如，你可能無法在美食佳肴之間做出選擇，你可能只有一頓不太豐盛的午餐，但你仍然可以選擇說“謝謝”還是表達不悅。

因此，對所有人來說，無論在什么社會和文化情境下，無論是否享有特權，思考自由、選擇、責任和義務這些詞意味著什么，思考自由與責任之間的存在困境如何呈現(xiàn)在我們面前，都是意義重大的。

當一個人面臨兩種或兩種以上的可能性時，選擇或決定就出現(xiàn)了，他會考慮所有這些選項，最后對其中一個說“是”，并因此放棄其他選項。

選擇以自由為前提。

自由意味著你能做自己想做或認為正確的事情。自由意味著自主權，與之相反的是約束和強迫。如果在某個特定的情境中，一個人不止有一種選擇，他就擁有選擇或行動的自由。

選擇也意味著責任。

當你對一件事說“是”而對另一件事說“不”時，這對你自己和他人都會產生某種影響。負責就是接受自己行為的后果。負責地生活，意味著充分意識到自己行為的后果。對某件事負有責任，幾乎等于對它負有義務。

當一個人對某件事做出承諾時，這個人的意志就被激活了；當一個決定在現(xiàn)實生活中被執(zhí)行時，它反過來就會導致行動。有時候，這樣的決定就如同投身或躍入未知。

杰克?韋爾奇說：“你可以拒絕學習，但你的競爭對手不會！”

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