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1953 年的關鍵決策,新民主主義的短暫輝煌與突然 “謝幕”,邁向社會主義!

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上一期說到:

在此之前,大多數(shù)人的想法是先搞10 - 15年的新民主主義,再向社會主義過渡,并且在新民主主義階段,農(nóng)村的私有制應該得到保護,最多只是適當限制。

他們認為這才符合新民主主義保留資本主義成分的理念。但毛主席卻主張主動引導農(nóng)民逐步進入社會主義,不能再給資本主義發(fā)展的機會,因為這在政治和經(jīng)濟層面都不利。

按照毛主席的意見,中央制定了農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,決定先逐步加強互助組,然后引導農(nóng)民加入合作社。

這實際上宣告了允許私有制發(fā)展的新民主主義在農(nóng)村的終結。毛主席做出這一戰(zhàn)略轉變,是基于解放后國內(nèi)形勢的變化。


一方面,農(nóng)村在經(jīng)歷戰(zhàn)爭恢復后,必須要明確未來的發(fā)展方向;

另一方面,1952年的經(jīng)濟形勢超出預期。

原本中央計劃用最多5年時間恢復國民經(jīng)濟,結果建國僅三年,工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值就已經(jīng)超過了解放前最高水平的20%。

此時,國家需要考慮的已經(jīng)不再是恢復經(jīng)濟,而是如何實現(xiàn)發(fā)展和工業(yè)化。

在恢復經(jīng)濟階段,允許私有經(jīng)濟自由發(fā)展的新民主主義確實是一種合適的制度,因為它能夠調(diào)動一切力量恢復生產(chǎn)。

但私有經(jīng)濟的擴張,意味著資產(chǎn)階級和自由市場的擴張,而在上世紀50年代的中國,這兩者阻礙了社會主義和工業(yè)化這兩個終極目標的實現(xiàn),所以新民主主義必然要被新的制度所取代。

相比農(nóng)村,城市的情況更為復雜。從1949年到1951年底,黨對資本主義工商業(yè)基本沒有進行干預。


當時國內(nèi)局勢剛剛穩(wěn)定,新解放地區(qū)的土改還在進行,私有經(jīng)濟在國內(nèi)經(jīng)濟中占據(jù)很大比重。

基于這種情況,國家制定了“不要四面出擊”的政策,團結民族資產(chǎn)階級。

1950年合理調(diào)整工商業(yè)后,中國的私營經(jīng)濟迎來了發(fā)展的黃金時期。

以上海為例,從1950年11月到1951年1月,上海私營工業(yè)的棉紗產(chǎn)量增長了77%,水泥增長30%,顏料染料增長74%,玻璃甚至增長了283%。

私營企業(yè)賺得盆滿缽滿,底氣也足了起來,一些人開始要求在政治上與工人階級平起平坐,經(jīng)濟上與國營企業(yè)平分秋色,用毛主席的話來說:

就是“向我們猖狂進攻起來”。

面對這種情況,1952年初,在整治腐敗變質(zhì)干部的“三反”運動進行得如火如荼之時,中央決定在私營工商業(yè)開展“五反”運動。

“五反”運動揭露的問題令人震驚:

有人給志愿軍賣假藥,騙取舊幣3億元;有人抬高工價、虛報成本,謀取暴利7.4億元;


還有大量偷稅漏稅、拉攏行賄的現(xiàn)象。這場聲勢浩大的“五反”運動,讓不法資本家膽戰(zhàn)心驚,紛紛主動交代違法所得,以求寬大處理。

人民政府也根據(jù)實際情況,給予了一定的寬大處理,比如廣州新藥業(yè),原定違法金額1000億,最后裁減到360億。

這樣做一方面是出于經(jīng)濟考慮,畢竟如果讓企業(yè)把不法所得全部上交,很多企業(yè)可能會倒閉,導致大量工人失業(yè),局勢難以控制;

更重要的是,毛主席將“五反”運動視為一場關系國家命運和前途的政治斗爭,他最看重的是通過“五反”摸清私人工商業(yè)的情況,為以后實行計劃經(jīng)濟做準備。

用毛主席的話說,“主要不是為了搞幾個錢,而是為了改造社會”。

“五反”運動達到了預期效果,此后,工人階級和資產(chǎn)階級的力量對比發(fā)生了根本性變化,資產(chǎn)階級再也不敢提與工人階級平起平坐的事。


在經(jīng)濟層面,也發(fā)生了顯著變化。

1949年,中國工業(yè)生產(chǎn)總值中,國營占43.8%,私營占56.2%;

到1952年,國營占比上升到67.3%,私營則下降至32.7%。

毛主席形容此時的資產(chǎn)階級“已經(jīng)掛在了黨的車頭上了”。

1952年6月,毛主席在統(tǒng)戰(zhàn)部的一份文件上批示:在打倒地主階級和官僚資產(chǎn)階級之后,中國內(nèi)部的主要矛盾是工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾,因此不應再將民族資產(chǎn)階級稱為中間階級。

這一細微的用詞變化,預示著黨的政策即將發(fā)生重大調(diào)整。

而促使毛主席下定決心徹底改變新民主主義政策的,是中國工業(yè)化發(fā)展的需求。

1952年8月,中央決定從1953年開始實施新中國的第一個五年計劃,工業(yè)化是其中最重要的任務。

當時的中國一窮二白,要實現(xiàn)工業(yè)化,就必須把有限的資金集中投入到重點項目中。


但在實際操作中,面臨著一個棘手的問題:政府要想集中力量辦大事,加強經(jīng)濟統(tǒng)籌能力,就需要在農(nóng)村建立更多的合作社,在城市把資本主義納入國家資本主義的軌道,也就是加強經(jīng)濟中的計劃成分。

然而,商品總量是固定的,計劃調(diào)撥的多了,自由買賣的部分就會減少,一旦加強計劃,必然會影響自由市場,而自由市場是千百萬個體農(nóng)民和資本主義工商業(yè)的命脈,并且受到新民主主義政策的保護。

所以,要處理好工業(yè)化與小農(nóng)經(jīng)濟、資本主義經(jīng)濟的關系,就必須對新民主主義進行徹底變革。

毛主席在做出重大戰(zhàn)略決策之前,通常會先進行一段時間的醞釀,外出視察,廣泛征求意見,與大家溝通交流,讓大家做好心理準備。

1953年2月15日,大年初二,毛主席離開北京,乘坐專列南下視察工作。在河北,他聽取了邢臺縣長關于農(nóng)村互助合作發(fā)展的匯報。

當時很多人認為小農(nóng)依賴私有經(jīng)濟,天生傾向單干,但邢臺縣長介紹說,全縣入社入組的農(nóng)民已經(jīng)達到了87%,這讓大家感慨多數(shù)農(nóng)民是愿意走社會主義道路的,因為這是一條由窮變富的道路,關鍵在于領導采取什么樣的態(tài)度。


16日,毛主席抵達武漢,重點了解了武漢工業(yè)、手工業(yè)和公私合營的情況。聽完報告后,他指出:

“有人說要鞏固新民主主義秩序,還有人主張四大自由,我看都是不對的。新民主主義是向社會主義過渡的階段,要對私人工商業(yè)、手工業(yè)、農(nóng)業(yè)進行社會主義改造。”

這是毛主席首次明確指出新民主主義只是一個過渡階段。

后來到了安慶,他又向干部們解釋說:

“假如新民主主義革命有10項任務,而我們已經(jīng)完成了7項8項,那么,要不要等到把這10項任務都做完了,再去搞社會主義呢?不是的,只要基本條件成熟了,就可以開始進行社會主義革命工作。”

經(jīng)過一系列的考察和思考,1953年6月15日,在討論“一五”計劃的政治局會議上,毛主席正式提出了過渡時期總路線,明確提出向社會主義過渡的問題。

他提醒大家,不能在民主革命成功后就停滯不前,繼續(xù)搞新民主主義。他強調(diào)“確立新民主主義社會秩序”的想法是錯誤的,過渡時期每天都在發(fā)生變化,社會主義因素不斷增長,試圖確立所謂的新民主主義社會秩序既不符合實際斗爭情況,也會阻礙社會主義事業(yè)的發(fā)展。


這段話深刻地揭示了新民主主義的內(nèi)在矛盾:它既要調(diào)動一切力量發(fā)展生產(chǎn),又要實現(xiàn)社會主義的目標,但計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟存在沖突。

在國民經(jīng)濟恢復階段,這個矛盾尚不明顯,但當經(jīng)濟恢復完成,問題就凸顯出來了。

如果繼續(xù)允許資本主義擴張,擴大自由市場范圍,就必然會限制社會主義成分的發(fā)展,這樣一來,新民主主義實際上就會演變成資本主義。

而分散的私人資本主義無法集中力量搞工業(yè)化,國家的計劃能力也會因市場的分散而受到削弱,最終,新民主主義的工業(yè)化和向社會主義前進的目標都將無法實現(xiàn)。

當然,也有人認為,憑借政權和人民的支持,先發(fā)展生產(chǎn),之后再處理相關問題也可以。

但回顧蘇聯(lián)的歷史,蘇聯(lián)實行新經(jīng)濟政策,發(fā)展資本主義,結果在搞農(nóng)業(yè)集體化時,遭到富農(nóng)的頑固反抗,農(nóng)業(yè)產(chǎn)量大幅下降。

斯大林對此一直心有余悸,到1952年還叮囑來訪的劉少奇,要謹慎對待富農(nóng)問題,否則會影響生產(chǎn)。


所以,對于新中國來說,在新富農(nóng)尚未形成、地主資產(chǎn)階級力量還未恢復的時候,依靠廣大人民群眾向社會主義過渡,才是更有利的選擇。

馬克思揭示了革命的原因,列寧為我們提供了黨和先鋒隊的建設經(jīng)驗,中國的革命者們在艱難的環(huán)境中奪取了政權。

但在革命勝利后,如何建設社會主義,并沒有現(xiàn)成的答案。

新中國的歷史,就是一部不斷探索社會主義道路的歷史,在這條道路上,有成功的經(jīng)驗,也有失敗的嘗試,甚至有暫時的后退,但無論經(jīng)歷多少曲折,歷史的目標始終明確,那就是建設一個沒有剝削、沒有壓迫的社會主義社會。

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