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（賞賜將士）

李從珂從起兵造反到謀得帝位的過程中，他對(duì)麾下的將士們，那是給出了極好的許諾，反正就是兄弟們既然你們豁出命來跟我干，那沒的說，等我做了皇帝，人人都有重賞。

具體賞賜多少呢？根據(jù)史書的記載，李從珂許諾，大軍入洛之后，每個(gè)士卒賞賜一百緡錢。

也許李從珂沒有騙人，他是真的愿意把這些錢賞賜給士卒們，但是問題是，等到李從珂入主洛陽之后，他才發(fā)現(xiàn)，國庫里的錢，早就被李從厚給賞光了。

是的，李從厚之前征發(fā)大軍征討李從珂的時(shí)候，朝廷里的錢就已經(jīng)被散盡了。

對(duì)李從珂來說，這不是一個(gè)好消息。

古人有云：有所許諾，纖毫必償，有所期約，時(shí)刻不易，就是說這做人吶，講究誠信是很重要的，答應(yīng)別人的事情你不能馬虎，你一定要辦到，尤其是中國人，會(huì)把誠信看做是一個(gè)人能否存身立世的最基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)，又何況你李從珂現(xiàn)在已經(jīng)是皇帝了，皇帝還能說話不算數(shù)么？

國庫的確是沒錢，但李從珂也的確是想要履行承諾，于是他就找來三司使王玫，也就是后唐的財(cái)政部長，讓王玫給他出主意。

王玫說那也沒有別的辦法，沒錢就是沒錢，如果皇帝您就是愣要，那就只能是搜刮百姓。

李從珂說那就搜唄，當(dāng)皇帝不就是為了這個(gè)么，于是在王玫的主持下，朝廷開始大肆搜刮洛陽百姓的錢財(cái)，說實(shí)話搜刮的挺猛，可是您想一下，就當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，上一個(gè)人們過得還不錯(cuò)，日子還可以的時(shí)期，要追溯到玄宗的開元盛世了，可開元盛世也沒維持太長時(shí)間，緊接著就是安史之亂，藩鎮(zhèn)割據(jù)，奉天之難，宦官專權(quán)，南衙北司，牛李黨爭，再接著就是黃巢起義，天下大亂，再到唐朝滅亡，后梁建立，梁晉爭霸，后梁滅亡，莊宗稱霸，再到鄴都兵變，明宗得位，接下來就是明宗的這些兒子們的爭斗，一直到如今的李從珂，百姓可謂苦戰(zhàn)亂久矣，放眼望去，天下間析骸以爨，白骨露野，老百姓哪兒還有油水可撈？能活下來就不錯(cuò)了。

王玫一頓撈，結(jié)果沒撈到多少錢，還是不夠李從珂賞賜士卒的，李從珂當(dāng)場(chǎng)破防，說百姓也得罪了，我名聲也敗壞了，搜刮之惡政也實(shí)施了，結(jié)果你說錢不夠，你不是耍我呢么？

（作繭自縛 王玫）

皇帝很生氣，當(dāng)即罷免王玫，將其投入監(jiān)獄。

王玫被收拾了，可是搜刮卻并非停止，李從珂始終認(rèn)為，不是百姓們沒錢了，而是王玫辦事不力，所以他這次親自帶隊(duì)剝削搜刮，汲取民脂民膏。

有錢的掏錢，掏不出來錢的，就關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，很多老百姓被逼的沒辦法了，上吊自盡，投井自殺者大有人在。

一方面李從珂對(duì)百姓窮盡搜刮之能事，另外一方面，他還把宮里所有值錢的東西，華貴的服裝啊，精美的器具啊，他都集中到一起，一匯算，哎，還是不夠。

沒辦法了，這回真是沒辦法了，不過也就只能是這樣了。

李從珂吃奶的勁都用上了，搞出這些錢，分發(fā)賞賜給了士卒，因?yàn)閿?shù)額沒有達(dá)到他之前許諾的那些，士卒們很不滿，他們?cè)谲娭芯幵旄柚{，諷刺李從珂，內(nèi)容如下：

除去菩薩，扶立生鐵。

意思是，閔帝李從厚當(dāng)年給了我們好多的錢，他就像是菩薩一樣，可我們卻拋棄了他，擁戴了你這個(gè)不愿意掏錢，如生鐵一般吝嗇的李從珂。

大家對(duì)李從珂很失望。

但是我們實(shí)事求是的說，作為皇帝，李從珂的能力是可以的，他比上一代的閔帝要強(qiáng)不少，可是問題是，李從珂政權(quán)，從前文所見，是一個(gè)建立在空頭支票和對(duì)民眾掠奪基礎(chǔ)上的政權(quán)，而這樣的政權(quán)，統(tǒng)治基礎(chǔ)是極其的不穩(wěn)固的，這都是伏筆，為后來各種各樣的驚天巨變埋下的伏筆。

勉強(qiáng)把士卒們打發(fā)了之后，李從珂即將要面對(duì)新的難題，這也是幾乎前五代時(shí)期所有的中原政權(quán)的開國皇帝都要面對(duì)的問題，那就是如何處理勢(shì)力過大的地方節(jié)度使。

石敬瑭雖然已經(jīng)通過舍棄閔帝的方式表達(dá)了效忠自己的意愿，可他畢竟雄踞河?xùn)|，看到石敬瑭，李從珂就仿佛看到了當(dāng)年在鳳翔不服管教的自己一樣。

幾年以前，石敬瑭原本是在京師任職的，但是后唐明宗時(shí)期，北邊不穩(wěn)，有突厥，有吐谷渾，還有強(qiáng)勁的契丹人，必須要派一員得力的干將去鎮(zhèn)守，而這個(gè)工作，就交給了石敬瑭。

中原多事之秋，石敬瑭得以遠(yuǎn)離而坐鎮(zhèn)河?xùn)|。

（河?xùn)|觀望 石敬瑭）

看一下，石敬瑭去了河?xùn)|之后，他是身兼數(shù)職，任侍中，留守，河?xùn)|節(jié)度使，并兼任大同，彰國等地蕃漢馬步軍總管，可以說他是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的控制了河?xùn)|之地。

值得一提的是，明宗時(shí)期，他離開朝廷，拜別明宗之際，對(duì)明宗說了這么一段話，他說：

我是一個(gè)微不足道的人，但是一想到邊關(guān)的隱患，我就時(shí)常告訴自己一定要盡忠職守，如今我遠(yuǎn)離京師，想要再和皇帝您見面就難了。

石敬瑭不斷的下拜，和明宗做告別，明宗也有感而傷懷，淚水打濕了衣衫。

在此時(shí)此刻，明宗對(duì)石敬瑭是信任的，他相信自己的這個(gè)女婿是忠誠的，而石敬瑭對(duì)明宗的感情，應(yīng)該也是真摯的，可是誰又能想到，多年之后，正是石敬瑭結(jié)束了后唐的國祚呢？

那我們是不是可以說，一個(gè)人的道德品質(zhì)，一個(gè)人的內(nèi)心想法，絕非一成不變，而是隨著環(huán)境的變化而不斷變化呢？

按理說，石敬瑭沒有幫助李從厚，這在一定程度上幫助到了李從珂，但李從珂卻對(duì)他并無好感，也不信任，石敬瑭當(dāng)時(shí)把李從厚安置了之后，他就率軍到了洛陽，這倒好，來是來了，走，沒那么容易走了。

李從珂打心眼里知道，一旦把石敬瑭放走，那就是縱兕出柙，縱虎歸山，所以李從珂就把石敬瑭給擱置了，既不說留下他，也不說讓他走。

挺著。

君王面前，人人自危，尤其是李從珂這種剛剛通過兵變即位的，他疑心很重，李從珂不說讓石敬瑭走，石敬瑭也不敢走，只能滯留在京師。

就在皇帝眼皮下待著，石敬瑭怎么感覺怎么不自在，他是提心吊膽，如履薄冰，本來他常年征戰(zhàn)，身上有舊疾，身體就不好，這回他心理壓力過大，慢慢的竟然茶飯不思，瘦的像皮包骨一樣。

照這個(gè)劇情發(fā)展下去，石敬瑭很有可能直接就在洛陽領(lǐng)盒飯了。

（憂心忡忡 李從珂）

關(guān)鍵時(shí)期，石敬瑭的妻子李氏跑到宮里，找到了曹太后。

干嘛找曹太后呢，因?yàn)椴芴笫敲髯诘幕屎?，李氏正是曹太后的親女兒，這等于是丫頭回娘家了。

李氏找到曹太后求情，希望能讓曹太后勸一勸李從珂，放石敬瑭回去。

要說，這曹太后還真能說得上話，因?yàn)樗m然不是李從珂的親生母親，但是曹太后一直以來對(duì)李從珂都非常好，興許小的時(shí)候還照顧過李從珂，所以曹太后一說，李從珂難以拒絕，總不能拂了嫡母的面子，于是就把石敬瑭給放了回去。

人是放回去了，但是李從珂對(duì)于石敬瑭的戒心，卻從來沒放下過。

有一次李從珂壽誕，皇帝過生日，石敬瑭駐守河?xùn)|，他去不了，于是就讓妻子李氏回洛陽拜見，等到李從珂生日過完了，那李氏就拜見李從珂，說皇帝要是沒有什么事兒，我就先回去了。

沒想到，李從珂說了這么一句話：

你如此著急要返回河?xùn)|，是不是要和石郎圖謀作亂啊。

這說者有心，聽者更有心，李氏回去之后把李從珂的話告訴石敬瑭，石敬瑭不由得倒吸冷氣，他這才知道，即便遠(yuǎn)離京師，身在邊塞，可自己仍舊處在李從珂的嚴(yán)密懷疑之下。

當(dāng)然了，李從珂也沒有時(shí)間一天到晚只盯著石敬瑭，畢竟他是皇帝，他還是有很多事情要做的。

后唐從立國伊始，就沒消停過，皇位幾易，變化不斷，因此朝廷里也是冰炭同器，人心浮動(dòng)，國家肌體上的各種問題，財(cái)政，軍事，政治，人事，很多事情都急需解決。

李從珂想解決么？他當(dāng)然想，但是問題是，他的能力是比李從厚要強(qiáng)，但是也到不了無敵強(qiáng)的程度，尤其他還是武人出身，武人擅長用暴力解決問題，但是問題就是，這個(gè)世界上有很多問題，不是暴力能夠解決的。

相信我，暴力能解決的，都是最基礎(chǔ)的問題，而且，用暴力解決的問題，它只是當(dāng)前被解決了，卻不會(huì)消失，以后還會(huì)出現(xiàn)，而且使用暴力的人往往會(huì)反噬到自己，今天你使用暴力解決問題，明天你可能就被暴力所解決了。

說來說去，李從珂還得靠文治。

只是，眼下事猶如一團(tuán)亂麻，又該從何下手，又要從何說起呢？

登高必自卑，行遠(yuǎn)必自邇，直到這一刻，李從珂才意識(shí)到，雖然已經(jīng)位尊九五，掌握大位，可真正的挑戰(zhàn)，才剛剛開始...

參考資料：

《新五代史·卷七》

《舊五代史·唐書二十二》

《資治通鑒·卷第二百八十》

李小霞.后晉石敬瑭朝的北邊守御與政治應(yīng)對(duì).宋史研究論叢,2024

劉正民.西域籍沙陀人在中原稱帝及其歷史作用.新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2001