以《毛選》為主，兼論其他著作的智慧

在生活與工作中，我們常常會被誤解。

也許是你的本意被曲解，也許是你的行為沒有被看懂，甚至只是因為一句話或一個動作，被人套上了完全不屬于你的標簽。

誤解像空氣，無處不在。

毛澤東在《毛澤東選集》當中面對巨大的誤解以及壓力之時，展現出了極為不凡的聰慧與胸懷。

結合《毛選》及《人性的弱點》《溝通的藝術》等名著的洞見，今天來聊聊：真正高明的人，遇到誤解，到底怎么做？

第一種應對方式：用事實說話，勿急于辯解

毛澤東在革命剛開始的時候，老是遭受到黨內黨外的誤會和詢問。1927年大革命失敗以后，中央針對秋收起義里偏向南昌的那個戰略，還有農村包圍城市的這條路線，引發了好多爭論。毛澤東一直很堅定，一點兒也不猶豫地主張走農村包圍城市、用武裝奪取政權的路，可很多人卻把他看成“不一樣的”。面對從各個方面來的壓力，他沒有一遍又一遍地去“說明”而是決定用實際取得的成果和明顯的成效來回應這些疑問。

《毛選》觀點支撐

在《星星之火，可以燎原》中毛澤東寫下：“實際上不肯下決心、不愿費大力氣去做調查研究的人，最容易輕信少數人的意見，最容易被假象所迷惑，最容易被別人的錯誤所左右。”毛澤東強調實事求是，他相信“歷史會證明一切”。這正是面對誤解時的第一條法則。

行動建議

埋頭做事，讓時間證明自己。無須每一個誤解都去解釋，過度辯解反而陷入被動。

積累有力證據。用階段性的成果、實際表現，讓事實成為最有力的回應。

保持耐心，等待時機。有時候,,溫和而不爭，反而能讓“誤解者”逐漸看清真相。

其他著作補充

戴爾·卡耐基于《人性的弱點》里亦提及：“最好的舉措并非爭論，而是使他自行瞧見事實。”事實相較于雄辯，乃是跨越誤解的首道橋梁。

第二種應對方式：沉穩自持，避免情緒化

人在被誤解時，第一反應往往是，憤怒或者委屈，很想辯白，甚至反擊。毛澤東卻常常以“大事化小”這樣的心態來對待自己。他在處理各種批評、攻擊、誤解之時，總是展現出，異常的冷靜。

《毛選》案例

在遵義會議以前，毛澤東曾被臨時地撤掉了軍事指揮權。遭遇如此之大的誤解與排擠，他既沒有跟博古、李德他們拼命地爭吵，也沒有四處去訴說自己的委屈。而是默默地承受著這些不公平，這個時候，小心翼翼地尋覓著機會，憑借著戰略上那堅定不移的信心，一直將局勢牢牢地掌控在自己手中。

《反對自由主義》中，毛澤東寫道：“不從團體利益出發，不顧大局，只憑個人好惡處理事情，這是嚴重的自由主義?！泵鎸φ`解，不被情緒左右，既是對自己負責，也是對大局負責

行動建議

冷靜分析誤解來源。是誤會、無知還是惡意？不同情況要有不同的應對之策。

先冷靜下來，延緩反應。很多誤解，隨著冷靜思考，都會找到化解之道。

以謙遜、沉穩為底色。沉默是力量的另一種表達。

《溝通的藝術》提醒我們，面對沖突時沉默，以及傾聽，有時比據理力爭更為有效耐心與自持，乃是處理人際誤解的關鍵鑰匙。

第三種應對方式：適時溝通，主動引導認知

無休止的沉默，并非是解決一切的萬能鑰匙。毛澤東在那關鍵時刻，絕不肯回避“正面表達”之事。他擅長于把握住契機，積極地去溝通，懂得引導對方重新去認知他以及他所從事的事業。

《毛選》案例

在井岡山那個時期，毛澤東主動跟來訪的朱德、陳毅進行，真心實意的思想交流，把彼此之間的疑慮給，化解了這樣就順利地促使紅軍完成了會合。在《實踐論》和《矛盾論》里毛澤東倡導“實事求是”，著重強調“要通過實踐去，發現真理，得依靠實踐來，檢驗真理”。他提議交流得以實際情況為基礎，針對對方所關注的點進行，深入細致的探討。

行動建議

主動可制造對話的機會。把誤解視為溝通的契機，主動去邀請對方“喝杯茶”。

換位思考，理解對方立場。有效溝通的前提，是共情和尊重，哪怕只是一句：“我理解你的顧慮……”

適度自我揭示，拉近心理距離。坦誠自己的不足和努力，讓對方看到你的誠意與成長，容易消解誤解。

哈佛大學的談判理論中提到：“與其爭論，誰對誰錯；不如討論，彼此的關切與需求?！贝罱贤蛄海m時地表達自己，是化解誤解的積極路徑。

誤解是修煉心性的試金石

毛澤東曾說，“沒有調查就沒有發言權?！笔聦嵣蠜]有被誤解，就沒有成長的機會。面對誤解，既是一種挑戰，更是一種自我修煉?，F實社會中，“人言可畏”，更需內心強大；“物來順應，未來不迎”，更需定力和智慧。

回望《毛選》，我們看到了一位偉大領袖面對誤解時的三個特質：

用事實說話，做時間的朋友。

沉穩自持，修煉內心的耐性。

適時溝通，引導他人重新看見你。

在今天這個信息傳播極速、誤解極易蔓延的時代，你是不是也常常遇到不被理解的時刻？不如學一學毛澤東，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。如果你能掌握這三種應對方式，誤解也許會變成你個人成長路上的“墊腳石”，讓你走得更高，更遠。

最后與大家共勉：被誤解的時候，不要焦慮。真正厲害的人，早已學會把誤解變成成就自己的機會。