這個世界上有很多可笑的人，可笑的人有多種多樣，其中之一種，就是缺乏理解能力的人，偏偏喜歡賣弄自己的理解能力，甚至還能有勇氣跑到專業人士面前賣弄。

郭松民無疑就是這樣的人，而在他的“啟發”或者說是誤導下，現在更多這種可笑的人出來賣弄自己的理解能力，都說外交部“不跪”一詞用得不當，自我掉價。

近日，外交部發布了重磅視頻《不跪！》，用中英文字幕向全世界宣告了中國硬剛美國關稅戰的堅定決心。郭松民說“不跪”一詞是臣妾身份的自我指認。

說實話，不是貶低郭松民，不管郭松民是什么學歷，就憑他這樣的理解能力，證明他還沒有能力指導外交部用詞。郭松民對“不跪”的理解，甚至不及眾多初中生。

我在上一篇文章里說，郭松民對“不跪”的理解，恰恰折射出他內心深處的民族自卑感。而這種民族自卑感，絕大多數中國人早就隨著新中國成立與崛起而消失了。

絕大多數中國人看到“不跪”兩個字，不會聯想到舊中國的屈辱，而是想到中國再不是當年的舊中國，想到中國崛起了。唯有郭松民，第一反應還是想到舊中國。

阿Q對自己頭上的癩瘡疤格外神經過敏，忌諱說“癩”以及一切近于“癩”的音，后來連“光”“亮”也諱，再后來連“燈”“燭”都諱了。郭松民是不是很像阿Q？

一個真正做了主人的人，看到“跪”字不會想到自己的奴隸過往，只有心理上還沒有做主人的自信的人，一看到“跪”字就馬上想到自己曾經是個奴隸。郭松民就是這種人。

說“不跪”，確實隱含著一種潛在的心理指認，但絕不是郭松民所說的“臣妾身份的自我指認”，而應該是“我是主人”或至少也是“我們平等”的心理確認。

1793年（乾隆五十八年），英國公使馬嘎爾尼率團出使大清，覲見乾隆皇帝，被要求行雙膝跪拜禮，馬嘎爾尼拒絕了。馬嘎爾尼不跪，是他臣妾身份的自我指認？

影視劇里，經常可以看到綠林好漢或愛國人士被抓住帶到官員或者敵人頭領面前，他們凜然站立，而拒絕跪下。這種不跪，難道可以理解為臣妾身份的自我指認？

所以說，郭氏邏輯實為蠢貨邏輯，郭氏思維實為奴隸思維。做慣了主人或者具有平等意識的人，絕對不會像郭松民那樣條件反射，想到什么臣妾身份的自我指認。

所以，“雖為臣妾，但我是有骨氣的，所以不跪”，這實際上是郭松民自己靈魂的真實寫照。所有支持郭松民觀點的人都掉進了郭松民內心深處的民族自卑感里。

可笑的是，居然還有那么多人支持郭松民的觀點，居然夸郭松民是“有文化的人”。有文化不代表有邏輯，就郭松民的這種邏輯，證明他頂多是一個書呆子。

在對“不跪”的理解上，郭松民不僅缺乏理解能力，而且也不能夠聯系現實。現實是什么？現實是在美國的霸權主義與強大壓力下，已經有國家屈服了，跪下了。

在已有國家屈服的情況下，中國及時表明態度，外交部發布《不跪！》視頻，讓還在觀望的國家放心：盡管有的國家跪了，但我們中國不會像他們那樣跟著跪的。

中國及時亮明態度，一來可以向美國施加壓力，二來可以穩住不想屈服美國、但在觀望之中的國家：中國做領頭羊，做后盾，大家團結起來一起對抗美國關稅戰。

總之，無論從心理層面分析，還是從現實情況分析，外交部視頻用“不跪”一詞，都是完全正確的，都是非常準確的，而且這一定是深思熟慮 、反復斟酌的結果。

郭松民質疑“不跪”用詞的時候，也不想想外交部是干什么的。外交部是專門和外國打交道的，語言表達是外交部人員最擅長的方面之一。更何況是中國外交部。

像前面兩個截圖里的留言者，也不知道哪來的自信與勇氣，居然也能來指導外交部用詞，反倒是對郭松民信之不疑。跑外交部前賣弄理解能力，典型的班門弄斧！