導(dǎo) 讀
點(diǎn)、線、形、色彩、材質(zhì),構(gòu)成了家具審美的基本元素。
晚明 黃花梨四出頭龍紋官帽椅
這些基本元素相互烘托,為形體的展現(xiàn)推波助瀾,元素的異合多變成為了審美表達(dá)的源泉。
四出頭官帽椅,是最為典型的明式家具。
它的搭腦(椅背上橫梁),被削出斜坡,向兩邊成八字微微下垂,然后挑起,且兩端出頭,好似明代官員那帶有帽翅的官帽,故因此得名。后為區(qū)別其它官帽椅樣式 , 便稱其為 “四 出頭 ”官 帽椅(簡(jiǎn)稱 “四 出頭椅”)。
點(diǎn)的審美
“四出頭”官帽椅的四個(gè)出頭端口與其整體流暢的線條相比可稱之為點(diǎn)的展現(xiàn), 蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)造型審美中的辯證思維和生機(jī)情感。
(一)辯證思維
點(diǎn)是實(shí)體的開始 , 由點(diǎn)成線。中國(guó)審美體系中,“點(diǎn)”融入了更多的辯證色彩,對(duì)于同一事物的審美的介定總是依附于同它物的類比之中。
高大蒼老的古樹與嬌柔稚嫩的雛草而言突顯雄壯威嚴(yán),但與密集成片的叢林而論則渺小親和;滔滔江水比鄰寧靜平緩的湖泊氣勢(shì)磅礴,比之浩瀚無際的大海卻又有少許謙卑。
人類與其他生物相比沾沾自喜,但與自然對(duì)照卻又自嘆不如。因而,對(duì)美的感覺與評(píng)判在中國(guó)的審美體系中并非永恒的,對(duì)同一事物的美學(xué)界定也是可以變換的。
“四出頭”官帽椅的四個(gè)出頭端口與其整體流暢的線條相比 , 以點(diǎn)的形式存于其中 , 恰如其分的表述了中國(guó)審美中的辯證思維。
明 鐵力木四出頭官帽椅
(二) 生機(jī)情感
中國(guó)人眼中的世界是無限循環(huán)、生機(jī)勃勃的。正如道家所言,一切萬物皆因道而生, 消逝后又復(fù)歸于本體 ( 道) 。
道是無形的,不可言說的,老子有云: “道可道,非常道。名可名,非常名”(《道德經(jīng)·第一章》)。由此可見,中國(guó)人忌諱僵死的、有終點(diǎn)的、有限制的東西,偏愛動(dòng)態(tài)的、循環(huán)的、無限的事物。
“四出頭”官帽椅在上搭腦兩端與扶手兩側(cè)略微出頭,在形式上打破了以往座椅直角收口的單一套路,涇渭分明的樣式在突破空間局限的同時(shí)打造了氣韻生動(dòng)的人間情懷。端口的越界(出頭)在審美中體現(xiàn)“自由”之意, 益見其美。
此外,點(diǎn)的位居其上還成就了搭腦與扶手整體線條的流暢,為線形的完整表述進(jìn)行了鋪墊,使整個(gè)造型活潑自然,貴有一唱三嘆之音,情益于辟。生機(jī)情感在這一部分的體現(xiàn)韻律十足、委婉生動(dòng)。
明末 黃花梨方材高靠背四出頭官帽椅
線的審美
與點(diǎn)在 “四 出頭 ”官 帽椅中給人的生機(jī)情感相比,線在此處的美學(xué)意蘊(yùn)更具有連貫性。如果說點(diǎn)到點(diǎn)的直達(dá)塑造了直線,那么,點(diǎn)到點(diǎn)的弧形過度就是曲線的始基。
在中國(guó)的造型審美中,直線與曲線詮釋了非此即彼的審美情境。直線所體現(xiàn)出的是靜態(tài)美,曲線則表達(dá)的為動(dòng)態(tài)美;直線是陽剛美,曲線為陰柔美;直線是直觀美,曲線為情境美。
(一)直線---靜、直觀、實(shí)用
1、水平線。給人平穩(wěn)、寧靜的感覺。在人們?nèi)粘5某浴⒋⒆ ⑿兄幸巫宇悓儆谧 ?/p>
身心情疲累之時(shí),坐靠休息必不可少,在緩解身體疲勞的同時(shí),尋求內(nèi)心的安寧。“四出頭”官帽椅的座面由四條水平線圍合而成,寬大的面積給予使用者平穩(wěn)的心理暗示。
清早期 黃花梨四出頭官帽椅
2、垂直線。垂直線更顯張力。如果說水平直線體現(xiàn)出中國(guó)審美文化隨和的一面,垂直線就是審美文化的另一面——莊嚴(yán)。
椅子從座面到座腿支撐形成從水平線到垂直線的均勻過度 , 構(gòu)成了在造型審美中從隨和到莊嚴(yán)的轉(zhuǎn)換。座面本身的造型與面積凝結(jié)了實(shí)用與審美的雙重功用,而座面下部的四條直立座腿支持,維護(hù)了此情此感的持久性。
晚明 黃花梨四出頭高靠背官帽椅
垂直線居下、水平線在上的結(jié)構(gòu)布局顯現(xiàn)了兩類直線有機(jī)融合的靜態(tài)造型審美,集結(jié)了人在瞬間體驗(yàn)的美學(xué)情趣。垂直線的威嚴(yán)與張力也更加突顯這一線形的陽剛之氣。
(二)曲線---動(dòng)、陰柔、情境、圖騰
“四出頭”官帽椅曲線的運(yùn)用得活靈活現(xiàn),上部凹陷、下部凸起的靠背板、兩個(gè)扶手、鵝脖后端的鐮刀把,側(cè)面造型均呈曲線 “S”形,這是中國(guó)審美思維中對(duì)動(dòng)態(tài)、陰柔、情境的追求。
“S”形審美的演變代表了人們對(duì)造型審美深層次的追求,其間蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)那般不羈的自由精神。曲線凹凸的走勢(shì),揭示了更為寬廣的審美意蘊(yùn)。
清早期 黃花梨四出頭官帽椅
形的審美
點(diǎn)連成線、線連成面、面連成體,面與體通常稱之為形。
縱觀“四出頭”官帽椅,下部呈立方形而立,造型倍顯厚重,上方依線形圍合而成,樣式格外輕盈。活潑之中不乏嚴(yán)謹(jǐn)、流暢之感不少穩(wěn)重,展示了明代“官文化”中的儒雅氣息。
椅子的造型設(shè)置與明代大眾追尋科舉制度的文化風(fēng)尚息息相關(guān)。在科舉之風(fēng)的醞釀和盛行下 , “萬 般皆下品 , 唯有讀書高 ”的 準(zhǔn)則便是當(dāng)代“時(shí)尚”即科舉取仕所趨。座椅的名稱也恰是工匠為迎取科舉求官進(jìn)仕、加官進(jìn)爵的渴望孕育而生, 真正成為士子求取功名的象征。這也是工匠為滿足文人趕早科考、求官若渴、步步高升的心理, 意在附會(huì)“官帽”這一雅稱的明證, 以吸引更多的求官才子, 招攬更多的營(yíng)生客源。
明末清初 紫檀四出頭官帽椅
色彩與材質(zhì)的審美
座椅取材于自然,黃花梨、鐵力木、櫸木、榆木、榨針木、紫檀較為常見。顏色不靜不喧、紋理或隱或現(xiàn)、虛實(shí)相生,生動(dòng)而多變,流暢自如,使原本沒有生命力的家具注滿了鮮活的血液。
硬木家具體感平穩(wěn),牽引使用者進(jìn)入心平氣和的心境,有定氣凝神的功效。色彩與材質(zhì)的融合看似平淡,卻暗藏“心機(jī)”,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)架構(gòu)內(nèi)的樸素審美觀。
總而言之,“四出頭”官帽椅為明式家具中的出類拔萃之作,其造型樣式鮮明,點(diǎn)線并用、方圓互融、形體合一、色材相襯,體現(xiàn)了同一時(shí)代的文化氛圍與中國(guó)人判若云泥的造型審美觀。
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