在全球化與數(shù)字智能化深度交織的當(dāng)下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海外傳播面臨前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。作為中華民族的精神瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中國(guó)人民文化自信的源泉，更是不同文明之間溝通交流的重要紐帶。它承載著幾千年中華文明的智慧與精粹，不僅為中國(guó)人民提供深厚的文化根基，也為全球文明互鑒、對(duì)話與合作提供寶貴的思想資源。習(xí)近平總書記指出，要“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。黨的二十大報(bào)告提出，“實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”。在數(shù)智技術(shù)的加持下，如何以更加高效、精準(zhǔn)且富有溫度的方式將中華文化傳播到世界各地，是當(dāng)下亟待深入思考與實(shí)踐的課題。

進(jìn)入數(shù)智時(shí)代，信息傳播的速度與范圍大幅提升，全球文化的交流與碰撞日益頻繁。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中國(guó)數(shù)千年文明的結(jié)晶，也代表了中國(guó)在全球化進(jìn)程中的文化軟實(shí)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播不僅能幫助世界更加了解中國(guó)的歷史、哲學(xué)與思想，還能夠展示中國(guó)傳統(tǒng)文化中豐富的智慧和人文關(guān)懷。

數(shù)智時(shí)代的文化傳播機(jī)遇

在數(shù)智時(shí)代，數(shù)字技術(shù)與智能化技術(shù)的深度融合為文化傳播帶來了前所未有的機(jī)遇。首先，信息化帶來了更快的傳播速度和廣泛的覆蓋面，數(shù)字平臺(tái)和社交媒體突破了時(shí)間和空間的限制，使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠迅速傳播到全球各地。不再受限于實(shí)體展覽或地理位置，借助短視頻、社交媒體、網(wǎng)絡(luò)直播等方式，傳統(tǒng)文化能夠在全球范圍內(nèi)廣泛傳播。

其次，智能化技術(shù)，如人工智能、大數(shù)據(jù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，提升了文化傳播的互動(dòng)性和沉浸感。人工智能通過用戶行為分析，能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)性化和精準(zhǔn)化的內(nèi)容推薦，使得文化傳播更加符合受眾的興趣和需求。而虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)的應(yīng)用，則使受眾能夠身臨其境地體驗(yàn)中華文化，無論是虛擬的博物館游覽，還是沉浸式的傳統(tǒng)節(jié)慶體驗(yàn)，都讓文化傳播更加生動(dòng)、立體，增強(qiáng)了受眾的文化認(rèn)同感。

最后，在全球化背景下，數(shù)智時(shí)代為不同文化間的融合創(chuàng)造了條件。合理應(yīng)用數(shù)字技術(shù)能夠推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源保護(hù)和傳承工作提質(zhì)增效，可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為數(shù)字形態(tài)，構(gòu)建數(shù)字化檔案，進(jìn)行永久性保存和活態(tài)化傳承，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)出去。這些技術(shù)的結(jié)合，不僅提升了中華文化在全球的影響力，也為文化的傳承與創(chuàng)新提供了新的路徑和可能性。

盡管數(shù)智時(shí)代給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海外傳播帶來了前所未有的機(jī)遇，但也使其面臨挑戰(zhàn)，如語言和文化差異的障礙。盡管互聯(lián)網(wǎng)和社交平臺(tái)為我們提供了更便捷的傳播渠道，但語言和文化差異依然是文化傳播中的重要障礙。很多傳統(tǒng)文化內(nèi)容，特別是與哲學(xué)、倫理相關(guān)的部分，難以用簡(jiǎn)單的語言進(jìn)行有效傳達(dá)，文化的深度往往被簡(jiǎn)化或誤解。再例如，數(shù)字平臺(tái)的內(nèi)容同質(zhì)化問題。在數(shù)字平臺(tái)，內(nèi)容的傳播往往受到算法的影響，導(dǎo)致文化內(nèi)容的同質(zhì)化和碎片化。另外，由于海外受眾對(duì)中國(guó)歷史、語言、習(xí)俗缺乏了解，其對(duì)中華文化的認(rèn)同感較低，在這種情況下，必須注重跨文化的溝通與互動(dòng)，讓文化的傳播與受眾的需求和興趣相結(jié)合。

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化海外傳播

面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們應(yīng)采取多方位的策略，進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在海外的傳播。首先，我們應(yīng)意識(shí)到，加強(qiáng)內(nèi)容本地化與翻譯工作是非常關(guān)鍵的一步。文化傳播不僅是語言的轉(zhuǎn)換，更重要的是思想和價(jià)值觀的傳遞。中華傳統(tǒng)文化豐富且深邃，涵蓋了哲學(xué)、文學(xué)、歷史等多個(gè)領(lǐng)域。我們需要加強(qiáng)對(duì)這些經(jīng)典作品的本地化翻譯，尤其是那些在海外受眾中尚未普及的經(jīng)典著作，確保文化精髓能夠準(zhǔn)確傳達(dá)。同時(shí)，要根據(jù)海外不同文化背景和受眾的特點(diǎn)，調(diào)整傳播內(nèi)容和方式。例如，在翻譯過程中，要注意文化差異，避免生硬的直譯，而是采用更符合目標(biāo)文化語境的表達(dá)方式，讓文化內(nèi)容既保留原汁原味，又具備吸引力和易懂性，以促進(jìn)海外受眾的理解和認(rèn)同。

其次，數(shù)字平臺(tái)的傳播優(yōu)勢(shì)不容忽視。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，數(shù)字平臺(tái)成為文化傳播的重要陣地，尤其是短視頻、虛擬現(xiàn)實(shí)、在線展覽等新興形式，為文化傳播提供了更廣泛的渠道和平臺(tái)。數(shù)字化技術(shù)的不斷更迭、生產(chǎn)、傳播，催生出許多現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)品和消費(fèi)場(chǎng)景，這些都是傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代文化相互轉(zhuǎn)化的成果。通過這些形式，中華文化能夠跨越地域限制，快速傳播到世界各地，這不僅提升了中華文化的全球影響力，也能夠使更多海外觀眾通過現(xiàn)代技術(shù)手段更好地理解和體驗(yàn)中華文化的獨(dú)特魅力。

文化傳播不僅是單向的輸出，更是雙向的交流。為了深化中華文化與世界各國(guó)文化的相互理解與共融，我們需要加強(qiáng)與海外文化機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體的合作，開展中外文化對(duì)話與互動(dòng)。通過設(shè)立文化中心、舉辦文化節(jié)、開展文化交流項(xiàng)目等形式，可以讓更多的海外民眾體會(huì)到中華文化的多樣性和深度。同時(shí)，這些文化交流活動(dòng)也能為中國(guó)與世界各國(guó)之間的文化溝通提供一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)，促進(jìn)不同文化的互鑒與融合。例如，通過中外學(xué)者的互動(dòng)討論，可以增進(jìn)對(duì)中華傳統(tǒng)哲學(xué)、藝術(shù)及歷史的深入理解，拓寬海外觀眾的視野，進(jìn)一步增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。

文化傳播需要專業(yè)的人才支持，尤其是那些具備跨文化溝通能力的人才。因此，我們應(yīng)積極鼓勵(lì)年輕人學(xué)習(xí)外語、了解海外市場(chǎng)，培養(yǎng)既懂中國(guó)文化又懂海外文化的傳播人才。通過系統(tǒng)的培訓(xùn)和教育，培養(yǎng)一批能夠在全球范圍內(nèi)進(jìn)行文化傳播的專家，為中華文化的全球傳播提供強(qiáng)有力的支持。只有擁有這些專業(yè)人才，我們才能更有效地應(yīng)對(duì)跨文化傳播中的挑戰(zhàn)，推動(dòng)中華文化在全球范圍內(nèi)的持續(xù)擴(kuò)展和深入人心。

總之，文化自信與數(shù)字化融合是新時(shí)代文化發(fā)展的必然要求。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在海外的傳播，開拓?cái)?shù)字化傳播新格局，需要多方位的努力，通過內(nèi)容本地化、數(shù)字平臺(tái)建設(shè)、文化交流和人才培養(yǎng)等方面的綜合施策，才能實(shí)現(xiàn)文化影響力的最大化。以數(shù)字技術(shù)助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，不僅體現(xiàn)在對(duì)文化載體和文化樣式的技術(shù)賦能，更為重要的是能夠?qū)崿F(xiàn)不同歷史時(shí)空中的文化對(duì)話。中華文化提倡的“和而不同”“和諧共生”和“求同存異”等理念，能夠?yàn)槿蛱峁┎煌谖鞣降奈拿饕暯牵瑤椭澜绺鲊?guó)在多樣化的文化中尋找到共同點(diǎn)，推動(dòng)跨文化的理解與尊重。中華文化中的“和合”之道，正是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)國(guó)際合作與世界和平的重要思想支撐。

作者：丁強(qiáng)，南京財(cái)經(jīng)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院副院長(zhǎng)

來源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)