齊魯晚報·齊魯壹點 史安琪 整理

編者按：地名是城市的活態記憶，承載著一方水土的文明根脈。濟南作為歷史文化名城，三千載建城史沉淀出厚重的地名文化遺產，街巷里弄間銘刻著泉城的歷史年輪。近日，齊魯晚報·齊魯壹點聯合濟南市民政局共同推出《口述濟南老地名》系列報道，通過口述史這一鮮活形式，讓老地名背后的鄉愁記憶與城市發展形成對話。

在濟南市南部山區柳埠街道四門塔景區內，距市區約25公里處，矗立著一座承載千年歷史的建筑瑰寶——四門塔。這座我國現存最古老的單層亭閣式石塔，歷經1400余年歲月洗禮，不僅見證了歷史的滄桑變遷，更以其獨特的建筑藝術和深厚的文化底蘊，被譽為“華夏第一石塔”，1961年便被國務院公布為全國第一批重點文物保護單位。近日，四門塔景區工作人員魏山鎮帶領大家一起認識四門塔，講述他記憶里的這座千年古塔。

梁思成先生在《中國建筑史》中曾這樣描述四門塔：“平面正方形，四面辟門，中立方墩，墩四面是各坐一像。塔身單層，平素無飾。” 而在《五座中國古塔》中，他更強調其“在中國古塔的演進過程中具有極其重要的歷史地位”。《世界美術全集》也對其稱贊有加，認為 “此塔結構雖簡單，卻具有平衡之美，在石筑之單層塔中，可謂之無與倫比者”。

關于四門塔的建造年代，長久以來眾說紛紜，主要存在前秦時期朗公和尚建朗公寺、東魏楊顯叔所建兩種說法。直到1972年維修塔頂時，工作人員在塔心柱內部上方發現一方形石板，上刻“大業七年造”五個字，并有高僧法贊送神通寺舍利的記載，才基本確定其建成于大業七年。

這座由大塊青石石料壘砌而成的古塔，其建造過程同樣充滿神秘色彩。在1000多年前沒有大型機械設備的情況下，四門塔的建成曾困擾眾多建筑學者。當地流傳著這樣一個傳說，當初承建的施工人員不知如何運石料，后夢見白胡子老頭說，“我都是黃土埋到脖子的人了”，受此啟發，人們用堆黃土的方法完成了四門塔的建造。

四門塔的阿閦佛佛首，也有著一段跌宕起伏、扣人心弦的“失而復得”故事。1997年前后，多伙盜賊覬覦阿閦佛，有的因被發現放棄，有的因鋸佛首產生火花，誤以為佛祖顯靈而收手。然而，佛首最終還是在 1997年3月不幸被盜，流落海外。歷經5年漂泊，在海峽兩岸的共同努力下，2002年12月，阿閦佛佛首終于回歸四門塔，并經修復復原。如今，無論從哪個角度觀賞，阿閦佛始終以微笑示人，這段經歷也為流失文物回歸樹立了典范。

作為四門塔的守護人，魏山鎮表示，這座古塔背后還蘊藏著許多鮮為人知的故事，未來將繼續為大家講述，讓更多人領略四門塔的魅力，傳承這份珍貴的歷史文化遺產。

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