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華珠成立“人類命運(yùn)共同體研究中心”并舉辦首屆論壇

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5月14日至15日,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院成立了“人類命運(yùn)共同體研究中心”,并成功舉辦了主題為“文學(xué)視角下人類命運(yùn)共同體的建構(gòu)與發(fā)展”的首屆論壇。該活動(dòng)由華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院主辦,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院人文學(xué)院承辦,馬克思主義學(xué)院、國(guó)際傳播學(xué)院協(xié)辦。



廣東省作家協(xié)會(huì)原主席、暨南大學(xué)文學(xué)院蔣述卓教授,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)文學(xué)院劉國(guó)民教授,廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)中文學(xué)院院長(zhǎng)陳恩維教授,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院董事長(zhǎng)陳香山、副校長(zhǎng)袁炎清、馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)劉社欣、國(guó)際傳播學(xué)院院長(zhǎng)劉光磊、科研處處長(zhǎng)蔡興勇,鄉(xiāng)村振興學(xué)院、大灣區(qū)公益學(xué)院院長(zhǎng)張燕卿,人文學(xué)院黨總支書(shū)記襲科、副院長(zhǎng)楊小勇、院長(zhǎng)助理蔡瑜清以及學(xué)院師生代表600多人共同參加了揭牌儀式及論壇活動(dòng)?;顒?dòng)在華珠珠江劇院舉行,人文學(xué)院院長(zhǎng)陳軍擔(dān)任主持。



本次活動(dòng)旨在從文學(xué)的角度深入探討人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵、價(jià)值及其在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐路徑。借助人文學(xué)院的人文底蘊(yùn)、馬克思主義學(xué)院的理論優(yōu)勢(shì)、國(guó)際傳播學(xué)院的傳播能力、大灣區(qū)公益學(xué)院的價(jià)值弘揚(yáng)優(yōu)勢(shì),探索構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的獨(dú)特價(jià)值與策略方法,為人類命運(yùn)共同體理念的深化研究與實(shí)踐推廣提供學(xué)術(shù)支撐。該活動(dòng)是華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院積極推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建構(gòu)與發(fā)展,借文學(xué)之力促進(jìn)全球?qū)υ挕⑽幕诤虾蛢r(jià)值觀共建的積極舉措。

開(kāi)幕式上,袁炎清副校長(zhǎng)發(fā)表致辭。他指出,人類命運(yùn)共同體理念作為習(xí)近平外交思想的核心理念,根植于中華文明“天下大同”“協(xié)和萬(wàn)邦”等文化基因,是中國(guó)為全球治理貢獻(xiàn)的東方智慧。袁校長(zhǎng)表示,文明交流互鑒離不開(kāi)文學(xué)藝術(shù)交流對(duì)話,這次論壇旨在借文學(xué)之力,架起全球?qū)υ挼臉蛄?,推?dòng)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建與發(fā)展。他還提到,華珠始終秉持國(guó)際化辦學(xué)理念,加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)的交流合作,先后舉辦“中肯文化體驗(yàn)及青年發(fā)展沙龍”“國(guó)際智能傳播論壇”“英國(guó)莎士比亞劇團(tuán)匯演”等活動(dòng),這與人類命運(yùn)共同體堅(jiān)持不同文明間平等相待、互學(xué)互鑒、兼收并蓄的原則不謀而合。此次研究中心的成立,正是學(xué)校積極融入構(gòu)建人類命運(yùn)共同體浪潮的重要實(shí)踐,標(biāo)志著我校在服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略、推動(dòng)全球治理創(chuàng)新方面邁出重要一步。袁校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào),研究中心將以本次活動(dòng)為契機(jī),緊密圍繞習(xí)近平外交思想,充分發(fā)揮學(xué)校學(xué)科優(yōu)勢(shì)和專業(yè)優(yōu)勢(shì),致力于搭建集學(xué)術(shù)交流、理論深耕與實(shí)踐創(chuàng)新、人才培養(yǎng)為一體的平臺(tái),為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)和人類發(fā)展進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)華珠智慧和力量。

人類命運(yùn)共同體研究中心執(zhí)行主任劉社欣教授在致辭中表示,在當(dāng)前全球性挑戰(zhàn)加劇的背景下,人類命運(yùn)共同體理念價(jià)值愈發(fā)凸顯。文學(xué)作為跨越文化界限的精神載體,能為不同文明對(duì)話提供情感共鳴與價(jià)值橋梁,這正是論壇舉辦與研究中心成立的初衷。他強(qiáng)調(diào),研究中心的成立意義深遠(yuǎn),它是拓寬師生學(xué)術(shù)視野、提升學(xué)校學(xué)術(shù)影響力和國(guó)際知名度、推動(dòng)人類命運(yùn)共同體理論和實(shí)踐研究的重要平臺(tái)。談及中心規(guī)劃,他表示,研究中心將從理論與實(shí)踐雙維度展開(kāi)工作:理論上以馬克思主義為指導(dǎo),融合中國(guó)傳統(tǒng)文化“和而不同”思想與現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系理論,構(gòu)建具有中國(guó)特色的人類命運(yùn)共同體理論體系;實(shí)踐中聚焦氣候變化、公共衛(wèi)生等全球性議題,探索理念落地的可行路徑。同時(shí),中心將通過(guò)舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)、國(guó)際論壇、文學(xué)比賽和學(xué)術(shù)競(jìng)賽等活動(dòng),促進(jìn)跨學(xué)科交流與成果轉(zhuǎn)化。展望未來(lái),劉主任表示,中心將秉持開(kāi)放包容的學(xué)術(shù)精神,打造老中青結(jié)合、多學(xué)科交叉的研究梯隊(duì),并加強(qiáng)與政府、國(guó)際組織、企業(yè)的合作,推動(dòng)研究成果從學(xué)術(shù)探討走向?qū)嶋H應(yīng)用。

隨后,陳香山董事長(zhǎng)與蔣述卓教授共同為“人類命運(yùn)共同體研究中心”揭牌,這標(biāo)志著華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院在人類命運(yùn)共同體研究領(lǐng)域邁出了堅(jiān)實(shí)一步。陳香山董事長(zhǎng)代表學(xué)校向蔣述卓教授頒發(fā)了“人類命運(yùn)共同體研究中心主任”聘書(shū)。





之后,一場(chǎng)學(xué)術(shù)盛宴開(kāi)啟。蔣述卓教授作了題為“中國(guó)文學(xué)審美特性與海外傳播”的主旨講座。講座中,蔣教授從比興美學(xué)、抒情傳統(tǒng)、時(shí)空表達(dá)等維度,深入解讀中國(guó)文學(xué)的審美特性。他以《周易》與上古歌謠為切入點(diǎn),揭示“比興”如何發(fā)展成獨(dú)特的抒情傳統(tǒng)。他指出,意境創(chuàng)造是中國(guó)抒情文學(xué)的核心審美追求,如陶淵明、李白、杜甫等的詩(shī)句,都展現(xiàn)出情景交融的意境之美,體現(xiàn)中國(guó)文學(xué)“象外之象”的美學(xué)理想,而“借景抒情”“托物言志”的抒情方式則體現(xiàn)了中國(guó)文化“中和”的審美理想。蔣教授進(jìn)一步闡述了中國(guó)文學(xué)時(shí)空表達(dá)的獨(dú)異性。他追溯先民對(duì)陰陽(yáng)、月令、節(jié)氣的觀察,指出古人對(duì)四季變化的感知催生了四季美學(xué),傷春悲秋之情演變?yōu)槲膶W(xué)中時(shí)間與空間交融的詠嘆。從《樂(lè)府詩(shī)集》到《春江花月夜》,再到《金瓶梅》《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)文學(xué)始終將四季輪轉(zhuǎn)與人生境遇緊密交織,體現(xiàn)“相生相易”的辯證原理。談及中國(guó)文學(xué)的海外傳播,蔣教授梳理了從漢唐至今兩千多年的傳播歷程。他強(qiáng)調(diào),中國(guó)文學(xué)的國(guó)際影響力不斷擴(kuò)大,但也面臨語(yǔ)言障礙、文化差異、西方中心主義文學(xué)評(píng)價(jià)體系等挑戰(zhàn)。對(duì)此,他建議通過(guò)加強(qiáng)專業(yè)翻譯人才培養(yǎng)、鼓勵(lì)中外合作出版、利用數(shù)字技術(shù)拓展傳播渠道等方式構(gòu)建多元立體的傳播體系,以推動(dòng)中國(guó)文學(xué)海外傳播,豐富世界文學(xué)的多樣性,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)獨(dú)特的文化力量。



劉國(guó)民教授作了以“人類命運(yùn)共同體思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為題的主旨講座。劉教授指出,作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的重要組成部分,人類命運(yùn)共同體思想的理論來(lái)源之一便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隨后,他圍繞天下為公理念、仁道精神、《春秋》大一統(tǒng)思想展開(kāi)深入闡述。劉教授通過(guò)引用《禮記?禮運(yùn)》中對(duì)大同世界的描繪,以及《莊子》《呂氏春秋》等經(jīng)典中的故事,生動(dòng)詮釋了破除自私自利、泯除分別,構(gòu)建和諧命運(yùn)共同體的重要性。談及仁道精神,劉教授指出,仁是儒家思想的核心。他詳細(xì)解讀《論語(yǔ)》中的諸多論述,如“克己復(fù)禮為仁”“仁者先難而后獲”等,深入剖析“仁”的內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)在人類命運(yùn)共同體中,應(yīng)將“己所不欲,勿施于人”與“人所不欲,勿施于人” 相結(jié)合,凸顯出仁道精神在處理人際關(guān)系和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中的關(guān)鍵價(jià)值。劉教授還闡釋了《春秋》大一統(tǒng)思想。他提到,“大一統(tǒng)”觀念源自《公羊傳》,經(jīng)董仲舒發(fā)展形成“大一統(tǒng)”學(xué)說(shuō)。強(qiáng)調(diào)該思想對(duì)維系中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要指導(dǎo)意義,呼吁我們創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。



陳恩維教授作了題為“故事啟蒙:晚明西方寓言首譯與中西故事文類互鑒”的主旨講座。講座圍繞晚明時(shí)期西方寓言中譯的歷史背景、文化價(jià)值及中西故事文類互鑒展開(kāi),層層揭示中西文化交流的深層互動(dòng)。陳教授指出,意大利耶穌會(huì)士羅明堅(jiān)作為早期來(lái)華傳教士,不僅參與編纂了第一部漢外辭典《葡漢辭典》,還首次將儒家經(jīng)典譯成西方語(yǔ)言。在華期間,他通過(guò)明代蒙學(xué)教材《日記故事》《二十四孝》等進(jìn)行中國(guó)文化啟蒙,同時(shí)其參與編寫(xiě)的《通俗故事》夾雜西方故事,這些故事體現(xiàn)了儒釋道思想雜糅,反映了晚明勸善思潮以及西方的寓言文學(xué)傳統(tǒng)。接著,陳教授探討了寓言詩(shī)的翻譯情況。他指出,羅明堅(jiān)的《中國(guó)詩(shī)集》翻譯了多首西方詩(shī)體寓言,在翻譯過(guò)程中采用直譯、增譯或歸化等譯介方法和文化適應(yīng)策略,讓西方寓言更易被中國(guó)讀者理解。陳教授還提到,中國(guó)古代文人可能接觸過(guò)羅明堅(jiān)翻譯的西方寓言,徐渭的寓言詩(shī)就有所體現(xiàn)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,更多傳教士在中文報(bào)刊登載西方寓言,維新知識(shí)分子開(kāi)始積極探索故事啟蒙,這些做法實(shí)現(xiàn)了中西方故事的雙向啟蒙和跨文化交流。



人文學(xué)院陳軍院長(zhǎng)在大會(huì)總結(jié)中表示,與會(huì)專家圍繞文學(xué)與人類命運(yùn)共同體進(jìn)行深入的闡釋與探討,發(fā)言既有理論深度,又有實(shí)踐力度,對(duì)如何更好讓文學(xué)觀照人類命運(yùn)共同體建構(gòu)與發(fā)展具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性。展望未來(lái),研究中心將立足多學(xué)科協(xié)同優(yōu)勢(shì),圍繞理論深化、實(shí)踐探索、交流賦能、成果轉(zhuǎn)化四大維度,系統(tǒng)推進(jìn)以下核心任務(wù):以馬克思主義理論為根本指導(dǎo),系統(tǒng)梳理人類命運(yùn)共同體理念的思想脈絡(luò),構(gòu)建“中國(guó)特色、國(guó)際視野”的理論闡釋體系;挖掘文學(xué)等精神載體在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中的獨(dú)特作用,創(chuàng)新人類命運(yùn)共同體的敘事體系與傳播策略;踐行“講好中國(guó)故事”要求,創(chuàng)新中國(guó)聲音的國(guó)際傳播范式;探索人類命運(yùn)共同體理念融入大中小學(xué)思政課程的有效路徑;引進(jìn)與培養(yǎng)兼具理論功底與國(guó)際視野的復(fù)合型研究人才,形成“老帶新、跨學(xué)科”的可持續(xù)研究團(tuán)隊(duì);與政府部門、國(guó)際組織、企業(yè)建立緊密合作機(jī)制,推動(dòng)研究成果向政策建議、實(shí)踐行動(dòng)轉(zhuǎn)化,切實(shí)服務(wù)人類命運(yùn)共同體建設(shè)。

華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院將以本次活動(dòng)為契機(jī),產(chǎn)出更多研究成果,培養(yǎng)更多具有全球視野和社會(huì)責(zé)任感的人才,為推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建與發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。



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