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“00后”大學生在紹興市越城區云松村宣講。資料圖片
青年宣講員在衢州市龍游縣“花田趣談talk show”活動中發言。資料圖片
紹興市青年宣講員以評話形式講黨史。資料圖片
湖州市舉行宣講“走親”活動。資料圖片
編者按
青年工作,抓住的是當下,傳承的是根脈,面向的是未來。習近平總書記在黨的二十大報告中指出,“全黨要把青年工作作為戰略性工作來抓,用黨的科學理論武裝青年”。2020年5月,本報刊發長篇報道《浙江龍游“8090”理論宣講團:青春力量讓創新理論飛入尋常百姓家》,引發廣泛關注。2020年6月,習近平總書記對浙江省衢州市“8090”新時代理論宣講團作出重要批示。
五年來,青年理論宣講自衢州龍游發軔,以燎原之勢燃遍之江大地!浙江正持續健全全域化立體式工作體系,不斷激發青年人理論學習的內生動力,讓宣講成為青年人真學、真懂、真信、真用理論的有力抓手,引導廣大青年自覺做習近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者、忠實實踐者,探索出“青年講給青年、青年影響青年”的理論傳播新路徑。
浙江,究竟如何用黨的創新理論打動青年、圈粉青年、武裝青年?本期,讓我們跟隨調研組,一起去探尋!
1920年早春,在浙江義烏,年僅29歲的青年陳望道,翻譯《共產黨宣言》時,“蘸著墨汁吃粽子,還說味道很甜”。半年后,《共產黨宣言》首個中文全譯本在上海問世。譯介宣傳,讓當時越來越多的人知道了這本書,了解了馬克思主義。
百年后,同樣在浙江,宣講正以一種全新的姿態開展,理論正以一種鮮活的形式深入青年心中。他們不是站在臺上照本宣科、空喊口號,而是走進了田頭廠里、社區街角、鄉村學校,通過“開放麥”“情景劇”等,講“共富”、談“愿景”、話“未來”,講得“有血有肉”“有情有理”“有聲有色”,講出了信仰的溫度、真理的味道,他們是一群“8090”和“00后”新時代理論宣講員。在他們的推動下,青年理論宣講正在之江大地起勢成勢、蔚然成風。
宣講形式創新:將“我說你聽”變為“對話互動”
仲春的一個傍晚,暮色四合時,寫字樓頂披著最后一縷鎏金晚霞,車流不息的街道漸成一條條發光的綢帶……調研組正前往杭州市拱墅區一個老舊小區理論宣講活動現場。
彼時的巷子,理應漸歸岑寂,然而,這里竟然比白天還多幾分熙攘。讓人不禁好奇:“是什么樣的活動,讓群眾熱情這么高?”
步入現場,我們看到,臺上“理論‘麥’浪向‘浙’里”幾個大字分外亮眼,“浙young講”“趣talk”等中英文結合的、閃閃發光的標語,讓人對這場活動更添幾分期待;臺下,階梯式的觀眾席里,密匝匝地坐滿了人……
不消片刻,宣講開始啦!六組宣講,先后進行,現場聽眾時而隨宣講者的理論講解而思考,時而被其中的故事所感動,時而又被詼諧的話語所逗笑……
特別是,一場由國內外青年用對話式開展的宣講,讓觀眾印象深刻。
杭州師范大學也門留學生蘇磊、贊比亞留學生曼波和杭州良渚遺址管理委員會工作人員孫小也,共同為大家帶來了一場精彩的宣講——《站在良渚看世界》。
“我以前去過很多國家,但很少見到良渚這么大的遺址,你們是怎么保護的呢?”蘇磊問。
“其實,在保護良渚遺址這件事情上,我們做了很多工作。2003年7月,時任浙江省委書記習近平來到良渚遺址調研,得知‘影響遺址安全的湖州德清縣6家石礦場,關停有困難’,次日他就趕到湖州調研。很快幾家石礦場徹底關停。”孫小也娓娓道來,“這些年,良渚祥彭線古城遺址段永久封道,為此杭州亞運會重點配套工程杭州繞城西復線杭紹段工程繞行6公里……”
“哇!原來你們對良渚遺址保護,花了這么大的代價!”蘇磊不禁震撼。
宣講中,蘇磊、曼波與孫小也采用對話的形式,向大家講述了良渚遺址保護的故事。他們從良渚文明講到文明對話,由文明對話講到中非合作交流。
修建坦贊鐵路、舉辦中非合作論壇、共建“一帶一路”……這些真實的事例,他們講得鮮活生動。
“同路人才是真朋友”,宣講即將結束時,曼波的這句話,引發在場聽眾強烈共鳴。
“他們把大主題融入一個個小故事,將有意義的事情講得很有意思,讓我覺得黨的創新理論其實和我們每個人的生活息息相關,來聽這場宣講,真值當!”現場聽眾云新宇說。
“是啊!理論宣講不是‘單向輸出’,而是‘雙向共鳴’。有情景、有互動,寓教于樂,這種宣講,既讓聽眾有看小品的樂趣,也能取得理論學習的收獲!”浙江省委黨校陳旭峰教授表示。
在金華市“婺江潮聲”理論宣講孵化基地,一場別開生面的宣講吸引了調研組的關注。
這里沒有高聲演講、沒有燈光舞臺,主持人章蜜和三位來自不同領域的青年宣講員,圍坐在一起,給大家展開了一場對話式宣講。
“理論宣講不是‘空喊口號’,我們總說‘青年講,青年聽’,但青年真正感興趣的是什么?是跟他切身相關的事。”浙江大學博士生徐本濤說,“蹲點宣講,正好搭起了橋梁,讓我們校地企青年坐到了一起,講著同一種‘共鳴語言’。”
“蹲點,不僅是為了宣講,也是為了‘抓活魚’,找鮮活的素材。”浙江廣廈建設職業技術大學教師陳丹妮把蹲點時發現的問題帶進了課堂,“以前,學生低頭玩手機,現在都爭著發言。”
金華市磐安縣尚湖鎮宣傳委員郭嘉說,“我們把青年宣講員按專長分成了四個小組——文旅宣傳、鄉村振興、社會事務和經濟發展,讓他們各自‘蹲’到實際場景中,帶著任務去調研,帶著思考去宣講。”在他看來,再“潮”的傳播形式,終究要為“泥土里的真理”服務。
“這場宣講,不僅講理論,還講方法。他們口中的蹲點宣講,是金華首創的一種新模式:從群眾中來,到群眾中去,讓理論和現實碰撞出實實在在的‘火花’。”金華市委宣傳部工作人員張永成告訴調研組。
話語表達創新:將“理論語言”變為“青言青語”
理論宣講何以圈粉之江青年,話語表達創新至關重要。
以往宣講時,組織單位千方百計找人、其他單位分派任務出人,宣講者言辭切切,聽眾卻昏昏欲睡。現在,宣講預告一經發出,短時間內,名額就被爭搶一空。之江青年用切熱點、講故事、有笑點的方式,探尋著青春話語的“破圈”密碼:
——“江南e,最e是杭州。”“現在我們年輕人總愛說‘i’人‘e’人(指性格內斂或外向),‘杭州六小龍’之所以能‘蛟龍出海’,靠的就是做創新的‘e’人,‘e’往無前!”浙江省醫藥健康產業集團宣講員梁龍,這樣講述“杭州六小龍”背后的創新之道。
——“大家都吃過‘蛋黃派’,看過‘偶像派’,但很多人肯定沒當過‘文特派’。”“這個文化特派員,就是一個‘中醫師’,要摸清村莊發展滯后的癥結,完善基層公共文化供需對接機制。”“村里人都想發展蓮花文化,經過論證,我們制定了‘好運蓮蓮’文旅村莊建設總體規劃。”“村里的蓮子炒豬肉改稱‘珠(豬)聯(蓮)璧合’,蓮子燉雞改叫‘連(蓮)升三級(雞)’……游客一聽,這么有文化的名字,都來嘗鮮,蓮子比往年多賣出了十來萬元。”龍游縣文聯工作人員張盛,分享了他作為文化特派員在志棠村與大家一起挖掘蓮花文化、發展壯大蓮子產業的經歷。
——“為了融入轄區群眾,我就把微信名改為了‘花開富貴’,結果群眾反映找不到我,因為群里好多‘花開富貴’,我就靈機一動,將微信名倒過來,改為了‘貴富開花’。”“前一段時間,我幫轄區一個流浪的聾啞老人落了戶,名字也是我起的,叫蘭云安,希望他在蘭溪市云山街道安心安全安享晚年。”“一個充滿祝福的名字,表達了我們人民公安為人民服務的赤誠之心。”蘭溪市戶籍民警江文博,結合工作談對“人民公安為人民”的理解,讓人“上頭”!
這些頗具“煙火氣”的話語中夾雜著理論金句、網絡熱梗,有趣而不“油膩”、有理而不“說教”,搭配以手勢、音樂、燈光效果,讓在場聽眾笑淚交織,紛紛點贊!
宣講話語創新之風,吹遍之江大地。調研組來到衢州市龍游縣,這里擁有“萬年文化、千年古城、百年商幫”的歷史積淀。
湛藍的天空下,龍游瀫畔的樹劇場周圍,金黃的油菜花在陽光下恣意舒展,一陣清風拂過,空氣中盡是馥郁的芬芳,一場田間地頭的宣講正在這里進行。
“走到太陽都變黑,(才)看到城里一套屋。”過去,龍游石佛鄉大力山村村民們常這樣形容路遠難行。
“上世紀90年代石佛鄉大力山村修筑村民謀生路,本世紀初黃茶之鄉羅家鄉修筑致富路,2023年度靈山江幸福路榮獲全省‘十大最美農村路’……”龍游青年宣講員葉治仁聚焦“縮小城鄉差別,促進城鄉共同繁榮發展”,用跨越三十余年的三條路,講述當地的城鄉變化。
結合實際情況,讓理論宣講更接地氣;創新語言風格,讓宣講更合“青年胃口”。“今天的浙江,正以年輕的面孔、鮮活的語言和貼近青年的方式,把黨的創新理論轉化為‘青言青語’。一場理論宣講,也許只有15分鐘,但在聽眾心里,可能會留下15年乃至更長時間的‘光亮’。”浙江大學團委副書記包大為說。
組織模式創新:將“程式化”工作變為“社群化”活動
青年理論宣講能在浙江“破圈”生長,社群化組織模式創新的“根系”滋養是原因之一。
在紹興市越城區,“古越新聲 靈五七五”宣講團編輯部的白板上,磨稿會、采風行、月度讀稿等活動,排得滿滿當當。圓桌旁,三五青年正聚在一起,有人在修改講稿,有人在翻查資料,有人在低頭沉思……
“大家聚在一起,在青年社群里,我們互相幫助‘磨稿’,設計宣講趣‘梗’,‘一人講,多人聽’,在‘頭腦風暴’中,思路打開了,也熟絡起來了。”宣講員錢林超告訴調研組。
由青年人說給青年人聽,讓青年群眾教育青年群眾,在當地,學習與傳播理論實現了“乘數效應”,青年人在相互影響中受益。
“之前,很多人覺得年輕人喜歡在家抱著手機玩;現在,大家聚在一起學理論、做宣講。”越城區社科聯副主席王小梅說,“我們堅持‘體制內+體制外’‘本地人+外地人’‘正規軍+輕騎兵’一體推進,吸引企業家、網絡達人、非遺傳承人、主持人和大學生等各行業、各領域青年人加入宣講隊伍。”
“青年需要的或許不僅僅是宣講舞臺,更需要價值認同的社交場域。”越城區青年宣講員導師裘志剛說。
今年2月底,溫州鹿城“白鹿揚聲”青年理論Talker與瑞安“云江Talker”舉行了一場宣講“走親”活動,兩地青年共學共講,青春“潮”音與理論強音回蕩在每一位聽眾耳畔。
“在互學、互鑒、互助中,我們既宣講理論、又交流切磋,向朋輩優秀宣講員學習,讓我看到了青年宣講的更多種打開方式!”鹿城宣講員潘溫琪說。
探索社群化宣講,鹿城“走在了前列”。“我們組建‘白鹿揚聲’理論Talker社群,將分散在各行業各領域的特色宣講團、理論宣講名師工作室、特色小劇場等社會化機構聚合成團,進行一對一友好結對,以社群‘主理人’‘圈子文化’激活理論傳播的‘裂變效應’。”鹿城區委宣傳部蔡如繁說,“當理論宣講與年輕人的職業成長、文化生活深度綁定,并嵌入其日常社交,他們就會從‘來聽聽’變為‘一起干’。”
“原來,課件式的宣講,遭遇‘觸達失效’與‘共鳴失焦’的雙重困境;如今,‘走親’式與社群化宣講,將個人分散的‘興趣孤島’連成‘理論群島’,青年人成了并肩傳遞‘理論火把’的‘圈內人’。在這一可參與、能互動、有回饋的社群中,黨的創新理論便能夠真正扎根青春土壤。”溫州大學馬克思主義學院院長卓高生表示。
體制機制創新:從“盆景”變成“風景”
青年“說”,讓宣講“聲聲”入心,從衢江之畔“龍游出海”,錢塘濤聲回應著青年的理論強音,從“盆景”變成“風景”,從“風景”成為“風尚”,理論“芬芳”遍染之江大地。
理論傳播“破圈”。之江青年通過新形式,將理論話語轉化為青年話語,將學術話語轉化為生活話語,將書面話語轉化為視聽話語,變“對大眾宣傳”為“大眾的宣傳”,有效破解了理論傳播“最后一公里”難題。
撬動經濟發展。聚焦政策講理論、圍繞現狀談改革、盯著問題講舉措……青年理論宣講,持續助推浙江地區民營經濟發展、招商引資等各項工作。“宣講,讓理論成為撬動浙江高質量發展的‘精神杠桿’,在服務經濟社會發展過程中破除了‘知’與‘行’的思想藩籬。”浙江大學馬克思主義學院副院長代玉啟認為。
助力基層治理。“小事不出村,大事不出鎮”,浙江多地用好用活理論宣講,化解矛盾糾紛。比如,衢州市開化縣楊林鎮與江西省德興市新崗山鎮、昄大鄉以“宣講+調解+共富”,助力跨省邊界治理。“宣講,特別是蹲點宣講模式,注重建立民情民意收集反饋機制,將理論傳播嵌入社會發展肌理,推動理論宣講與基層治理同頻共振。”北京大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員韋欣說。
提升社會文明。以“共情”代替“說教”,打開了群眾的“心門”,青年理論宣講有效提升了民眾的文明素養和社會的文明水平。如浙江推出文化特派員制度,1500多名“文特派”奔赴鄉村,帶著文化資源、文化服務直抵基層一線“送文化、種文化”。他們宣講家風故事,讓好家風進萬家;分享好人好事,讓做好人辦好事成為風尚;宣講綠水青山就是金山銀山理念,讓保護環境、愛護生態成為人們的自覺行動……
引領青年成長。以理論宣講傳播黨的創新理論并倒逼自我學習,青年宣講員實現了從“被動學”向“主動學”、從“要我學”到“我要學”的轉變,既學習了理論知識,也錘煉了自身本領,同時收獲了快樂感、存在感、成就感。特別是,理論研究與傳播一體推進機制,使許多青年宣講員成了既能講理論,又能寫理論文章的“多面手”。他們在一次次歷練中變得“十八般武藝”樣樣精通,成了“六邊形戰士”。“這深刻詮釋了黨的創新理論傳播與青年成長成才的‘雙向奔赴’。”中央黨校〔國家行政學院〕科學社會主義教研部李鈺表示。
賦能國際傳播。無論是吸引赴海外留學的浙江籍青年,還是吸引在華留學生參與宣講,浙江這些做法有利于向世界講好中國故事。比如,衢州市“8090”新時代理論宣講團成立海外分團,向世界各國民眾開展宣講。“他們用個性化故事引發受眾情感共鳴,以‘對話式傳播’替代單向輸出,越來越多的中國故事被海外聽眾所了解。”浙江省新時代青年理論宣講志愿者聯盟秘書長忻皓表示。此外,各類國際傳播平臺、海外媒體平臺、文化交流平臺等,都成了當地青年開展理論宣講的重要窗口。
之江青年宣講,方式出新、內容出彩、傳播出圈,這都離不開體制機制的創新:
隊伍建設專業化。“以兼為主,專兼結合”,浙江有規劃建強宣講隊伍、成體系培養宣講人員——建好浙江省青年理論宣講志愿者聯盟,遴選設立百余家省市級基層宣講工作室,探索宣講專業化、職業化路徑,培育兩千支左右特色宣講團隊和兩萬名左右基層宣講骨干,全省每年開展各類宣講活動超過兩萬場次……浙江全省理論宣講隊伍建設“個十百千萬工程”,讓宣講人才如“春苗破土”、似“新竹拔節”,轉眼已“蔚然成林”。
政策保障精細化。把新時代青年理論宣講工作經費納入同級財政預算;將優秀青年宣講員納入優秀年輕干部梯隊,加大培養力度;企事業單位注重從優秀宣講員中選拔錄(聘)用符合條件的工作人員;對宣講中表現突出的青年人才,符合條件的優先考慮推薦申報人才項目……實打實的激勵機制,持續激發青年參與宣講的內生動力。這如同春風一般,讓理論宣講的種子,在一個個之江青年心田“生根發芽”“結苞綻放”……
流程設計標準化。浙江,在全國范圍內率先就宣講的標準化工作進行了探索。在這里,宣傳部門與市場監督管理部門聯合制定了浙江新時代基層理論宣講標準化體系,就宣講隊伍建設、陣地建設、資源庫建設、運行程序、宣講服務要求等提出明確規范。如衢州市《青年理論宣講工作導則》已獲中國標準化協會立項。
支撐服務數字化。技術賦能,是浙江青年宣講工作的一大特色。線上宣講,讓大眾在移動端就能隨時隨地聽理論宣講、明政策方向;AI賦能,讓宣講員能夠輕松搜集素材、校對修改講稿;數字化平臺,讓群眾可以在線“點單”,宣講員及時開展宣講,實現“供需”精準對接;網上研學模式,讓宣講員一起在線討論學習,共同切磋……數字化,讓理論宣講方式越來越便捷、宣講內容越來越精準。
“跨界”“走親”常態化。政企校地之間開展跨界、跨域互學共鑒。宣講“走親”活動,既讓宣講員“走出去”,將浙江宣講經驗帶到了全國;又將各地宣講員“引進來”,舉辦“全國優秀宣講員浙江行”、觀摩培訓等活動,不斷增強之江青年理論宣講的品牌影響力。
點燃一盞燈,照亮一大片。讓有信仰的人講信仰,真理的甘甜才會沁人心脾。之江青年理論宣講,正吸引著全國多地前來“取經”。我們期待:越來越多的青年,都能成為火種,持續播撒真理之光,以青年帶動青年,成風化人,讓一代代青年逐步成長為堪當民族復興大任的時代新人!
(來源:《光明日報》作者:光明日報調研組 調研組成員:陸健、趙婧、石永程、季雅寧)
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