此次設(shè)計師療愈論壇的主題為“療愈經(jīng)濟(jì)下，室內(nèi)設(shè)計新趨勢”，出席論壇的有墅家人文度假品牌創(chuàng)始人、云南省旅游民宿協(xié)會名譽(yù)會長聶劍平，深圳市有山設(shè)計顧問有限公司創(chuàng)始人/設(shè)計總監(jiān)、深圳市室內(nèi)設(shè)計師協(xié)會執(zhí)行會長蔡鳴，深圳市華輝裝飾工程建筑裝飾研究院院長/總設(shè)計師、中國設(shè)計品牌大會領(lǐng)導(dǎo)力人物劉革勝，深圳市續(xù)景升空間規(guī)劃設(shè)計有限公司創(chuàng)始人、艾特獎-華為全屋智能設(shè)計大賽全國十大杰出設(shè)計師續(xù)景升。

第一個討論的話題是：“療愈經(jīng)濟(jì)下，室內(nèi)設(shè)計的趨勢”。

聶劍平的回答可以概括為：“我是比較早跨行的，把自己的設(shè)計理念和資源去做了“墅家”這個品牌的度假產(chǎn)品。療愈這個詞被越來越多的人提起來，說明它有市場需求。我們設(shè)計就必然要重視這個趨勢，畢竟設(shè)計師要根據(jù)需求去做設(shè)計。未來的3到5年。極有可能療愈市場會越來越大。它不僅僅是設(shè)計行業(yè)了，我相信它會波及到生活的所有領(lǐng)域。”

蔡鳴的回答可以概括為：“我站在設(shè)計師的角度來說，所有有利于身心健康的環(huán)境它都是療愈的空間。比如說SPA、餐廳、酒店、民宿等等。不管它這個空間的物理屬性是什么，或者功能是什么。但凡能讓人心感到身心愉悅的空間。它就有療愈的功能。除了物理空間上面的，療愈更多還會從感官的幾個角度去產(chǎn)生療愈的效果。比如很多酒店會專門定制芬芳等。這些實際上都是讓人放松和愉悅方法，所以療愈的范圍我認(rèn)為是很廣的。未來甚至5到10年，療愈都應(yīng)該是個大的趨勢和方向。”

劉革勝的回答可以概括為：“療愈。這兩年這兩個詞兒非常火。在2000年以前，醫(yī)藥大師葛洪就有多動植物的療愈方法；在十來前，泰國的SPA被人們追捧為療愈的必選項；到了現(xiàn)在，療愈是什么呢？我本身在做一個石墨烯系列的產(chǎn)品。石墨烯的很多產(chǎn)品包石墨烯的蒸房、石墨烯的水療。石墨烯的休閑床墊。它都是運(yùn)用科學(xué)的提煉。對人更多的打通神經(jīng)，更深度的。療愈方法。我覺得我現(xiàn)在也在這條道上探討，就用傳統(tǒng)的，用自然和現(xiàn)代科學(xué)的技術(shù)的結(jié)合療愈。”

續(xù)景升的回答可以概括為：“談到療愈經(jīng)濟(jì)，就肯定就離不開這個市場。市場的本質(zhì)是以市場體制為基礎(chǔ)，對資源的有效分配。它是以人為核心的。而人的需求永遠(yuǎn)是符合這個人性的。我們隨著社會的進(jìn)步，開始更多的關(guān)注于精神的需求。具體表現(xiàn)在松弛感、然后氛圍感、儀式感、沉浸感和情緒感。我認(rèn)為松弛感它是一個讓人能夠遠(yuǎn)離孤獨。盡量少的做刻意的設(shè)計；氛圍感是一個可以熱鬧的，也可以是平靜的；儀式感和沉浸感是將人的感受推向一個體驗的峰值，在情緒的自我加工和轉(zhuǎn)化下，從而對空間產(chǎn)生的情感的共鳴。”

第二個討論的話題是：“在室內(nèi)設(shè)計過程中，要有療愈感的設(shè)計該怎么做”

續(xù)景升的回答可以概括為：“松弛感需要從空間布局入手。使空間能夠更多的開闊，減少隔斷，使人的身心能夠有松弛的氛圍。同時在這個氛圍里可以加深對這個燈光的照明，加上可調(diào)控光的這種智能化技術(shù)就更好了。在儀式感上可以在空間的入口重點布局一些藝術(shù)性雕塑，烘托藝術(shù)的價值。在沉浸感上可以增加一些互動性的裝置。讓人們與空間能夠產(chǎn)生交流。在情緒感上讓人們在物理上進(jìn)行一個交流的同時，在心靈上也能達(dá)到一種交流和升華。最后使人與空間達(dá)到完美的統(tǒng)一。”

劉革勝的回答可以概括為：“我覺得最終來講療愈是輕松愉悅的，用一句話來概括就是：‘留白天地寬’。”

蔡鳴的回答可以概括為：“療愈空間，不管你的功能是什么用途，都需要讓人感到身心愉悅，而且很方便的能夠達(dá)到你的需求。我認(rèn)為每個人都是設(shè)計師，只不過我們經(jīng)過了專業(yè)的訓(xùn)練，可能知道一些比例和色彩搭配等的運(yùn)用。實際上，每一個人在布置自己家里的時候，我會建議用一些比較自然的材料，比如說木頭和石頭，然后盡量借用戶外的景，因為大自然是最療愈的，很多一些非常漂亮的民宿窗戶一打開就是群山、竹林和溪流。如果沒有很好的自然驚嘆，就可以采購仿日光的燈，在地上鋪上石子，弄上仿真植物等等。”

聶劍平的回答可以概括為：“療愈空間的設(shè)計，一直講設(shè)計以人為本，但是最終基本上是以設(shè)計師的眼光去把他的審美和動線的功能做得好。但是療愈這個問題呢，它是個非常個性的問題，我從今年準(zhǔn)備把療愈作為主題以后。目前正在做三清山的度假村，就一直在改設(shè)計，因為我要去思考什么樣的手法能夠讓我感覺到療愈？首先大自然是第一位的，材料已經(jīng)不重要了，我們以往強(qiáng)調(diào)用什么材質(zhì)、用什么顏色，但現(xiàn)在我更多的是把氣場做到讓人能待下來。除此之外，以往做設(shè)計都是以視覺為主，滿足功能基本就好了。而為了療愈，我們現(xiàn)在要考慮五感，除了要好看，還要好聞。要聞到大自然的味道、本地的味道、草原上的味道，山里的味道。還要好聽，三清山有幾百種鳥，我要去收集那些鳥的聲音。在我們大堂里，能夠聽到來自本地的聲音。還要好吃，從早餐到午餐到晚餐。不僅僅是有儀式感，還要考慮他只能在這個地方吃到的。最后一個就是觸覺，床品也好、材質(zhì)也好，所有東西給人的心理感覺是不是很舒服的，能夠讓心靈療愈是我們首先要考慮的。因為所謂的療愈，它是個綜合的東西。不是說拍照好看就行了，別人體驗不好，下次就不回來了，從設(shè)計角度來說，這個難度大了很多。”

四位設(shè)計行業(yè)的專家共同探討了對于療愈設(shè)計的高瞻遠(yuǎn)矚，也給許多從設(shè)計行業(yè)的人提供了療愈與設(shè)計融合的捷徑。