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【理響中國·中國式現代化請回答】青年學習班 | 非遺新端午:讓青春對話老傳統

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來源:荔枝新聞

編者按:

龍舟競渡激蕩千年豪情,粽香裊裊包裹家國記憶,香囊玲瓏繡出祈福愿景,文化作品演繹時代新章……端午,是華夏文明中一顆璀璨的明珠,而代代相傳下來的非遺文化瑰寶,既是先民智慧的結晶,亦是當代生活的詩意回響。

非遺文化在如今的端午佳節有怎樣的創新傳承?青年學子與古老傳統之間會碰撞出怎樣的火花?端午佳節,讓我們共赴跨越時空的文化盛宴,觸摸端午非遺文化歷久彌新的生命力!


端午來臨,粽香飄滿街巷。在江南水鄉,嘉興非遺“枕頭粽”以箬葉清香和四角端莊聞名,每一道捆扎都體現了千年包裹技藝的精髓。而北方粽則以葦葉豪邁著稱,紅棗與糯米的組合透著質樸的煙火氣。今年不少商家推出“南北粽拼盒”,讓軟糯鮮香的肉粽與甜香的小棗粽同臺亮相,就像一場跨越地域的味覺對話。

其實粽子的魅力,不僅在于箬葉與葦葉的差異,更在于包裹其中的鄉愁與回憶。無論是江南奶奶指尖的“精致褶皺”,還是北方媽媽掌心的“粗獷三角”,都是“粽情粽意”的溫暖傳承。這個端午,讓我們在品嘗百味粽香時,也用心品味中華美食文化的深厚底蘊。


端午至,粽香濃,水面上的鼓聲卻更先一步擂響了節日的序章。當這傳承千年的水上競技項目進入大學校園,在南京大學上一堂龍舟課可能又是一番別樣的體驗。在羊山湖水上運動中心,龍舟課上同學們身穿橙黃色救生衣,動作從最初的略顯生疏到后來的整齊劃一,端午的傳統文化基因,正通過一槳槳奮力比拼,悄然融入年輕一代的血脈。

賽龍舟作為端午的傳統習俗,水上競渡、鑼鼓齊鳴是人們翹首以盼的熱鬧景象。從最初的紀念屈原、祛災辟邪的傳統習俗,到如今龍舟劃進大學課堂,賽龍舟已經不僅僅是一項端午民俗,更是一項活態非物質文化遺產。通過真實互動與情感共鳴,在“代際傳遞” 與 “沉浸體驗”中,傳統文化基因在時代浪潮中激蕩出生生不息的青春回響。


“端午日制辟瘟香囊,懸于戶牖,可引吉氣。”作為首批國家級非遺,徐州香包這個古代最為流行的佩戴飾品,正以“潮品”姿態引領市場消費新潮流。近年來,通過開發文創新品,香包正突破節令限定,構建年輕化消費場景。

我母親最近想做一個艾草香包寄給我,于是在網上花三十塊錢買了一個DIY材料包,被創意設計為粽子形態的手機支架。作為生于斯長于斯的江蘇人,我逐步見證了家鄉用香包這一非遺IP書寫新故事,愈加懂得:唯有讓靜態文化遺產轉化為動態文化資源,才能在城市肌理與生活日常中實現非遺的活化傳承。小小香包,正在中國人的創新智慧中越傳越遠、歷久彌香。


兒時記憶中的端午影像總是熱氣騰騰:《新白娘子傳奇》里白素貞飲下雄黃酒現出原形,傳統民俗印記深刻烙在觀眾心間;《屈原》動畫片里楚辭吟誦與粽葉翻飛的畫面,編織起對先賢的朦朧想象。如今影視鏡頭對準非遺傳承:紀錄片《中國節日》里湘西老匠人演示五色絲線編織香囊的指尖絕技,《守藝人》中龍舟尾舵雕刻師用古法雕刻龍頭時木屑紛飛。

當現代影視技術將端午細分為文化切片,我們突然讀懂:艾草熏染的不僅是門楣,更是代際傳遞的家國精神;龍舟競渡的不只是江水,更是文明接力的時間長河。

(編輯/黃書琪 黃一舟 王雨涵 楊北辰 馬騰達 記者/吳珂 汪偉捷 張云鶴 欒進 顧慧敏 李愛 姜弘毅 孟煦 設計/張婧昆 吳倩 剪輯/ 陳嘉駿 王旖文)

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