毛主席在國內(nèi)外的影響力都非常大，并且還改變著整個世界，所以他的粉絲也是遍布全世界的，這其中日本的學者竹內(nèi)實就是他最忠實的粉絲，對毛主席也是頗有研究的。竹內(nèi)實對中國的歷史可是有著不小的研究，他說中國有四位偉人，他們分別是秦始皇，孔子還有毛主席以及鄧小平。

竹內(nèi)實雖然是日本人，不過他是在中國出生的，當時竹內(nèi)實的父親在日本活不下去了，于是就來到了中國的山東，所以竹內(nèi)實是1923年在山東的淄博出生。在竹內(nèi)實五歲的時候，他的父親就離開人世了，還是母親一手將其拉扯成人。

在竹內(nèi)實19歲的時候就跟著母親回到了日本，并且還考入日本的大學學習。由于在中國生活過，所以竹內(nèi)實對中國的歷史是非常感興趣的，就算是在京都大學，他選擇的也是中國文學的專業(yè)。之后他就成為京都大學中人文科的研究所長，主要是對中國的歷史還有文化進行研究。

實際上竹內(nèi)實最崇拜的就是毛主席，對于毛主席的所有作品，他都熟讀于心，另外將其著作進行整理，可以說是日本學者中研究毛澤東文學最權(quán)威的一個。不過在竹內(nèi)實的眼里，中國歷史上有四位比較偉大的人物，而毛主席排在了第三位，那么這四位偉大的領(lǐng)導者都分別是誰呢？

首先就是秦始皇，竹內(nèi)實覺得秦始皇會比較偉大，還是他將東方的六個國家給統(tǒng)一了，從而建立了統(tǒng)一帝國，讓中國兩千年的歷史都是在這個基礎(chǔ)上發(fā)揚光大的。第二個就是秦始皇還統(tǒng)一了貨幣，度量單位，郡縣制度等，這些制度也讓中國能夠更好的發(fā)展，對于秦始皇對中國做出的貢獻，毛主席也是給予了肯定與推崇。雖然對于秦始皇也存在一些錯誤的做法，不過他做出的這兩個貢獻卻也是無人能及的存在，所以他能夠排在第一位，也是理所當然的。

第二就是孔子，要說秦始皇的貢獻主要集中在領(lǐng)土與制度上，為中國的發(fā)展打下基礎(chǔ)，而孔子的貢獻就集中在了思想以及文化方面，而這也是中華民族文化根基的存在。正是因為孔子的存在，才讓中國人民的凝聚力這么強大，讓中國文化經(jīng)久不衰，儒家學派就是孔子創(chuàng)建的，在漢朝就開始成為官方的文化思想，而這一延續(xù)就是兩千多年，這也就成為影響中國人民思想的主要學說，不僅如此該思想還超越了國界，對整個東南亞以及東亞地區(qū)都有很大的影響。

第三就是毛主席，在竹內(nèi)實看來，毛主席就是集中了秦始皇，孔子的所有優(yōu)點于一身的人物，他不僅掌握了權(quán)力，還有些偉大的思想。其實這也沒有錯，在政治方面，毛主席的貢獻巨大，他推翻了封建制度，建立了一個獨立自主的國家，還有從來沒有過得新制度，人民可以自己做主，而干部們的宗旨就是為人民來服務(wù)，這可是相當偉大的，也是沒有人能夠做到的，而這都在毛主席的所有領(lǐng)導下完成了，這樣的領(lǐng)導人又有多少人能夠超越呢？

最后就是鄧公，在毛主席離開人世后，鄧公成為國家的新領(lǐng)導人，他能夠讓這艘已經(jīng)偏離航向的大船重新回到正軌，這也是相當不容易的，只是幾十年的時間，中國就由一個一窮二白的狀態(tài)變成了世界強國的存在，這可不是一般人能夠做到的。所以在竹內(nèi)實看來，鄧公的能力強大完全是能夠排在第四名的，而且他們也都是對整個世界有著巨大影響，被稱為偉人一點也不夸大，另外這四位領(lǐng)導人也都屬于實至名歸的，而后續(xù)發(fā)展中會不會有人超越他們，也都是很有可能的，畢竟人類是在進步的，會有更出色的人出現(xiàn)，一點也不稀奇。