六月一日是兒童節(jié)。

中國的兒童可以慶祝自己的節(jié)日，巴勒斯坦的兒童，要么已經(jīng)死掉，要么正在以色列的槍炮之下流亡。

有一段對(duì)加沙兒童采訪的視頻，拍攝者問一名看起來約10歲左右的巴勒斯坦男孩：“你長大后想做什么？”

那個(gè)男孩回答：“我們?cè)诎屠账固归L不大，我們隨時(shí)都可能被槍殺，失去生命，就連在路上走著，都有可能被殺死，這就是我們?cè)诎屠账固沟纳睢！?/p>

最新消息是，這個(gè)孩子已經(jīng)去世了。 在加沙地帶，每天都有100多名兒童因戰(zhàn)火喪生，即便僥幸活下來，他們的內(nèi)心也產(chǎn)生了不可磨滅的傷痕。

自5月中旬以來，以色列國防軍（IDF）集結(jié)了5個(gè)師的兵力，對(duì)加沙地區(qū)發(fā)動(dòng)代號(hào)為“全面控制”的軍事行動(dòng)，計(jì)劃持續(xù)兩個(gè)月。

以色列官方稱行動(dòng)目標(biāo)是“消除哈馬斯威脅”，但其強(qiáng)制遷移加沙中部、北部及馬瓦西地區(qū)約205萬居民，至50平方公里狹長地帶的舉措，被外界質(zhì)疑存在長期軍事占領(lǐng)意圖。

法國、英國、加拿大三國外長于5月28日發(fā)表聯(lián)合聲明，要求以色列立即停止在拉法的軍事行動(dòng)，否則將采取包括武器禁運(yùn)在內(nèi)的具體反制措施。

挪威、西班牙、愛爾蘭正式宣布承認(rèn)巴勒斯坦國，聯(lián)合國安理會(huì)計(jì)劃于6月10日召開緊急會(huì)議，討論巴勒斯坦建國方案。

以色列外長薩爾面對(duì)各國記者，公然發(fā)布威脅言論：

“如果你們繼續(xù)鼓吹建立巴勒斯坦國，我們將擴(kuò)大軍事行動(dòng)，直接接管所有巴勒斯坦領(lǐng)土！”

言下之意是：如果你們承認(rèn)巴勒斯坦國，我們猶太人就直接把巴勒斯坦全占了，建國也只能建在天上了。

氣焰之囂張，溢于言表。

以色列這個(gè)國家的建立，從一開始就是“農(nóng)夫與蛇”的故事。

好心的巴勒斯坦人，收留了無家可歸的猶太人，還教給他們?cè)诋?dāng)?shù)胤N植農(nóng)作物，以讓他們能在當(dāng)?shù)厣嫦氯ァ?/p>

站穩(wěn)腳跟的猶太人，用明晃晃的屠刀，回報(bào)巴勒斯坦人。

咦，這個(gè)故事怎么這么耳熟，好像在哪里聽過？

這不是北美印第安人和清教徒的故事嗎？

怪不得，美國跟以色列總是穿一條褲子，原來大家共享同樣的建國傳統(tǒng)！

難道他們是擔(dān)心，如果以色列建國站不住腳，

那么遲早有一天，美國建國的合法性，也會(huì)遭遇挑戰(zhàn)！

01

反對(duì)以色列的正統(tǒng)猶太人

猶太復(fù)國主義并非出自猶太人的主觀意愿，而是大英帝國那些罄竹難書的殖民罪惡中，相當(dāng)有創(chuàng)意的一部分。

也是直到今天，仍然在不斷擴(kuò)展的惡性潰瘍！

在巴黎和會(huì)上，面對(duì)歐洲列強(qiáng)無視中國的正當(dāng)要求，要把山東割讓給日本時(shí)，北洋政府的外交官顧維鈞，憤怒地說了一句名言：

中國不能失去山東省，正如西方不能失去耶路撒冷！

英法代表聽了一拍大腿，心里說：

對(duì)對(duì)對(duì)，你說的太對(duì)了，我們就是要讓中東失去耶路撒冷！

與日本原本就計(jì)劃侵占山東，甚至進(jìn)一步侵占整個(gè)中國不同，對(duì)于猶太人來說，猶太復(fù)國主義，最初完全是殖民霸權(quán)給他們精心設(shè)計(jì)的一個(gè)大坑。

大英為了維護(hù)自身的殖民利益，不僅把中東原住民放在火上烤，也把猶太人當(dāng)成純純的工具人。

首先，復(fù)國運(yùn)動(dòng)并不符合猶太教教義。

應(yīng)許之地一說，純屬鬼扯。

猶太妥拉圣經(jīng)中，不允許猶太人主動(dòng)重建以色列，而要遵守教義，直到彌賽亞降臨。

以色列境內(nèi)的極端正統(tǒng)派——哈瑞迪猶太人，是真正的巴勒斯坦猶太人原住民。

人家跟信仰伊斯蘭教的巴勒斯坦人和諧地生活在一起，已經(jīng)有上千年歷史了。巴勒斯坦人原本就是猶太人，只不過大部分人不想交穆斯林統(tǒng)治者規(guī)定的信仰稅，皈依了伊斯蘭教，只有極少數(shù)信仰堅(jiān)定者寧愿多交稅也要保留猶太信仰。在巴勒斯坦北邊的黎巴嫩山區(qū)，那邊宗教混雜共存的情況更加普遍，基督教、伊斯蘭教、猶太教，伊斯蘭教的各種少數(shù)派，基督教的各種少數(shù)派，猶太教的少數(shù)派，都在那里找到自己的生存空間。

正統(tǒng)猶太人和巴勒斯坦人正在吃著火鍋唱著歌，突然不知道從哪里冒出一幫自稱是同胞的異鄉(xiāng)人，攪亂了自己寧靜的生活，跑來喊打喊殺，驅(qū)逐那些朝夕相處的鄰居，搞得巴勒斯坦猶太人里外不是人，這幫人從一開始就反對(duì)以色列建國，那是屬于神的神圣職責(zé)，豈是我們這些凡人能干預(yù)的？

即使是到現(xiàn)在，這些極端正統(tǒng)派哈瑞迪猶太人，仍然是以色列的最大反對(duì)者。所以他們堅(jiān)持只生娃，不工作，天天研究妥拉圣經(jīng)。

最重要的目的，就是拖死瀆神的以色列國。

以色列政府明知，坐吃山空的哈瑞迪人，是以色列國真正的心腹大患，但又必須捏著鼻子養(yǎng)著他們，還不能動(dòng)粗。

因?yàn)橹挥泄鸬先舜嬖冢陨姓紦?jù)巴勒斯坦所謂的“合法性“”，才有邏輯上自圓其說的可能。

當(dāng)以色列長期陷入戰(zhàn)爭中，兵員根本不夠用，世俗猶太人陷入了服役、退役、再服役、再退役、再服役……的循環(huán)，物價(jià)飛漲，收入銳減，一個(gè)月的軍餉只夠買七瓶可樂，一個(gè)個(gè)苦不堪言。那幫天龍人，吃喝拉撒都由政府養(yǎng)著，不用服兵役不用納稅，還吃里扒外，動(dòng)不動(dòng)批評(píng)政府，聲援巴勒斯坦人，已經(jīng)成為以色列民怨的重大來源。

以色列社會(huì)學(xué)家艾麗卡·魏斯一針見血地說，哈瑞迪的特權(quán)就是“社會(huì)不公的定時(shí)炸彈”。

長此以往，壓力越來越大的以色列右翼政府，為了平息民怨，搞不好會(huì)先對(duì)國內(nèi)的哈瑞迪猶太人，搞一波“去油大清洗”？

你就說，以色列這個(gè)國家有多扭曲吧！

02

猶太人被迫背井離鄉(xiāng)

從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，歐洲猶太人已經(jīng)在歐洲生活了上千年，早已習(xí)慣了歐洲的生活方式。現(xiàn)在突然要背井離鄉(xiāng)，來到數(shù)千公里外，基礎(chǔ)設(shè)施極為落后的巴勒斯坦， “狹小而貧瘠的土地，那里沒有電，沒有煤氣，也沒有電車”，這不是純純有病嗎？

至于說，這里是猶太人故土？

快別逗了，你進(jìn)了城，都不愿意回鄉(xiāng)下老家生活，這tm才多少年？

猶太人離開耶路撒冷，都兩千年了！

更何況，大部分猶太人根本就不是中東閃米特人，而是來自東方的突厥人和雅利安人的混血，主要在東歐生活，跟中東半毛錢關(guān)系都沒有，跑去人生地不熟的中東干毛線啊！

還說人類都來自非洲呢，你咋不回非洲生活啊！

如果說，十九世紀(jì)東歐爆發(fā)的排猶浪潮，導(dǎo)致猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)，其實(shí)也站不住腳。

這又不是歐洲第一次排猶，歷史上都排了不知道多少輪，猶太人早就適應(yīng)和習(xí)慣了。

相反，中東的穆斯林一直對(duì)猶太人持開放歡迎的政策，因?yàn)楠q太人屬于有經(jīng)人，而且還要多交稅，多多益善。

如果猶太人真的要依據(jù)圣經(jīng)重建國家，自從十三世紀(jì)十字軍東征退潮之后，就該回巴勒斯坦了，還用等到現(xiàn)在？

猶太人放棄當(dāng)?shù)貎?yōu)渥的生活條件，掌握的社會(huì)資源，背井離鄉(xiāng)去鳥不拉屎的異鄉(xiāng)謀生？猶太人會(huì)像看精神病人一樣看著提議者。

我們背井離鄉(xiāng)，千里迢迢跑到另一個(gè)地方，目的就是讓另一幫人背井離鄉(xiāng)？

這不是純純有病嘛！

面對(duì)如同月經(jīng)一樣的排猶浪潮，猶太精英早就形成了成熟的應(yīng)對(duì)策略：

一旦排猶發(fā)生，犧牲一部分底層猶太人，以消除本地民族的仇恨，以便高等猶太人更好的寄生，早就成為猶太人的基本生存策略！

綜上所述，在巴勒斯坦建立以色列國，所有能拿上明面的理由，都是純純的借口，

為霸權(quán)服務(wù)，才是真實(shí)目的！

03

以色列才是真納粹！

猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)，最初只有極少部分猶太人支持，長期不成氣候。

直到納粹德國開始大規(guī)模驅(qū)逐和屠殺猶太人，而當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲都有淪陷的危險(xiǎn)，于是才驅(qū)使逃脫納粹屠刀的猶太窮人，大量向巴勒斯坦遷移。

至于猶太富人呢？當(dāng)然是逃亡大洋彼岸的美國啦！

德國納粹，才是猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)的最大推手，沒有之一。

有個(gè)笑話是這樣的：

在地獄里，希特勒遇到了本·古里安（以色列國父）

希特勒：我想向你們學(xué)習(xí)一下，怎么搞種族屠殺的同時(shí)，還能得到歐美的廣泛支持呢？

本古里安：我們沒有搞大屠殺，我們只是對(duì)非法居留在我國領(lǐng)土的外國人，使用武力驅(qū)離而已。

希特勒：對(duì)對(duì)對(duì)，我要問的就是這個(gè)！

要說極端種族主義，以色列比起納粹德國有過之而無不及。猶太教，原本就是古猶太人為了掩蓋與合理化自身的殖民和侵略行徑，而創(chuàng)立的宗教，天生帶有濃郁的殖民主義和種族主義色彩。

猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)，作為依據(jù)猶太妥拉圣經(jīng)進(jìn)行的原教旨主義運(yùn)動(dòng)，內(nèi)核與納粹主義如出一轍。

但是在長期宣傳之下，人們只記得希特勒屠殺了猶太人，卻對(duì)猶太人長期以來對(duì)巴勒斯坦人的大屠殺視而不見。

因?yàn)楠q太人被屠殺，所以猶太復(fù)國主義者就獲得了種族屠殺的完全免疫，可以對(duì)其他民族大搞特搞種族屠殺，真是豈有此理！

甚至讓人不禁懷疑一種可能：兩者之間，是否存在更加深層的關(guān)聯(lián)？

猶太復(fù)國主義者和德國納粹主義者，兩者之間存在如下共同點(diǎn)：

都是種族主義者：相信不科學(xué)的種族理論，在一些神秘泛化原理上也有共同語言，如“民族特質(zhì)（Volkstum）”和“種族”；

都是沙文主義者：傾向于“種族排他性”，建立純潔的種族；

都帶有宗教狂熱：認(rèn)為本種族是高等人，具有獨(dú)特的精神力量，蔑視貶低其他民族，以此為借口奪取其他民族的土地。

猶太復(fù)國主義者與納粹主義者之間臭味相投，惺惺相惜，也就不足為奇了。

納粹德國宣傳部長戈培爾的夫人瑪格達(dá)，是最能體現(xiàn)納粹與猶太復(fù)國主義之間復(fù)雜難明關(guān)系的代表人物之一。

戈培爾全家福

瑪格達(dá)的初戀男友，就是猶太復(fù)國主義者的早期領(lǐng)袖海姆·阿洛索羅夫。那時(shí)，她戴著大衛(wèi)之星的袖章，一度想皈依猶太教，跟著阿洛索羅夫移民到巴勒斯坦。阿洛索羅夫覺得瑪格達(dá)過于虛榮，一味追求奢華生活，無法適應(yīng)巴勒斯坦艱苦的生活，最終離開了她。

但是兩人舊情未了，藕斷絲連。

瑪格達(dá)與戈培爾同居之時(shí)，仍然與當(dāng)時(shí)來到柏林的阿洛索羅夫有一腿。

戈培爾身材矮小，還患有殘疾，本來就心理自卑，他如此仇恨猶太人，搞不好跟猶太人給他戴了綠帽子有莫大關(guān)系。

戈培爾

納粹統(tǒng)治時(shí)期，瑪格達(dá)是納粹理想女性的典范。為了響應(yīng)希特勒多生孩子的號(hào)召，她嚴(yán)格履行女人的職責(zé)，跟丈夫戈培爾育有六個(gè)孩子，還有兩個(gè)意外流產(chǎn)。這種生育崇拜，其實(shí)也是源自妥拉圣經(jīng)的記載。

當(dāng)蘇聯(lián)紅軍逼近柏林、戰(zhàn)爭即將結(jié)束時(shí)，瑪格達(dá)是唯一一個(gè)不僅自殺，而且殺害了未成年孩子的納粹高層夫人。

甚至連冷血的希特勒，都出于憐憫孩子，提出可以把她和孩子們從柏林送到安全的地方。但是她拒絕了，依然一意孤行。這種狂熱，也是出自于宗教殉道情結(jié)。

與瑪格達(dá)相比，阿洛索羅夫倒是顯得不那么狂熱，他當(dāng)年很有可能是被瑪格達(dá)的狂熱殉道情結(jié)嚇到了，而選擇離開她。

在最后時(shí)刻，戈培爾夫妻身邊工作的所有工作人員，都進(jìn)來向瑪格達(dá)下跪，哭著為孩子們求情，但瑪格達(dá)冷酷地拒絕了。她哄六個(gè)孩子（最大的十二歲，最小的才四歲）喝下安眠藥后，由一名醫(yī)生給他們注射毒劑而死。隨后，戈培爾開槍自殺，瑪格達(dá)也服毒自盡。

瑪格達(dá)的這種毀滅他人乃至自毀的極端性格，實(shí)在是太極端了。

這不僅出自地道的納粹狂熱和法西斯主義，也與猶太復(fù)國主義者身上狂熱的殉道情結(jié)如出一轍。

04

毀滅他人與自毀并存

1933年6月16日，在特拉維夫的公寓里，阿洛索羅夫被兩名身份不明的刺客殺害。

刺殺原因到現(xiàn)在眾說紛紜，成為以色列歷史上的一件公案（大概率是刻意掩蓋真相）。

如果阿洛索羅夫不死，他很有可能成為以色列建立后的第一任總統(tǒng)。

阿洛索羅夫被公認(rèn)為左翼領(lǐng)袖，主張與巴勒斯坦人進(jìn)行一定程度的和解，很有可能是被認(rèn)為他不夠激進(jìn)的右翼狂熱分子刺殺。以便讓更加狂熱激進(jìn)的右翼分子上位。

他的妻子當(dāng)時(shí)就指認(rèn)，兇手是亞伯拉罕·斯塔夫斯基（Abraham Stavsky），他是由弗拉基米爾·賈博廷斯基 （Vladimir Jabotinsky）領(lǐng)導(dǎo)的錫安主義修正派的活躍成員，修正派是錫安主義恐怖組織伊爾貢（Irgun）的前身。

伊爾貢，這個(gè)帶有狂熱宗教屬性的軍事恐怖組織，是以色列國防軍與猶太右翼政黨庫爾德集團(tuán)的前身。

出身于利庫德集團(tuán)的第一位以色列總理貝京，擔(dān)任過伊爾貢的司令，親自策劃和領(lǐng)導(dǎo)過一系列恐怖主義活動(dòng)。利庫德集團(tuán)現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)人，正是以色列現(xiàn)總理內(nèi)塔尼亞胡！

夜壺悍然發(fā)動(dòng)對(duì)加沙平民的大屠殺，也算是不忘種族主義初心，牢記納粹使命了。

伊爾貢，就是一個(gè)活脫脫的猶太版納粹黨。

伊爾貢的恐怖主義活動(dòng)，在以色列建國前后達(dá)到了高潮，它侵占阿拉伯人的資源、財(cái)產(chǎn)和土地，通過恐怖屠殺和威脅的方式，迫使阿拉伯人遷出巴勒斯坦地區(qū)，使得猶太民族成為該地區(qū)占多數(shù)的主體民族。

1948年4月9日拂曉，以伊爾貢為主體的猶太武裝組織，沖進(jìn)耶路撒冷郊外的德爾亞辛村，制造了震驚世界的“德爾亞辛大屠殺”，打死了250人，其中多半是婦女和兒童。

幸存者艾哈邁德·哈利勒在法庭證詞中顫抖："他們把我妹妹剖開時(shí)，她肚子里還有八個(gè)月的胎兒。 "

與此同時(shí)，在以軍的槍炮下，75萬巴勒斯坦人已被驅(qū)逐出家園，逃亡路上不斷遭遇掃射。

時(shí)任以軍將領(lǐng)伊蓋爾·阿隆的親筆信寫著：

"恐慌，是驅(qū)趕阿拉伯人的最佳武器。 "

這場屠殺發(fā)生四個(gè)月后，以色列國在紐約聯(lián)合國大廈宣告成立。

從一開始，以色列就是充斥著納粹主義，建立在恐怖屠殺之下的罪惡之國！

君以此興，必以此亡！