【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 文少卿】

近日，澳大利亞羅伊研究所又拋出一份關于“一帶一路”的報告，老調(diào)重彈地提起所謂“債務陷阱”，號稱“中國現(xiàn)在是發(fā)展中國家最大的債務國”，還給中國戴上了“破壞全球減貧努力”的帽子。

在抨擊中國這件事上，澳大利亞不僅是“五眼合唱團”的一員——它還是那個站在最前排、跑調(diào)最嚴重、尖叫最刺耳的小孩。即便是在被特朗普政府“斷糧”之后，依舊有忠心耿耿者繼續(xù)搖旗吶喊。這個以袋鼠和綿羊聞名的國度，已從一個務實的貿(mào)易伙伴蛻變?yōu)槲鞣绞澜缱铐懥恋摹胺慈A喇叭”，一度還讓我們國內(nèi)有些摸不著頭腦：為什么啊？

是因為一邊賣鐵礦石一邊講“民主”讓人心虛？是對大英帝國的情懷未了？還是說，答案其實更簡單——不過是戰(zhàn)略性的“聽話”，靠著華盛頓的支票和意識形態(tài)的殘羹冷炙維持運轉(zhuǎn)？

讓我們跳進這只袋鼠口袋，看看其中的妄想癥、媒體煽動和“美國狗糧”，是如何讓澳大利亞一叫不停的。

盎格魯-撒克遜的焦慮癥候群

澳大利亞人總是熱衷于提醒你：我們是“西方”的一員——文化上是，政治上是，精神上更是，最關鍵的是，戰(zhàn)略上必須是。但這種“戰(zhàn)略身份”，與其說是深思熟慮的選擇，不如說是單純跟隨本能的結(jié)果。從英國到美國，澳大利亞在國際關系中最擅長的，就是在別人的地緣政治飆車之旅中坐副駕。

這種追隨，不僅僅是情感上的認同，更是一種制度性的安排。澳大利亞是五眼聯(lián)盟的一員，一個由美國、英國、加拿大、新西蘭和澳大利亞組成的秘密情報共享網(wǎng)絡。這個聯(lián)盟成立于冷戰(zhàn)時期，其核心目標是反對“共產(chǎn)主義威脅”。如今，敵人換了名字，劇本卻始終未變。

在臭名昭著的五眼聯(lián)盟中，澳大利亞更多是一個執(zhí)行者的角色

五眼聯(lián)盟的存在，讓澳大利亞在戰(zhàn)略上必須與美國保持高度一致。悉尼理工大學教授喬斯林·切伊坦言：“在五眼里，我們更像是執(zhí)行者，而非設計者。”這或許能解釋，為什么每當美國對中國釋放一個信號，澳大利亞總是第一個跳起來表態(tài)，甚至搶跑——哪怕代價是經(jīng)濟上的自殘。

澳大利亞繼承了對非西方大國根深蒂固的懷疑，尤其是那些被視為“挑戰(zhàn)二戰(zhàn)后自由秩序”的國家。中國的崛起不僅引發(fā)了西方戰(zhàn)略層面的焦慮，更在澳大利亞、尤其是該國安全機構(gòu)內(nèi)部，激發(fā)出一種深層的、近乎文明沖突層面的不安。

繼之而來的，就是“無能狂怒”。

ASPI：澳大利亞的反華啦啦隊

講到澳大利亞的“狂怒”，就不能不提澳大利亞戰(zhàn)略政策研究所（ASPI）。

這個智庫幾乎見到任何一個涉華事件就要上綱上線。需要一份報告說中國大學在搞間諜？ASPI搞得定。想看張圖說中國的面部識別攝像頭追蹤到澳洲野外的鴯鹋？他們八成也在畫了。從“新疆強迫勞動”到“中國在澳洲大學中的影響力”，ASPI的所謂“研究”常常缺乏方法論上的嚴謹性，更像是一個政策營銷工具，而非嚴肅的學術(shù)研究。當然，這并不妨礙它們被全球媒體廣泛引用。

ASPI自稱“獨立”，但當主要金主是美國國務院、北約，以及那些聽起來像漫威反派的軍火商——洛克希德·馬丁、雷神、諾斯羅普·格魯曼——不知道他們要怎么保持中立？

據(jù)ASPI自己向《華爾街日報》的爆料，自2019年以來，美國政府撥款約占ASPI運作資金的10%至12%，并為約70%的涉華研究項目提供資金。在2022至2023財年，該所收到了近300萬澳元（約合190萬美元）的美國國務院撥款。

所以當特朗普政府突然凍結(jié)對外援助時，ASPI不得不暫時擱置相關研究項目。一家智庫居然因為“金主斷糧”就停擺，可見其依賴程度之深。某種意義上說，ASPI不是在研究中國，而是在演繹“誰付錢，我為誰說話”的經(jīng)典劇目。

ASPI背后的部分資助者。圖片來源：“灰色地帶”網(wǎng)站

不過有時候，ASPI的演技過于拙劣，連澳大利亞媒體都難以“買單”。比如，在2020年發(fā)布的《待售的維吾爾族人》報告中，ASPI指責中國在新疆地區(qū)存在“強制勞動”的情況。然而，根據(jù)眾多中外批評者的分析，該報告中的許多指控是基于對信息來源的惡意和誤導性解讀，甚至有學術(shù)欺詐之嫌。

再如，2019年轟動一時的“中國間諜叛逃”事件，ASPI相關人士大力推廣，事后卻被證實為一場鬧劇，所謂“叛逃者”不僅毫無可靠背景，還涉嫌詐騙犯罪。

此外，ASPI曾多次炒作中國在澳洲大學設立的孔子學院為“間諜機構(gòu)”，卻從未拿出確鑿證據(jù)，反而遭到澳洲高校集體反駁。

甚至連其有關中國抗疫不透明的言論，也被指是“復制粘貼”自美國政府的表態(tài)，連一點原創(chuàng)的“分析解讀”都吝于進行。

這種“觀點”和財務上的依賴，不僅限于ASPI。多家澳大利亞媒體機構(gòu)和大學附屬的研究中心均接受來自西方機構(gòu)的資助，這些機構(gòu)明確持有反華議程。這就導致澳大利亞形成了一個密集的生態(tài)系統(tǒng)，反華敘事在此肆意蔓延，導致澳大利亞關于中國的公共話語不可避免地被毒化。

輿論民意，還是制造同意？

如果ASPI是反華輿論的內(nèi)容生產(chǎn)者，那么澳大利亞主流媒體就是這些內(nèi)容的“放大器”。從澳大利亞廣播公司（ABC）到《澳大利亞人報》、再到《悉尼先驅(qū)晨報》，他們幾乎在所有涉華議題上都保持著一致口徑：夸張、煽情、并且基本不查證。

比如，前文提到的“中國間諜叛逃案”，就是這樣一場集體表演。一名自稱“中國特工”的男子，在毫無實質(zhì)證據(jù)的情況下，就沸沸揚揚地成了澳媒頭版頭條的“英雄”。結(jié)果呢？故事迅速被戳穿，但沒有一家媒體真正道歉，仿佛什么都沒發(fā)生過。因為在流量至上的今天，“抹黑中國”遠比“查證真相”來得劃算。

這種“自動播放”的報道模式，恰恰成了西方意識形態(tài)傳播的最佳載體。它將復雜的地緣博弈簡化為“好人VS壞人”的兒童故事，把中國的一切都置于敵意的鏡頭之下。這種手法，既能煽動情緒，又能刺激點擊率，可謂一舉多得。

在這樣的媒體環(huán)境中，“民意”早已不是自發(fā)形成的，而是被精心“種植”的作物。根據(jù)羅伊研究所的“民調(diào)”，澳大利亞民眾對中國的不信任已達到歷史最高點。但這背后的邏輯其實很簡單：你每天看見的、聽見的、讀到的都是“中國威脅”，你還能有什么其他判斷？

在這種人為塑造的認知環(huán)境中，“反對中國”不僅成了政治正確，也成了一種社會規(guī)范。商界、學界、政界紛紛“站隊”，凡是批評中國的聲音，都會受到媒體追捧；而稍微中立或友善的言論，則會被貼上“通共”、“軟弱”的標簽。這不是民主討論，而是一種意見單一化的輿論獨裁生態(tài)。

澳大利亞在反華信息戰(zhàn)中的角色，更像是一個代理人國家。由于缺乏直接挑戰(zhàn)中國的實力，它轉(zhuǎn)而利用自己在英語世界中的位置，試圖在意識形態(tài)斗爭中發(fā)揮超出自身分量的作用。這也是為什么澳大利亞總是在反華議程中沖在最前線，比如帶頭封殺華為、炒作疫情溯源等議題。通過這些動作，澳大利亞既取悅了美國盟友，又得以自詡為“基于規(guī)則的國際秩序”的道德守護者——這一概念正日益淪為攻擊非西方治理模式的武器。

問題是，這種高調(diào)反華的代價，是由整個澳大利亞社會來承擔的。中國作為澳大利亞第一大貿(mào)易伙伴，對其經(jīng)濟的重要性不言而喻。然而，澳大利亞政府仿佛被意識形態(tài)蒙住了雙眼，不斷“挑事”，結(jié)果招致中國反制。

葡萄酒、大麥、牛肉、煤炭——一個個出口行業(yè)遭受重創(chuàng)。教育和旅游也不好過，中國留學生銳減，游客轉(zhuǎn)向其他國家。澳大利亞大學因此不得不裁員、削減預算，曾經(jīng)靠中國學生撐起的高等教育產(chǎn)業(yè)陷入危機。在澳大利亞國內(nèi)，此類言論還加劇了種族緊張關系，并給華裔澳大利亞人帶來了不必要的壓力。

但政客們卻毫不在意，繼續(xù)高談闊論所謂的“主權(quán)”“獨立”“價值觀”。聽起來正氣凜然，實則荒唐可笑。因為主權(quán)不是拿來表演的道具，價值觀也不是用來交換空集裝箱的籌碼。

結(jié)語：誰在叫，誰在聽？

從本質(zhì)上說，澳大利亞的對華政策暴露出其深層次的不安全感。作為一個中等強國，它既渴望在全球舞臺上扮演“價值引領者”的角色，又缺乏獨立制定和執(zhí)行戰(zhàn)略的能力，于是選擇了“站隊”——站在美國身后，搖旗吶喊。

這種依附式、代言式的外交策略，使澳大利亞在亞太地區(qū)日益孤立。東盟國家雖然對中國也存在擔憂，但大多數(shù)選擇以務實的態(tài)度推進合作，而澳大利亞卻走上了一條意識形態(tài)對抗的道路。結(jié)果它在亞洲的朋友越來越少，而在華盛頓獲得的掌聲越來越響。

問題是，這掌聲值幾個錢？它能換回失去的市場嗎？能修復受損的關系嗎？顯然不能。

澳大利亞真正的問題，不是“是否應該批評中國”，而是“是否正在被人利用來批評中國”。該國當前的對華政策既不代表民眾的真實意愿，也不符合國家的根本利益，而是被少數(shù)政客、反華智庫以及外部金主所操控的一套話語機器。

如果澳大利亞繼續(xù)沉迷于這場反華敘事的狂歡之中，它將失去的不僅是經(jīng)濟紅利，還有地區(qū)話語權(quán)、國際聲譽，甚至社會內(nèi)部的凝聚力。澳大利亞真正需要的不是重復他人的口號，而是進行獨立思考：思考自己在世界上的真實位置，思考與美國聯(lián)盟的本質(zhì)，以及作為一個主權(quán)國家應承擔的責任與底線。

遺憾的是，在澳大利亞真正開始這樣的反思之前，它的對華立場仍將更多地反映遠方“主人”的意志，而不是自身的國家利益。

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