許多隱蔽戰線的無名英雄們犧牲在黎明前的黑暗中，令人扼腕痛惜。只差一步之遙就可以走完萬里長征，就可以看到五星紅旗高高飄揚，而他們卻倒在敵人的槍囗下。

臺灣四烈士及其我黨隱蔽在臺灣島上成千的無名烈士，卻犧牲在黎明后的晨曦中，悲壯不己。

萬里長征已經開始了新的征程，五星紅旗已經冉冉升起，家人已經準備好了慶功宴，黨組織已經準備迎接自己的好兒女凱旋而歸。可是他們卻倒在了馬場町的血泊中，氣壯山河，感天動地。

看著吳石，朱楓，陳寶倉，聶曦四烈士在法庭前大義凜然，從容鎮定的樣子，誰不由衷地欽佩！

朱楓烈士已經完成任務，潛回到舟山，距離已經解放的大陸只有一步之遙，她寫給上海同鄉好友的信中說道，將在月內返家，“望順告小女及曉妹，多年不見想念彌殷，得此可增快慰也”。但由于叛徒蔡孝乾的出賣，朱楓被捕。她沉著鎮定，吞金自殺，以死銘志。

特別是她臨刑前，五花大綁卻視死如歸的那張絕照，成為共產黨員忠貞的真實寫照。

陳寶倉烈士被押赴刑場時，滿臉胡茬，面容憔悴，但他誓死不低下那高貴的頭。就義前，陳寶倉從容給老友寫下遺言：“……弟已被判死刑，請轉知家屬，死后即用火葬。陳寶倉絕筆六月十日。”紙短情長，寥寥數筆勾畫出了仁人志士視死如歸的高大形象。

陳寶倉生前曾利用職務之便幫助過越南共產黨，與胡志民等越共領導人結下深厚友誼。

越共領導人黃文歡曾賦詩一首《陳寶倉烈士英名長存》，以表對陳寶倉的敬佩：

陳寶倉，陳寶倉，你的為人堪表彰。

寒松卻自鋪郁綠，幽蘭還自溢芬芳。

你處境多么黑暗，放眼看長夜茫茫。

四一年與你相識，已明知你在思量。

隨即棄暗投革命，駿駒無伏櫪之韁。

五零年赴臺活動，為統一事業擔當。

壯志未酬心未遂，獻身于臺北刑場。

論英雄莫因成敗，要看其氣魄肝腸。

一個人為國殉義，千萬人奮振激昂。

陳寶倉已成千古，英名長在放光芒。

聶曦烈士臨刑前，兩手反綁，表情坦然，面露微笑。連臺媒體都報道稱“聶曦形象英武，大義凜然，死前毫無懼色。”他連中七彈，仰面朝天，仍死不暝目，連敵人都驚佩不己。

烈士們死不暝目，烈士們的未了之情，遲早要還。

吳石將軍在抗戰期間屢立戰功，今年是抗戰勝利80周年，我們不能忘記吳石、陳寶倉將軍這樣的民族英雄。在解放戰爭時期，吳石受共產黨員吳仲禧，何遂，何康，劉曉，張執一等人的影響積極投身革命，為我黨提供了大量有價值的情報，他利用福州綏靖公署副主任的職務，將國民黨298箱絕密檔案轉交給了解放軍。

按理說，吳石已經完成了任務，可以歸隊了。但他對吳仲禧說：“我為國家和人民做的事太少了，既然現在還有機會為解放臺灣統一事業出一份力，個人風險又算得了什么呢？”

他毅然決然，潛伏去臺灣，任“國防部參謀次長”。風蕭蕭兮臺水寒，壯士一去兮不復還。吳石將軍出師未捷身先死，由于蔡孝乾的出賣，他英勇就義。

臨刑前吳石將軍留下絕筆——

天意茫茫未可窺，遙遙世事更難知。

平生殫力唯忠善，如此收場亦太悲。

五十七年一夢中，聲名志業總成空。

憑將一掬丹心在，泉下差堪對我翁。

其中“憑將一掬丹心在，泉下差堪對我翁。”與陸游《示兒》的“王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁”頗有異曲同工之妙，其傳遞出的是堅貞不屈及必勝的信念。

幾經周折，吳石烈士的骨灰終于魂歸故里，我父親羅青長于1994年為其題詞：“要知松高潔，待到雪化時”。

著名哲學家康德曾說：“有兩種東西，我們愈是時常反復地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新、有增無減的贊嘆和敬畏，這就是我頭上的星空和心中的道德法則”。

吳石等隱蔽戰線的無名英雄就是這樣一群不斷追求真理、追求光明的勇者。他們的忠善品格和愛國情愫將激勵千千萬萬的仁人志士構建人民共和國燦爛的星空。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。為祖國的統一大業而死，就是死得其所，死的重于泰山。

今年是臺灣四烈士犧牲75周年，我們在緬懷他們的同時，更要學習他們對黨無限忠誠的精神，學習他們顧全大局，聽從黨的指揮的精神，學習他們冒死犯難，英勇不屈的精神，學習他們團結協作，嚴守黨的機密的精神。

英雄不死，浩氣長存。

為紀念臺灣四烈士，我以他們的姓名和事跡寫了一首藏頭詩，獻給我心目中的偶像。

《緬懷臺灣四烈士》

吳鉤出鞘破迷煙，石碎天驚劍未殘。

朱赤一片何懼死，楓紅萬丈敢趨難。

寶藏機密忠貞在，倉鼎千鈞氣宇軒。

聶政俠肝昭日月，曦光終照凱歌還。