編者按：人文交流是新時(shí)代以來我國周邊工作的重要抓手，而免簽無疑是促進(jìn)國際人文交流的關(guān)鍵一步。隨著免簽“朋友圈”持續(xù)擴(kuò)大、周邊合作不斷加深，未來我國開展周邊人文交流的發(fā)力點(diǎn)在哪里？本期“環(huán)球圓桌對(duì)話”邀請(qǐng)三位嘉賓就這一話題展開討論。

代 帆：暨南大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院副院長

龍興春：四川外國語大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授

于婉瑩：山東大學(xué)東北亞學(xué)院韓國研究中心副主任

發(fā)力文旅，為中國東盟交流注入青春活力

代 帆

無論地理還是人文，中國與東南亞都有著獨(dú)特的親密聯(lián)系。從地理范圍而言，東南亞國家與中國或山水相連或隔海相望，是連接太平洋與印度洋的“海上十字路口”。而從文化和歷史的角度來看，早在唐宋時(shí)期，就有不少中國人南下定居。進(jìn)入19世紀(jì)后，更有大量福建、廣東沿海居民移民到東南亞。時(shí)至今日，在東南亞每個(gè)國家，都生活著大量華人。馬來西亞人口構(gòu)成中華人占27%，而在新加坡，這一比例高達(dá)75%左右。

華人的到來促進(jìn)了中華文化和習(xí)俗與東南亞本土文化的交融，例如歷史上新馬地區(qū)的峇峇、娘惹文化。更不用說這里的一些古代王國，與中國的中原王朝之間悠久的官方互動(dòng)。鄭和七下西洋，訪問東南亞10余國，如今印度尼西亞的三寶壟、菲律賓的三寶顏等城市，即是歷史上中國與東南亞友好交往的象征。

中國長期高度重視發(fā)展與東南亞國家的關(guān)系，自上世紀(jì)90年代冷戰(zhàn)結(jié)束以來，雙邊關(guān)系更是突飛猛進(jìn)。如今中國已連續(xù)15年保持東盟第一大貿(mào)易伙伴，東盟則連續(xù)4年成為中國第一大貿(mào)易伙伴。

作為中國的全面戰(zhàn)略伙伴，東盟與中國的政治經(jīng)貿(mào)紐帶固然關(guān)鍵，但面向未來的長治久安、合作共贏，人文交流才是更具韌性的“根脈工程”。雙方領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)此早有深刻共識(shí)，過去十余年間，一系列開創(chuàng)性實(shí)踐已構(gòu)筑起堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)。

以教育交流為例，2024年中國—東盟雙向留學(xué)規(guī)模突破17.5萬人次，形成雙向奔赴的格局。同時(shí)，中國高校已實(shí)現(xiàn)東盟10國官方語言全覆蓋——從越南語到巽他語，從柬埔寨高棉語到緬甸語，語言專業(yè)的系統(tǒng)化建設(shè)為深入開展跨文化溝通架起橋梁。與此同時(shí)，東盟多國將中文納入國民教育體系的步伐也在持續(xù)加速：泰國教育部將漢語列為中小學(xué)選修第二外語，柬埔寨建立的“中文教育走廊”覆蓋了200余所學(xué)校，老撾也啟動(dòng)了“中文+鐵路”“中文+電氣”的萬人職業(yè)教育培訓(xùn)計(jì)劃。學(xué)習(xí)中文的熱潮在湄公河畔、馬來群島持續(xù)涌動(dòng)。

而隨著文旅產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，中國與東盟之間的互動(dòng)愈發(fā)頻繁。2024年1月至8月，東盟國家人員入境中國內(nèi)地累計(jì)達(dá)969萬人次，同比大幅增長113.1%，而同期中國公民前往東盟國家更是高達(dá)1620.5萬人次，同比增長105.2%。這一數(shù)據(jù)不僅彰顯了雙方文旅交流的熱度，也凸顯了彼此文旅市場的強(qiáng)大吸引力與廣闊前景。

與此同時(shí)，中國的一批影視作品在馬來西亞、越南等東盟國家收獲了極高人氣。某調(diào)研機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)顯示，2023年C—Drama（中國影視劇）在東盟五大國家流媒體平臺(tái)收視率的占比達(dá)20%，《瑯琊榜》《甄嬛傳》等電視連續(xù)劇成為不少當(dāng)?shù)丶彝サ臒善涟灾?。不少中國?dāng)代小說也被譯成泰文出版發(fā)行，在泰國書店頗為暢銷。而泰國的青春偶像劇，同樣在中國擁有龐大的粉絲群體。這些備受雙方青年喜愛的文化產(chǎn)品，結(jié)合中國—東盟青年論壇等官方交流渠道，讓雙方對(duì)彼此社會(huì)發(fā)展的理解不斷加深，為中國與東盟國家關(guān)系的長遠(yuǎn)發(fā)展注入了源源不斷的青春活力。

從全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系以及中國—東盟命運(yùn)共同體的長遠(yuǎn)視角看，雙方在人文交流領(lǐng)域仍存在提升空間。第一，雙方人文交流存在國別不均衡發(fā)展的趨勢，如泰國、馬來西亞與中國的人文交流熱火朝天，但少數(shù)國家因?yàn)檎?、?cái)力等原因，與中國的人文交流依然處于較低的水平；第二，雙方的人文交流往往局限于當(dāng)?shù)厝A人社會(huì)，與當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)交往需要更加積極；第三，盡管成績令人矚目，但是相較中國與東盟近20億人口的規(guī)模，雙方人員之間的往來依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，部分民眾依然缺乏對(duì)對(duì)方社會(huì)、國情和文化的深入了解，甚至不乏偏見。不過，作為與中國山水相連、淵源深厚，且存在廣泛共同利益的地區(qū)，隨著合作深入，中國—東南亞之間的人文交流無疑潛力無限，值得期待。

破解“知南甚少”，培育“橋梁青年”

龍興春

受經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展水平制約，南亞國家過去長期將對(duì)外合作的重心置于西方發(fā)達(dá)國家。這導(dǎo)致了一個(gè)矛盾現(xiàn)象：盡管南亞與中國地理上近在咫尺，彼此在心理上卻相對(duì)疏離，甚至不得不借助西方媒介來了解對(duì)方，由此也產(chǎn)生了諸多誤解。中國與南亞國家的關(guān)系雖在近幾年取得顯著發(fā)展，但仍蘊(yùn)藏著巨大潛力。

未來，在深化經(jīng)貿(mào)合作的同時(shí)，加強(qiáng)人文領(lǐng)域的交流互動(dòng)是重建中國—南亞心靈之橋的關(guān)鍵。南亞地區(qū)同樣孕育了眾多歷史悠久的燦爛文明，只有通過教育合作、藝術(shù)展演等多元形式，為區(qū)域合作筑牢人文根基，才能真正實(shí)現(xiàn)從“地理近鄰”到“心靈相通”的跨越。過去傳統(tǒng)的媒體及智庫對(duì)話、藝術(shù)團(tuán)體互訪、學(xué)術(shù)論壇會(huì)議等交流方式，存在參與人數(shù)少、影響范圍小、非常態(tài)化開展等局限性，已無法滿足新時(shí)代中國和南亞國家間的人文交流需要。因此，要在原有人文交流方式的基礎(chǔ)之上，嘗試拓展機(jī)制化、平臺(tái)化的人文交流途徑。

國之交在于民相親，民相親要從青年、從教育做起。隨著中國綜合實(shí)力提升，來華留學(xué)的“磁場效應(yīng)”也在持續(xù)增強(qiáng)，尤其在共建“一帶一路”倡議的帶動(dòng)下，南亞青年赴華留學(xué)規(guī)模一度實(shí)現(xiàn)跨越式增長：2019年印度來華留學(xué)生超2.3萬名，巴基斯坦、尼泊爾也分別突破1萬和近1萬人次。但也存在顯著的雙向流動(dòng)結(jié)構(gòu)失衡問題，同期中國赴南亞留學(xué)人數(shù)峰值僅約2000人（以印度為例），近年更降至百余人規(guī)模，與南亞國家來華留學(xué)生萬人級(jí)體量形成鮮明對(duì)比。

要破局這種單向流動(dòng)，需從供需兩端著手。第一，優(yōu)化“南亞留學(xué)”的項(xiàng)目供給。盡管在高等教育水平上與發(fā)達(dá)國家存在差距，但南亞快速增長的經(jīng)濟(jì)與外部投資，催生了許多企業(yè)的本地化需求，僅巴基斯坦瓜達(dá)爾港項(xiàng)目就急需數(shù)千名雙語管理人才。這使得“懂南亞”成為一項(xiàng)超越學(xué)歷的稀缺能力?？蓢L試依托中資企業(yè)設(shè)立“區(qū)域化人才獎(jiǎng)學(xué)金”，定向資助中國學(xué)生赴南亞攻讀國際關(guān)系、法律等專業(yè)，疊加當(dāng)?shù)氐土膶W(xué)費(fèi)和生活費(fèi)成本，打造“低成本、高回報(bào)”的留學(xué)新選項(xiàng)。

第二，完善語言教育生態(tài)體系。繼北京外國語大學(xué)開設(shè)馬爾代夫迪維西語、四川外國語大學(xué)設(shè)立不丹宗卡語專業(yè)后，如今中國高校已實(shí)現(xiàn)了對(duì)南亞國家官方語言全覆蓋。伴隨對(duì)中文人才的巨大需求，南亞各國民眾對(duì)學(xué)習(xí)中文積極性高漲。對(duì)此，可實(shí)施“官民協(xié)同”的策略，在印度以外國家，依托孔子學(xué)院或魯班工坊構(gòu)建“中文+職業(yè)技能”培訓(xùn)體系；針對(duì)存在官方合作限制的印度市場，則主打民間渠道，提供師資認(rèn)證、教材研發(fā)等方面支持，規(guī)避政策壁壘的同時(shí)響應(yīng)本土需求。

第三，創(chuàng)新雙向交流機(jī)制?？山㈤L短期結(jié)合的師生流動(dòng)機(jī)制，既推出以學(xué)年為單位的訪問學(xué)者計(jì)劃，也設(shè)立短期研修的體驗(yàn)學(xué)期，涵蓋佛教藝術(shù)考察、香料貿(mào)易史調(diào)研等主題，并通過 “留學(xué)歸國人才數(shù)據(jù)庫”對(duì)接中資企業(yè)，形成“留學(xué)—實(shí)踐—就業(yè)”閉環(huán)。

這種立體化的教育交流網(wǎng)絡(luò)，不僅有助于破解“知南甚少”的困境，更可培育兼具專業(yè)素養(yǎng)與區(qū)域洞察力的“橋梁青年”，為雙邊合作注入可持續(xù)的人文動(dòng)能。

在教育合作之外，也要著力推動(dòng)中國與南亞的新媒體交互創(chuàng)新。中國有著高度創(chuàng)造性的新媒體，而印度、巴基斯坦等南亞國家則以網(wǎng)民活躍度高、在線時(shí)間長著稱，是世界上最活躍的網(wǎng)絡(luò)群體之一。但由于平臺(tái)、語言、文化等問題，中國新媒體產(chǎn)品觸達(dá)南亞網(wǎng)民的傳播鏈條效率很低。因此要在內(nèi)容、技術(shù)和生態(tài)三方面，全方位提升中國—南亞的新媒體交流體系。具體包括積極與南亞本土傳媒公司合作，創(chuàng)制雙語文化、財(cái)經(jīng)或科技類節(jié)目；打造熟悉中國的南亞紅人博主；在海外電商平臺(tái)商品廣告中融入中國故事，打造“數(shù)字文化市集”等。最終在教育和網(wǎng)絡(luò)新媒體的共同作用下，培育出網(wǎng)絡(luò)時(shí)代超越地理距離的“虛擬近鄰”意識(shí)。

硬科技+軟文化，助東北亞根系交叉生長

于婉瑩

作為一衣帶水的鄰邦，中日韓三國的關(guān)系發(fā)展受到多重因素的復(fù)雜影響。但當(dāng)“周末去上?！背蔀轫n國年輕人的時(shí)髦選擇，當(dāng)中國麻辣燙在日本掀起風(fēng)潮，地區(qū)人文交流正悄然掀起一場深刻的認(rèn)知革命，建立起愈發(fā)穩(wěn)固的文明互鑒基石。

近年來，中國實(shí)施的一系列簽證便利化政策，成為打破人員往來結(jié)構(gòu)性壁壘、激活“雙向奔赴”的關(guān)鍵一步。日韓兩國受益尤為顯著。一方面，免簽政策極大釋放了日韓兩國旅游市場活力。數(shù)據(jù)顯示，2024年11月至2025年1月，赴華韓國公民達(dá)64.79萬人次，同比激增60.6%。另一方面，中國大陸赴韓、赴日旅游同樣復(fù)蘇強(qiáng)勁，2025年前4個(gè)月累計(jì)赴韓游客達(dá)156.5萬人次。同期中國游客赴日也達(dá)313萬人次，已超越2019年時(shí)的水平。

在經(jīng)濟(jì)賬背后，一些“文化賬”的變化更值得深思。過去走馬觀花的旅行模式正快速被深度體驗(yàn)所取代，在豫園學(xué)寫福字、在首爾梨泰院拍韓式證件照、在濟(jì)州島吃柑橘冰淇淋配烏龍茶……一系列小眾而特色的打卡點(diǎn)成為吸引游客的“文化盲盒”，更便利的往來讓文化交流從“定制線路”轉(zhuǎn)向“個(gè)人化探索”。而隨著交流加深，分享日常生活“煙火氣”、關(guān)注各類文體賽事與活動(dòng)等相似習(xí)慣或愛好，不斷在年輕群體中喚起共鳴，讓他們成為“行走的文化翻譯官”。這種日?；?、去符號(hào)化的真實(shí)互動(dòng)，正有力消解認(rèn)知偏差，推動(dòng)?xùn)|北亞民間往來從結(jié)構(gòu)性失衡走向新平衡。

留學(xué)生是國家間人文交流的天然紐帶。近年來，中日韓三國的留學(xué)圖景正經(jīng)歷深刻的結(jié)構(gòu)性調(diào)整，回暖趨勢與挑戰(zhàn)并存。數(shù)據(jù)顯示，2024年中國赴韓留學(xué)生總數(shù)突破7萬人，在日中國留學(xué)生人數(shù)超11萬，占比均接近其國際學(xué)生總數(shù)的半壁江山。然而，受疫情沖擊及國際環(huán)境變化影響，留學(xué)生雙向流動(dòng)的天平尚未恢復(fù)平衡，2024年在華韓國留學(xué)生約1.45萬人，僅為高峰期的1/5。

隨著國際人員往來秩序復(fù)蘇及全球留學(xué)格局重塑，留學(xué)生的雙向流動(dòng)正顯現(xiàn)積極信號(hào)：一是日韓在簡化簽證流程、推進(jìn)雙語授課等方面不斷完善，讓赴日韓留學(xué)的熱潮持續(xù)高漲；二是擴(kuò)大免簽后，日韓青年來華意愿亦逐步回升。在此背景下，如何以更高質(zhì)量的教育供給、更開放的發(fā)展機(jī)遇增強(qiáng)吸引力，讓留學(xué)深化地區(qū)青年外交的紐帶作用更加突出，已成為三國構(gòu)建更緊密的人文共同體的核心命題。

作為亞洲乃至全球的創(chuàng)新高地，在中日韓區(qū)域合作框架下，科創(chuàng)合作與人文交流是互補(bǔ)的兩大支柱。首先，“人”的流動(dòng)既是人文交流的核心，也是科技創(chuàng)新合作的基礎(chǔ)?？蒲腥藛T的跨國合作、聯(lián)合培養(yǎng)，同樣有成為人文交流的延伸或載體的潛力。其次，技術(shù)的傳播背后，也有著文化邏輯與思維方式的互通。例如中國短視頻平臺(tái)在日韓的流行，既屬于科技傳播，也隱含了微短劇等文化產(chǎn)品的影響力。當(dāng)中日韓“創(chuàng)新合作中心”與“文化交流年”并行推進(jìn)，當(dāng)技術(shù)研討的思維碰撞與文化展演的情感共鳴同頻，“硬科技”與“軟文化”的交織，不僅會(huì)讓區(qū)域合作更具溫度，還能勾勒出一條以創(chuàng)新匯眾智、以人文聚民心的共生路徑。

人文交流不是“形象工程”而是“根系工程”。它不追求短期的數(shù)據(jù)躍升，而是致力于培育不同文明根系的交叉生長。異國網(wǎng)友可以為同一句臺(tái)詞共赴“落葉之約”，實(shí)驗(yàn)室里說著不同語言的學(xué)生們也能為同一個(gè)課題絞盡腦汁，這些邁過簽證、語言、文化差異的阻礙，浸潤在日常生活肌理中的交流，是人文交流的最高境界。