江南逢李龜年
杜甫
岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景,落花時節又逢君。
總在這個時候與你在詩詞中穿越唐宋,你在此岸,我在彼岸,你撐著油紙傘,我劃著烏篷船。你一揮手,我便撐船劃槳向你走來,載你去夢中的那座城。
一座城,一城山色,半城湖光,總有幾分姿容,清淺于筆墨,安然于心中。生活得久了,便也習慣了繁星黎明,不息泉水。在詩詞中和我一起去你心中的地方吧,這里沒有鋼筋混凝土的喧囂,只有唐詩的風骨、宋詞的綺麗和那一段等待與你發生的動人故事。
因為一首詩詞,愛上在一座城市,因為某此路過,與這座城就此結緣,或者是因為你的愛人、事業,深深扎根在這座城。我就是因為自己的青春、愛情、事業而與這座城市結下了不解之緣。這座城市就是千年名城,長沙。
橘子洲頭毛澤東青年時代塑像
我是山東人,記得小時候,對長沙的了解是通過電視,每次天氣預報提起長沙時,我總會想,長沙,為什么是這個名字?是因為這座城市靠海?會不會有很多沙灘...讀中學時一首《滕王閣序》中的“屈賈誼于長沙”或許是第一次在書本中認識到長沙吧。小時候的我認為生活的那個鄉村就是世界的全部,完全沒料到因為高考后一次志愿填報與長沙、與詩詞有了不解之緣。
對于這期詩詞地理節目的長沙,我或許有發言權,一位北方人,在這座城市生活了七年,多多少少會有一種不同于家鄉卻當作第二故鄉的獨特的體驗,這個應該和那些長年漂泊在外地的朋友有契合點吧。
湖南大學
長沙,一座幸福城市,有悠久的歷史,有深厚的歷史積淀,也有現代的燈紅酒綠,有山有水,還有每周的橘子洲焰火。少年不知愁滋味的我曾在這里求學,學校對面就是湘江橘子洲,后面就是岳麓山,那時候每周都會去爬一次山,也都會到岳麓書院里,拜謁圣賢,致敬先烈。也會偶爾去江邊與同學散步吹風,試著去感受當時毛澤東的那種:看湘江北去,橘子洲頭的情懷。現在回憶起來,這座城市帶給自己的不僅僅是那青春的放蕩不羈,更是岳麓書古代先賢求學問津的經典哲學和岳麓山上永眠的近代先驅黃興、蔡鍔等人的家國情懷和指點江山的壯志豪情。
岳麓書院
長沙,是首批國家歷史文化名城,曾歷經三千年城名、城址不變,有“屈賈之鄉”、“楚漢名城”、“瀟湘洙泗”之稱。 存有馬王堆漢墓、四羊方尊、三國吳簡、岳麓書院、銅官窯等歷史遺跡,發生過清末維新運動、舊民主主義革命和新民主主義革命等愛國救亡運動,有黃興、蔡鍔、毛澤東、劉少奇、雷鋒等名人,凝練了“經世致用、兼收并蓄”的湖湘文化,當然也打造了“電視湘軍”、“出版湘軍”、“動漫湘軍”、“演藝湘軍”等文化品牌,湖南衛視就是湖湘人驕傲的成果。
三千年前,《逸周書?王會》中貢品“長沙鱉”見證了長沙的存在;四羊方尊等青銅器的出土,追溯著長沙的商周文明;兩千四百年前,春秋戰國,群雄蜂起;六國列舉,楚國亦然建城于長沙,成為楚之粟;秦統六國,長沙為郡,載入史冊;三國鼎立,蜀國、吳國一江為界,長沙東、西兩國以郡治;西晉、南北朝,長沙為郡治和湘州制所;唐朝五代,長沙窯釉,興盛一時;五代十國,楚設長沙為都城;朝代更替,直至今日,快速崛起……
自清朝末年,曾國藩成為“湖南第一人”以來,長沙開始涌現出諸多的歷史人物和事件。曾國荃、左宗棠、胡林翼等消滅太平天國,發動洋務運動;戊戌變法的陳寶箴、譚嗣同,興辦時務學堂;之后自立軍起義、華興會、公祭陳天華和姚宏業、瀏萍醴起義、搶米風潮;黃興的反清活動;民國時期,起義新軍光復長沙、護國運動;隨后毛澤東、蔡和森、何叔衡等人恰同學少年,在長沙這邊土地上革命的烈火已燎原……
岳麓山下的愛晚亭(中國四大名亭之一)
泱泱數千年,長沙,一個沉淀出數千年華夏文明的文化底蘊的城市,在1938年11月的凌晨卻葬送在了一片烈火中,每每想及此,心頭莫名疼痛。由于國民黨實行焦土政策,在日軍突破武漢后,制定了焚燒長沙的計劃。那天夜里由于城內醫院失火,被誤判為日軍進犯,一片大火就這樣在長沙燒了三天三夜,長沙,這個歷經近三千年歷史的文化古城,在這場大火之后一切化為塵土,30000長沙人民死于大火……長沙之痛,長沙人民之痛,全國人民之痛,中國之痛,數千年中華文明之痛,如今在天心閣,還有這文夕大火的原型電影,時刻提醒著中華兒女,勿忘這雪恥國殤。
前面說了這么多長沙的歷史,我們談談長沙的詩詞吧。據統計,與長沙有關的詩詞超過500首,李白、杜甫、辛棄疾、張孝祥、王陽明、毛澤東等人都曾在此留下膾炙人口的千古名篇。
梅溪湖
《謫仙怨》
唐 作者: 劉長卿
晴川落日初低,惆悵孤舟解攜。
鳥向平蕪遠近,人隨流水東西。
白云千里萬里,明月前溪后溪。
獨恨長沙謫去,江潭春草萋萋。
長卿任鄂岳(鄂州)觀察史期間,遭權臣吳仲儒誣奏,貶為潘州(廣東高州市)南巴尉,尋除睦州司馬時途經長沙。去國懷鄉之思,有感而發。“白云千里萬里”,“人隨流水東西”。祖別筵上,歌此一曲,委婉含蓄地表露了懷才不遇,遠離鄉國的感慨。
《對雪》
年代: 唐 作者: 杜甫
北雪犯長沙,胡云冷萬家。
隨風且間葉,帶雨不成花。
金錯囊從罄,銀壺酒易賒。
無人竭浮蟻,有待至昏鴉。
到過長沙的人都知道,在如今的湘江邊有一座杜甫江閣,每到夜晚,杜甫江閣與那江面飛舟互相輝映,已成為長沙的一道別致風景。這座杜甫江閣雖然未后世新建,但卻有歷史考究,晚年的杜甫寄舟來到長沙,層泊湘江南湖港的江隔之中。
晚年杜甫思鄉心切,乘舟出峽,先到江陵,又轉公安,年底又漂泊到湖南岳陽,這一段時間杜甫一直住在船上。由于生活困難,不但不能北歸,還被迫更往南行。大歷四年正月,由岳陽到潭州(長沙),又由潭州到衡州(衡陽),復折回潭州。唐代宗大歷五年(770),臧玠在潭州作亂,杜甫又逃往衡州,原打算再往郴州投靠舅父崔湋,但行到耒陽,遇江水暴漲,只得停泊方田驛,五天沒吃到東西,幸虧縣令聶某派人送來酒肉而得救。后來杜甫由耒陽到郴州,需逆流而上二百多里,這時洪水又未退,杜甫原一心要北歸,這時便改變計劃,順流而下,折回潭州。大歷五年冬,杜甫在由潭州往岳陽的一條小船上去世。 時年五十九歲。
杜甫江閣
杜甫寓居長沙的時候,在長沙留詩五十余首,其中一首想必大家都耳熟能詳了:
《江南逢李龜年》
岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景,落花時節又逢君。
這首詩應該是杜甫最最有情韻、最富含蘊的一篇。安史之亂后漂泊到江南一帶的長沙城,遇到故交,怎能不感慨這世事滄桑。
河東夜景
《霓裳中序第一·丙午歲》
年代: 宋 作者: 姜夔
丙午歲,留長沙,登祝融,因得其祠神之曲,曰黃帝鹽、
蘇合香。又于樂工故書中得商調霓裳曲十八闋,皆虛譜無
詞。按沈氏樂律“霓裳道調”,此乃商調;樂天詩云“散
序六闋”,此特兩闋。未知孰是?然音節閑雅,不類今曲
。予不暇盡作,作中序一闋傳于世。予方羈游,感此古音
,不自知其詞之怨抑也。
亭皋正望極,亂落江蓮歸未得,多病卻無氣力。
況紈扇漸疏,羅衣初索。
流光過隙,嘆杏梁雙燕如客。
人何在?一簾淡月,仿佛照顏色。
幽寂,亂蛩吟壁,動庾信清愁似織。
沉思年少浪跡,笛里關山,柳下坊陌。
墜紅無信息,漫暗水涓涓溜碧。
漂零久,而今何意,醉臥酒壚側!
公元1186年(宋孝宗淳熙十三年丙午),姜白石客游于湖南長沙,登南岳衡山七十二峰之最高峰祝融峰,發現了獻神曲《黃帝鹽》、《蘇合香》樂譜。兩曲原來都是唐代樂曲。繼而又從樂師舊書之中,發現了商調《霓裳羽衣曲》樂譜。于是,他采用了《霓裳羽衣曲》中序部分之第一闋樂曲,填入此詞。
岳麓書院赫曦臺
《望赫曦臺》
明:王守仁
隔江岳麓懸情久,雷雨瀟湘日夜來。
安得輕風掃微靄,振衣直上赫曦臺。
明代著名理學家王陽明因諫言被太監劉瑾貶謫貴陽,途經長沙,游朱、張古跡,寫下這首“望赫曦臺”表達了他身處逆境時的宏大理想。
朱張遺跡也是一段文學佳話,當時宋朝的朱熹曾到長沙岳麓山拜訪當時岳麓書院山長張栻,當時隔著湘江,兩人分別在岳麓書院和城南書院講學,成為當時最盛大的文學盛典。當時朱熹記錄下了這一場景:
偶泛長沙者,振衣湘山岑。
煙云渺變化,宇宙窮高深。
懷古壯士志,憂時君子心。
寄言塵中客,莽蒼誰能尋。
赫曦臺是長沙岳麓山頂的一處遺跡,當時朱熹逗留長沙講學時經常登岳麓山看日出,故朱熹提額赫曦臺,現在的赫曦臺已在乾隆年間移至岳麓書院前門,仍保留至今。
黃興路
時光長河,奔流不息,穿越唐宋,到了近代,年輕時代的毛澤東,也在長沙留下了這首《沁園春 · 長沙》
獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。
看萬山紅遍,層林盡染;
漫江碧透,百舸爭流。
鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。
悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?
攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。
指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。
曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟!
這首詞是毛澤東1925年重游橘子洲時所作。當時年少,在橘子洲與何叔衡等議論國事,指點江山,意氣風發。崢嶸歲月,磨不掉那改造舊中國的壯志豪情,面對橘子洲問天臺,看湘江北去,麓山南來,蒼茫大地已攬入胸懷!
橘子洲也是我讀大學時經常去的地方,站在橘子洲頭,前方是南來湘水拍岸,右邊是那巍峨蒼的翠岳麓山,這時候最適合吟誦這首詞,感受當年毛澤東的壯志豪情。
黃興路步行街
惟楚有才,于斯為盛。長沙這片熱土,承載著千古的湖湘文化,道南正脈,不舍奔流!夜晚,在橘子洲頭,看那北去湘水,倒映著這座城市的歷史與繁華,東岸的解放西路,太平街口,人們吃著龍蝦喝著啤酒,消遣著這座娛樂之都的夜生活。西岸的岳麓山則巍巍而立,笑看滄桑巨變,依舊層林盡染。 一座城市有了水就有了靈氣,有了山就有了骨氣。這座山水洲城正綻放在那絢麗的焰火里,等你觀賞。
本期話題
這個夏天準備去哪呢?長安、揚州、南京、長沙?
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