上海
在寶山區(qū)顧村鎮(zhèn)的一間工作室里，碎貝殼、晶體邊角料在俞平手中化作璀璨星河。這位曾經(jīng)的跨國公司高管，如今是上海漆器制作技藝與顧村俞氏百寶鑲嵌第四代傳承人。十年來，他不僅守住了祖?zhèn)骷妓嚕蒙虡I(yè)思維和科技創(chuàng)新，讓這門始于明朝的古老工藝煥發(fā)出時代光彩。
血脈里的傳承：從商業(yè)精英到非遺匠人
2003年，國際貿(mào)易專業(yè)畢業(yè)的俞平踏入外企，這一走就是十年。西裝革履的他穿梭于全球展會，見識過各國頂尖工藝，心底卻始終回蕩著父親工作室里雕刀與漆器的碰撞聲。
“那時候全上海能獨(dú)立完成百寶鑲嵌的，只剩我父親和幾位老師傅。”俞平回憶道。2013年的一個深夜，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)90后同事連“百寶鑲嵌”這個名詞都聞所未聞時，毅然遞交了辭呈。
這個決定讓親友愕然。當(dāng)時年薪數(shù)十萬的他，要回到月收入不足三千的傳統(tǒng)作坊。“但商業(yè)經(jīng)驗恰恰是傳統(tǒng)工藝最缺的。”俞平帶著現(xiàn)代管理理念回歸，第一件事就是建立標(biāo)準(zhǔn)化工藝流程，將祖?zhèn)鞯摹靶目谙鄠鳌鞭D(zhuǎn)化為可復(fù)制的技術(shù)檔案。
在父親俞升壽的嚴(yán)格指導(dǎo)下，他重學(xué)“俞氏三絕”：漆器胎體制作需經(jīng)歷72道工序；鑲嵌材料切割誤差不超過0.1毫米；獨(dú)創(chuàng)的“隱線法”讓圖案銜接天衣無縫。三年苦修，當(dāng)他的首件獨(dú)立作品《白玉蘭》被進(jìn)博會收藏時，父親只說了一句：“現(xiàn)在你才是真正的傳承人。”
跨界創(chuàng)新：給傳統(tǒng)工藝裝上“科技芯”
走進(jìn)俞平的工作室，會顛覆人們對傳統(tǒng)手藝坊的想象。數(shù)控雕刻機(jī)正在精準(zhǔn)切割貝殼，激光設(shè)備勾勒著復(fù)雜線稿，而工作臺前，匠人們?nèi)杂妹鞔鱾鞯摹包c(diǎn)嵌法”將材料嵌入大漆胎體。
“科技不是取代手藝，而是解放創(chuàng)造力。”俞平算過一筆賬：傳統(tǒng)方法制作一個首飾盒需3個月，成本超萬元；引入半自動化后周期縮短至2周，價格降至千元以內(nèi)。2024年與芯飛睿科技的合作更帶來突破——晶體切割廢料經(jīng)納米鍍膜處理后，呈現(xiàn)出夢幻的極光效果。
這些“晶彩”系列作品在社交媒體引發(fā)熱潮。星空胸針采用航天材料的邊角料，在紫外線下會變幻出星云效果；《量子之花》項鏈用芯片廢料拼出抽象花卉，定價僅399元卻供不應(yīng)求。“年輕人說這是‘賽博非遺’，我覺得挺好，至少他們開始關(guān)注了。”俞平笑道。
2025年與首坤智能的合作則讓地方文化“活”了起來。通過3D掃描92歲老人手繪的《顧村老街荻涇河風(fēng)情圖》，激光雕刻出0.01毫米精度的底稿，再以螺鈿鑲嵌呈現(xiàn)老街的磚瓦紋理。這件《幸福顧村》作品現(xiàn)陳列于地鐵15號線顧村公園站，每天有上萬人與非遺“擦肩而過”。
破圈傳播：讓非遺成為生活方式
每周三下午，顧村社區(qū)學(xué)校的“非遺體驗課”總是座無虛席。家庭主婦們用雞蛋殼拼貼出抽象畫，小學(xué)生把奶茶里的椰果粒變成鑲嵌材料。“當(dāng)阿姨們驕傲地曬出‘百寶鑲嵌’手機(jī)殼時，我知道技藝真的落地了。”俞平說。
他的傳播版圖不斷擴(kuò)展：在上海大學(xué)開設(shè)“非遺創(chuàng)新設(shè)計”課程，學(xué)生作品已孵化出3個創(chuàng)業(yè)項目；在B站發(fā)布的《百元玩轉(zhuǎn)非遺》系列視頻，單集播放量超50萬；甚至與奶茶品牌聯(lián)名推出“鑲嵌杯套”，消費(fèi)者可DIY材料包創(chuàng)作專屬圖案。
“傳播要有‘梗’。”俞平深諳互聯(lián)網(wǎng)語言。他設(shè)計的“非遺盲盒”內(nèi)含邊角料和工具，抖音挑戰(zhàn)賽#我的非遺首秀#收獲2億次播放；與游戲《原神》聯(lián)動的角色徽章，將傳統(tǒng)纏枝紋與二次元形象結(jié)合，預(yù)售當(dāng)天即售罄。
這種“接地氣”的傳播帶來意外收獲——工作室收到上百份學(xué)徒申請，95后占比超70%。“他們可能說不清明代工藝特點(diǎn)，但能頭頭是道分析市場需求，這正是非遺需要的新鮮血液。”俞平正在籌建“新匠人孵化器”，為學(xué)徒提供從技藝到電商運(yùn)營的全鏈條培訓(xùn)。
未來已來：非遺傳承的“俞平模式”
2025年，俞平的三件作品被進(jìn)博會和上海檔案館永久收藏，其中《石榴》運(yùn)用了最新的“動態(tài)鑲嵌”技術(shù)——內(nèi)置微型馬達(dá)讓寶石籽粒微微顫動，寓意“民族團(tuán)結(jié)生生不息”。這個創(chuàng)意來自他帶的00后學(xué)徒，“你看，傳統(tǒng)工藝的想象力邊界正在被打破”。
在擔(dān)任顧村鎮(zhèn)“城市文明市民發(fā)言人”后，俞平開創(chuàng)了“理論+體驗”的宣講模式。最近一期黨課，他帶著黨員們用紅玉髓鑲嵌黨徽，邊做邊講“守正創(chuàng)新”的文化思想。“當(dāng)指尖觸摸到歷史溫度，理論自然入腦入心。”
如今，“俞平模式”已引起學(xué)界關(guān)注：以商業(yè)化思維運(yùn)營非遺IP，用科技創(chuàng)新降低參與門檻，借新媒體擴(kuò)大傳播聲量。中國工藝美術(shù)協(xié)會評價其為“非遺活態(tài)傳承的范本”。
“很多人問我什么是好的傳承？”俞平撫摸著工作室里那套父親傳下的明代工具，“當(dāng)百寶鑲嵌不再是博物館里的展品，而是年輕人爭相打卡的文化符號，這就是最好的答案。”夕陽透過窗欞，工作臺上那些晶片與螺鈿的碎光，正映照出非遺文化綿延不絕的生命力。
原標(biāo)題：《從外企高管到非遺匠人：他用十年讓百寶鑲嵌重?zé)ㄐ律鷟奮勇爭先實(shí)干家》
欄目編輯：趙菊玲
來源：作者：新民晚報 郭劍烽
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