川普派出的聯(lián)邦執(zhí)法機(jī)構(gòu),正在沖入車店、農(nóng)場(chǎng)抓捕“非法”移民,其實(shí)就是在抓外來(lái)勞工,驅(qū)趕低端勞動(dòng)力。
這事批評(píng)過(guò)了,但他的對(duì)立面,民主黨也不是什么好鳥。
甚至可以說(shuō),更壞。
這事邏輯有點(diǎn)長(zhǎng)。我們從美國(guó)的奴隸制的邏輯講起吧。
一說(shuō)起“奴隸主”,中國(guó)人腦袋里冒出來(lái)的,肯定都是些手持皮鞭、兇神惡煞、把人不當(dāng)人的畜生。咱們從小受的教育就是,奴隸社會(huì)最黑暗,奴隸主最殘暴,恨不得把他們都千刀萬(wàn)剮了才解氣。
好了,奴隸主當(dāng)然不是好東西,但你有沒(méi)有想過(guò),如果非得讓你當(dāng)奴隸,你是愿意攤上一個(gè)奴隸主,還是攤上一萬(wàn)個(gè)奴隸主?
奧派經(jīng)濟(jì)學(xué)家霍普回答了這個(gè)怪問(wèn)題。
我們先說(shuō)說(shuō)只有一個(gè)奴隸主的情況。假設(shè)你就悲催地成了他名下的“財(cái)產(chǎn)”。這個(gè)奴隸主,他會(huì)怎么對(duì)你?
他大概率會(huì)把你當(dāng)成一頭牛,一匹馬,一個(gè)會(huì)說(shuō)話的生產(chǎn)工具。
注意,是“生產(chǎn)工具”!既然是工具,他就得琢磨著怎么讓這個(gè)工具能持續(xù)地、穩(wěn)定地產(chǎn)出價(jià)值。
他得讓你吃飽穿暖,不能輕易餓死病死。
牛馬要是餓瘦了,病倒了,還怎么給他耕地拉車?
所以,一個(gè)“理性”的奴隸主(注意,我們這里討論的是“理性”行為,不是討論他有沒(méi)有良心),他會(huì)給你提供基本的生存資料,甚至還會(huì)給你治病,因?yàn)槟氵@條“會(huì)說(shuō)話的牲口”要是死了,他的投資就打水漂了。
他會(huì)想辦法讓你“可持續(xù)剝削”。
他不會(huì)今天就把你往死里用,明天就讓你油盡燈枯。
他更傾向于細(xì)水長(zhǎng)流,讓你能長(zhǎng)期為他服務(wù)。他可能會(huì)給你安排合理的作息(當(dāng)然,這個(gè)“合理”是站在他的角度),讓你不至于過(guò)勞死。
他甚至可能還會(huì)讓你娶妻生子,因?yàn)樾∨`也是他的“未來(lái)資產(chǎn)”啊!
他對(duì)你的“產(chǎn)權(quán)”是清晰的,排他的。
你是他張三的奴隸,李四就不能隨便過(guò)來(lái)把你打一頓,或者把你搶走。因?yàn)槟鞘乔址杆麖埲呢?cái)產(chǎn)權(quán)。所以,在某種程度上,這個(gè)奴隸主反而會(huì)“保護(hù)”你免受其他人的侵害,因?yàn)槟闶撬摹八接胸?cái)產(chǎn)”。
你看,在這種“一個(gè)奴隸主”的模式下,奴隸的處境固然悲慘,毫無(wú)人權(quán)可言,但奴隸主出于自身長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮(也就是奧地利學(xué)派說(shuō)的“較低的時(shí)間偏好”,他更看重未來(lái)的持續(xù)收益),他會(huì)對(duì)他的“財(cái)產(chǎn)”進(jìn)行一定程度的“維護(hù)”和“保養(yǎng)”。他把你當(dāng)成一個(gè)可以長(zhǎng)期榨取價(jià)值的“資本品”。
歷史上有這樣的例子嗎?太多了!
古羅馬的角斗士,有些表現(xiàn)出色的,主人不僅好吃好喝供著,甚至還能獲得自由,成為明星。
美國(guó)南方種植園的黑奴,雖然命運(yùn)悲慘,但奴隸主為了保證棉花產(chǎn)量,也得給他們提供基本的衣食住所以及醫(yī)療,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)甚至高于美國(guó)自由工人的伙食標(biāo)準(zhǔn)。
哪怕是真正的牛馬,在中國(guó)古代,它們吃得比人要好得多,宰殺耕牛甚至是重罪。
這些奴隸主和地主,他們是好人嗎?當(dāng)然不是!他們是剝削者,是壓迫者。
但他們的剝削,在一定程度上,還受到“私有產(chǎn)權(quán)”和“長(zhǎng)遠(yuǎn)利益”的約束。他們把奴隸(或農(nóng)奴)看作是自己的“鵝”,希望能長(zhǎng)期下蛋,而不是一次性把鵝殺了吃肉。
現(xiàn)在,咱們?cè)賮?lái)看看,如果你攤上的是“一萬(wàn)個(gè)奴隸主”,情況會(huì)怎么樣。
這一萬(wàn)個(gè)奴隸主,他們共同“擁有”你。或者說(shuō),他們每個(gè)人都有權(quán)從你身上榨取價(jià)值,但他們每個(gè)人對(duì)你的“產(chǎn)權(quán)”都不是排他的,也不是長(zhǎng)期的。今天可能是這撥人說(shuō)了算,明天可能就換了另一撥人。
這時(shí)候,會(huì)發(fā)生什么?
“公地悲劇”上演了!
每個(gè)人都想從你這個(gè)“公共資源”(或者說(shuō)“共同財(cái)產(chǎn)”)身上盡可能多地?fù)迫『锰帲驗(yàn)樗溃绻裉觳粨疲魈炜赡芫捅粍e人撈走了,或者這個(gè)“公共資源”明天就可能因?yàn)檫^(guò)度使用而報(bào)廢了。
誰(shuí)還會(huì)考慮什么“可持續(xù)剝削”?誰(shuí)還會(huì)給你“保養(yǎng)”和“維護(hù)”?
“高時(shí)間偏好”占了上風(fēng)!
這一萬(wàn)個(gè)奴隸主里,肯定有很多人是“今朝有酒今朝醉”的貨色。
他們才不管你明年還能不能干活,他們只想今天就把你身上的油水榨干!“我死后哪管洪水滔天”,這句話就是他們的真實(shí)寫照。
責(zé)任被無(wú)限稀釋了!
如果你被折磨死了,是誰(shuí)的責(zé)任?是這一萬(wàn)個(gè)人的共同責(zé)任嗎?法不責(zé)眾啊!每個(gè)人都可以把責(zé)任推給別人。最終的結(jié)果就是,誰(shuí)也不用負(fù)責(zé)。
多數(shù)暴政,直接民主,等于是突然多出來(lái)了十億個(gè)能花別人錢的君王。
當(dāng)你面對(duì)的是一萬(wàn)個(gè)奴隸主的時(shí)候,你面對(duì)的,就是“多數(shù)人的暴政”。
這一萬(wàn)個(gè)人,他們可能通過(guò)投票,或者通過(guò)某種“集體決策”的方式,來(lái)決定如何處置你。他們每個(gè)人都覺(jué)得自己是“主人”,都有權(quán)從你身上分一杯羹。
他們會(huì)怎么對(duì)你?
他們會(huì)要求你今天就創(chuàng)造出最大的價(jià)值,滿足他們眼前的需求。
比如,他們可能會(huì)投票決定,讓你一天工作20個(gè)小時(shí),把所有的潛力都爆發(fā)出來(lái)。至于你明天會(huì)不會(huì)累死,他們不在乎,因?yàn)槊魈炜赡芫褪橇硪粨堋芭`主”來(lái)做主了,或者他們明天就有新的“剝削對(duì)象”了。
他們會(huì)爭(zhēng)先恐后地從你身上榨取好處,而沒(méi)有人愿意為你投入。
給你吃飽穿暖?給你治病?讓你娶妻生子?別做夢(mèng)了!這些都是需要“投入”的,是需要犧牲眼前的利益來(lái)?yè)Q取未來(lái)的回報(bào)的。
但在“一萬(wàn)個(gè)奴隸主”的模式下,誰(shuí)愿意為這個(gè)不確定的未來(lái)買單?每個(gè)人都怕自己投入了,結(jié)果好處被別人占了。
他們內(nèi)部之間還會(huì)為了爭(zhēng)奪對(duì)你的“支配權(quán)”而內(nèi)斗不休。
張三說(shuō)你應(yīng)該去耕田,李四說(shuō)你應(yīng)該去采礦,王五說(shuō)你應(yīng)該去給他捶背。你到底聽誰(shuí)的?最后的結(jié)果,可能是你被他們來(lái)回折騰,啥也沒(méi)干成,反而白白消耗了體力。
歷史上,這種“多個(gè)主人”或者“權(quán)力分散但責(zé)任不清”導(dǎo)致的悲劇,還少嗎?
所以,民主制(尤其是那種不受約束的、直接的、多數(shù)決的民主制),本質(zhì)上就是把“國(guó)王”這個(gè)“私有制”的統(tǒng)治者,換成了一群“臨時(shí)看管員”式的統(tǒng)治者。
國(guó)王把國(guó)家當(dāng)成自己的“私產(chǎn)”,他還有點(diǎn)長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,希望自己的王朝能千秋萬(wàn)代傳下去。而民選的政客呢?他們?nèi)纹谟邢蓿麄兏P(guān)心的是怎么在短期內(nèi)討好選民,怎么保住下一次選舉的勝利。
他們會(huì)傾向于采取那些能立竿見(jiàn)影、但可能寅吃卯糧、貽害子孫的政策。
這就好比,一個(gè)地主,他會(huì)愛(ài)惜自己的土地,合理耕種,保持地力。而一群短期的佃戶,他們只會(huì)拼命地從土地上榨取東西,才不管明年這地還能不能長(zhǎng)出莊稼呢!
咱們把這個(gè)“奴隸主”的隱喻再往前推一步。
在“一萬(wàn)個(gè)奴隸主”(或者說(shuō)“十億個(gè)君王”)的時(shí)代,每個(gè)人都覺(jué)得自己有權(quán)分享“國(guó)家”這個(gè)大蛋糕。他們會(huì)提出各種各樣的訴求,要求政府給他們發(fā)福利,給他們減稅,給他們提供各種免費(fèi)的服務(wù)。
比如,有人喊出來(lái):“咱們應(yīng)該人人免費(fèi)醫(yī)療!” 這話一喊出來(lái),肯定應(yīng)者云集啊!誰(shuí)不想老了以后不愁吃穿,醫(yī)療全包?
但是,這醫(yī)藥費(fèi)從哪兒來(lái)?天上掉下來(lái)的?
因此,擴(kuò)大民主的人數(shù),本質(zhì)就是在增加奴隸主(君主)的人數(shù)。
民主黨之惡,就在這里了。
民主黨主張開放外來(lái)勞動(dòng)力并沒(méi)有什么大錯(cuò),甚至我寫過(guò)多篇文章認(rèn)為美國(guó)歷史上搞大規(guī)模的勞動(dòng)力開放是其繁榮的原因。
但是,民主黨,讓這些外來(lái)的勞工入籍,這就是一種政治手段了。
一旦成為公民,就有了選舉權(quán),就有了通過(guò)選票爭(zhēng)奪稅款的能力。
美國(guó)當(dāng)選總統(tǒng)拜登計(jì)劃在20日,即宣誓就任總統(tǒng)當(dāng)天,推出一項(xiàng)覆蓋1100萬(wàn)人的移民法案。通過(guò)這一法案,在美非法居留的移民8年后即可獲得美國(guó)公民身份。 根據(jù)這一法案,自2021年1月1日起,凡是通過(guò)了背景調(diào)查、滿足納稅等其他基本要求的在美非法居留的移民,都可以在5年后獲得臨時(shí)合法居留身份以及申請(qǐng)“綠卡”資格,再過(guò)3年,即可申請(qǐng)成為美國(guó)公民。對(duì)于擁有特定身份的移民,這一過(guò)程可能更快。
你看拜登一當(dāng)選,就要讓1100萬(wàn)人成為美國(guó)選民。
美國(guó)的十九世紀(jì)的繁榮來(lái)自于開放移民,但是,美國(guó)的衰落卻來(lái)自于民主不斷地?cái)U(kuò)大化,甚至是不斷地引進(jìn)外來(lái)移民當(dāng)選民。
世界上外勞很多的地方很多,不僅沒(méi)有帶來(lái)什么社會(huì)問(wèn)題,反而基本上都是繁榮之地,新加坡、香港、卡塔爾、迪拜,有些地方比如卡塔爾外來(lái)勞工超過(guò)了本國(guó)人口。
但是,這些人只不過(guò)是過(guò)來(lái)工作的,而不是來(lái)當(dāng)君主的。
而民主黨為了自己的政治利益,為了增加民主黨的選民基本,數(shù)十年來(lái),不斷地利用各種法案,將進(jìn)入美國(guó)的外來(lái)勞動(dòng)力,變成“奴隸主”。
那么,無(wú)數(shù)人面對(duì)稅源,誰(shuí)會(huì)在意美國(guó)的財(cái)政什么時(shí)候崩呢?
你要這個(gè)補(bǔ)貼,我要那個(gè)補(bǔ)貼,只要選票在手,就可以號(hào)令政客,哪個(gè)政客敢花錢,就更容易當(dāng)選。
美國(guó)國(guó)債因此突飛猛進(jìn)。因?yàn)榫髟絹?lái)越多了。
這時(shí)候,那些“民眾奴隸主”們,他們是怎么想的?
他們才不管什么財(cái)政平衡,不管什么這一地區(qū)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展呢!
他們只關(guān)心自己的眼前利益。他們覺(jué)得,我們?nèi)硕啵覀兪恰爸魅恕保覀兙蛻?yīng)該享受!
至于錢從哪兒來(lái),那是政府的事,我們不管!
他們會(huì)利用手里的“權(quán)力”(比如選票或輿論),去逼迫政府滿足他們的各種短期訴求。
這就形成了一個(gè)悖論:名義上,民眾的權(quán)力變大了,他們成了“主人”。但實(shí)際上,由于缺乏對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)后果的考慮,缺乏對(duì)財(cái)政責(zé)任的承擔(dān),他們這種“多數(shù)人的權(quán)力”往往會(huì)導(dǎo)致更糟糕的政策出臺(tái),最終損害的是所有人的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,包括他們自己。
這當(dāng)然就是典型的公地悲劇。
一塊公共的草地,每個(gè)人都可以去放羊。結(jié)果呢?每個(gè)人都想讓自己的羊多吃一點(diǎn),因?yàn)椴菔前壮缘模怀园撞怀浴W詈螅莸乇豢卸d了,所有的羊都沒(méi)草吃了。
“多數(shù)人的暴政”下的國(guó)家財(cái)政,不就是這塊被過(guò)度放牧的“公共草地”嗎?每個(gè)人都想從國(guó)家這個(gè)“公共錢包”里多掏一點(diǎn)錢出來(lái),滿足自己的私欲(比如要求更高的福利,更低的稅負(fù),或者讓政府投資一些對(duì)自己有利但對(duì)社會(huì)整體沒(méi)啥好處的項(xiàng)目)。
結(jié)果呢?國(guó)家財(cái)政被掏空了,經(jīng)濟(jì)活力被扼殺了,最終大家一起玩完。
民主黨這樣的左派治國(guó),只會(huì)走向歐洲式的現(xiàn)代福利國(guó)家。
它們最初建立福利制度的初衷可能是好的,是為了保障公民的基本生活。但久而久之,福利就成了一種剛性的、只能增加不能減少的東西。
政客們?yōu)榱擞懞眠x民,不斷地加碼福利,寅吃卯糧。結(jié)果呢?政府債臺(tái)高筑,稅負(fù)越來(lái)越重,經(jīng)濟(jì)活力越來(lái)越差,年輕人越來(lái)越不愿意工作,整個(gè)社會(huì)陷入一種“高福利、高稅收、高失業(yè)、低增長(zhǎng)”的惡性循環(huán)。
這不就是“一萬(wàn)個(gè)奴隸主”在慢慢地把國(guó)家這頭“奶牛”的血吸干嗎?
因此,正確的選擇應(yīng)該是,允許外來(lái)勞工,但是不能給福利,不能給選票,更不能搞入籍。
川普與加州的戰(zhàn)爭(zhēng),其實(shí)是在相互打擊對(duì)方的票倉(cāng),甚至是在相互打擊對(duì)方的政治人物。
因?yàn)橐泼駟?wèn)題,在美國(guó)左右兩派,都只有政治考慮,已經(jīng)失去了經(jīng)濟(jì)理性。
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