在結婚這件事上，官方是真的很上心。

這不，2025年4月9日，新修訂的《婚姻登記條例》明確指出，“領證”不再需要戶口本。

并且從2025年5月10日起，開始實施。

這也就意味著，結婚更方便了。

另外，前兩天，我看到《東南早報》在2025年4月26日發布了一篇報道，說是“多地官宣發錢獎勵結婚：最高可申領4萬元。”

其中有提到，山西呂梁從2025年1月1日起，對在當地初次登記結婚且女方年齡在35周歲及以下的夫婦，發放1500元獎勵金。

由此可見，國家是真心希望越來越多的人去結婚，早結婚。

一個硬幣分兩面，既然政策在鼓勵大家結婚，這也說明，很多人沒有結婚。

國家著急讓大家結婚是為了拯救一下生育率。

以前，還有60后、70后父母幫著催婚。

現在他們也開始認同“不結婚”了。

所以，比年輕人不結婚、不生孩子，更可怕的事情是，70后父母開始認同“不結婚”這個事，并支持他們了...

年輕人不結婚、不生孩子的“緊箍咒”在松動

60后、70后父母的催婚是年輕人頭上的“緊箍咒”。

一般來說，年輕人到了25歲左右，如果還沒結婚，這時候60后、70后父母就會開始施壓。

“什么時候結婚啊？”、“你看誰誰誰的孩子都能打醬油了。”

不少年輕人在這樣的“緊箍咒”威壓下，原本不想結婚的心，被徹底封印，最終選擇妥協。

然而，如果60后、70后父母不再給年輕人施壓，開始認同“不結婚”，是不是意味著不結婚、不生孩子的“緊箍咒”在松動。

“緊箍咒”一旦松動，豈不是會讓年輕人不結婚、不生孩子的形勢更加嚴峻。

所以，我們說60后、70后父母開始認同年輕人“不結婚”是一件很可怕的事。

這不由得，讓我們思考這樣一個問題：為什么60后、70后父母開始認同年輕人“不結婚”了呢？

催年輕人結婚，催得最兇的，不就是他們嗎？

原因很簡單，現實情況，改變了他們的觀念。

聽到、看到或者親身經歷的現實情況，改變了60后、70后父母的觀念。

60后、70后父母，聽到、看到或者親身經歷過不幸的婚姻，致使他們開始認同年輕人“不結婚”的想法。

2024年7月17日播出的騰訊視頻訪談節目《十三邀第八季》中；

記者采訪中科院昆明植物所原職工張贊英時，她說了這樣一句讓無數人為之動容的話：

“如果有來生的話，我絕對走我自己的路，我只要一個工作就完了。”

很多人或許對張贊英并不了解，也并不知道她為什么會說出這樣的話來。

張贊英是北京人，也是植物科學畫家曾孝濂的妻子。

1950年代，張贊英來到昆明，被分配到了中科院昆明植物所。

后來，在1970年代時，她有幸在北京林業大學脫產學習四年。

北京林業大學的老師，希望她能夠留校做科研，但是她最終選擇回昆明回到丈夫曾孝濂的身邊。

如今已到垂暮之年的張贊英在面對記者問出：“下輩子，如果你碰到曾老師，還跟他過嗎？”，她很果斷地回答說，“不過，堅決不過！”

而且她還說，她這輩子被困死住了。

由此可見，她對自己的婚姻，是很不滿意的。

這是我們所能聽到、看到的別人的“不幸婚姻”。

另外，不少60后、70后父母，自己本身也曾經歷過或者正在經歷著一段不幸的婚姻。

所以，他們開始認同年輕人“不結婚”。

婚姻的目的是追求幸福，而不是一項任務

如今的年輕人，思想更開明，已經將婚姻視作追求幸福生活的一種方式。

而不是一項任務。

如果把婚姻當作任務，那么就會在適婚年齡，無論有沒有遇到那個讓自己想要結婚的人，都會想著，“我已經到該結婚的年齡了，找個人結婚吧！”

既然不再將婚姻視作一項任務，再加上60后、70后的父母開始認同年輕人“不結婚”。

年輕人在婚姻的選擇上，就更加放飛自我。

換句話說，“結婚是為了幸福，不結婚同樣是為了幸福。”

至于到底是結婚幸福還是不結婚幸福，每個人的答案并不相同。

如果婚姻對于你而言是幸福的，你就去結婚。

如果不結婚對于你而言是幸福的，你可以選擇不結婚。

當然，最美好的狀態，還是能夠有一段幸福而又美好的婚姻，倆人攜手同行，共度余生，共同譜寫一段美好的愛情故事。

但是，前提得遇到這樣一個人才行！