2025年6月21日,江蘇非官方足球聯賽“蘇超”第五輪焦點戰終場哨響,比分牌定格在4:0,一場史無前例的網絡狂歡達到高潮——“常州”已被網友解構為只剩“州”。
這源于網友自發制定的蘇超“漢字筆畫規則”:連敗球隊的城市名需按筆畫逐級扣除。常州隊首敗后,“常”字失去寶蓋頭成為“吊州”;次輪再敗,“吊”字少一豎成“巾州”;第四輪慘敗無錫后,連“巾”的橫也被抽走,成為“ I 州”;今天又被南京4:0橫掃,徹底淪為“州”。
當常州VS南京比賽終場哨響,這場由業余足球引發的文化現象已席卷全網,話題閱讀量達數億次。
一、草根足球的魔幻規則,一場全民解構的狂歡
這場網絡狂歡的起點,竟是2017年常州北站的一次燈光故障,當時“常”字寶蓋頭熄滅,站名顯示為“吊州北站”,這張照片在鐵道迷圈內悄然流傳。
2025年5月10日,當常州隊在蘇超首戰0:1負于宿遷,網友立刻翻出“吊州”老梗。隨著連敗持續,“漢字筆畫懲罰”規則應運而生,與江蘇特有的“散裝文化”完美契合。
江蘇十三市素有“十三太保”之稱,各自為政的競爭意識早已深入骨髓。南京被戲稱“徽京”,蘇州不滿“地級市”身份,揚州淮安爭奪淮揚菜正統——蘇超巧妙放大了這種地域認同。
“比賽第一,友誼第十四”成為賽事口號。球場變戰場:南通球迷高呼“我以為在座只是成績不行”,南京以“踏平花果山”回擊,連云港則用“大圣爆烤鹽水鴨”反擊。
當常州隊四連敗鎖定墊底位置,“十三妹”稱號隨之而來。網友創作熱情井噴:建議常州改名陜西復雜漢字“biang州”;借用《哈利·波特》梗稱“you-know-who”;甚至提議符號化簡稱“蛋州”“丨州”。
二、輸球贏天下的常州智慧,自嘲成頂級營銷
面對全網調侃,常州官方的反應堪稱危機公關教科書,他們沒有發聲明駁斥,反而主動下場接梗玩梗。
常州市文旅局發起 #為常州補筆畫#挑戰,號召網友創意守護城市尊嚴;體育局推出“恐龍十三妹”玩偶;《常州日報》自嘲:“我們不是來踢球的,是來搞笑的”。
高考期間,常州市民在考點外拉起橫幅:“超‘常’發揮、‘吊’打難題、‘巾’榜題名、‘丨’飛沖天”——將自嘲轉化為勵志符號,完美契合Z世代互聯網哲學。
當其他城市還在盤算贏球獎金時,常州已撥起文旅算盤:
對陣揚州時宣布全市A級景區對揚州市民免票,中華恐龍園、淹城春秋樂園瞬間“長滿”揚州人。三天涌入15萬游客,帶動餐飲住宿消費激增25%。
趁勢推出“9.9元足球票+蘿卜干炒飯”套餐,精準“碰瓷”揚州炒飯——既蹭對手“世界美食之都”熱度,又讓本土特產銷量翻倍。
常州恐龍園同步預售“恐龍妹妹”玩偶:穿球衣的“足球霸王龍”收割直男粉,蓬蓬裙“恐龍妹”擊中少女心。預售首日銷量破萬,網友調侃:“常州隊沒贏過,但常州沒輸過”。
三、蘇超火爆的深層密碼,被壓抑的足球渴望
蘇超的火爆程度令職業聯賽黯然失色,場均觀眾突破2萬人,徐州“楚漢德比”吸引2.2萬觀眾,三輪場均8798人,遠超同期中甲聯賽的6467人。
10元門票被炒至600元,甚至出現900元天價,令本地球迷一票難求。
蘇超爆火的背后,是中國球迷對職業足球失望情緒的集體轉移。當國足屢戰屢敗,當職業聯賽充斥黑哨、假球、欠薪丑聞,草根足球的純粹性成為情感宣泄口。
球員身份構成揭示賽事本質:常州隊由快遞員、教師、程序員組成;貴州村超球員是小販、司機、木匠甚至屠夫。他們白天謀生,晚上為城市榮譽而戰——這種真實感拉近了與觀眾距離。
在無錫對陣常州期間,無錫隊賽前在靈山大佛前擺放足球祈福,結果精準實現兩粒頭球破門,被調侃“臨時抱佛腳的玄學勝利”。
賽后,球員不會匆匆離場,而是與球迷交流互動,甚至一起討論裁判判罰——這在職業聯賽中幾乎不可想象。
賽事組織充滿人情味:貴州村超村民會給觀眾分發自制美食;為自駕游客開辟免費停車場。蘇超則融入濃厚地域特色:徐州賽場展現楚漢文化,南京對決必現鹽水鴨符號。
四、流量狂潮下的隱憂,草根足球的生存困境
當蘇超被推上神壇,新華社的一篇評論如冷水潑面:遠離造神陷阱。
開賽僅三周,資本已蜂擁而至:投資機構爭相介入運營,平臺天價爭奪獨家轉播權。過度商業化可能扼殺賽事的草根氣質。
謠言隨之四起:“村超因覬覦蘇超蛋糕被叫停”、“足協要打壓蘇超”、“蘇超隨便一隊都能踢贏國家隊”。這些對立性敘事在算法助推下瘋狂傳播。
足協的動向牽動神經。當傳出要對蘇超“調研指導”,網友齊聲反對:“抄作業可以,別把教導主任帶來”。
貴州村超的前車之鑒歷歷在目:2023年爆火后,足協曾試圖“技術指導”,被當地婉拒。如今村超熱度自然回落,但保持了非商業化純粹性。
常州現象揭示更深層矛盾:當常州隊四連敗卻因“反差萌”成流量焦點,催生“弱隊經濟學”奇觀——比賽門票炒至600元,當地上市公司股票連續三日飄紅。
央媒關注賽事帶動旅游及消費增長,形成獨特體育營銷模式。但這種依賴負面流量的經濟效應能持續多久?
五、輸贏之外的啟示,體育本質的回歸
在競技層面,常州隊雖一球未進,卻贏得意外尊重。他們堅持“拼搶對抗、不后場倒腳”的比賽態度,被網友贊為“足球的純粹娛樂性”。
解說員稱其為“三無球隊”(無勝利、無進球、無積分),但球迷看到的是比分落后時“直到補時結束都沒有倒腳”的拼搏精神。正如一位帶兩個孩子觀戰的常州母親所言:“雖然輸了,但他們看到球員最后一刻還在拼命跑,回家路上還在說‘我以后也要這么踢’,這就是最好的榜樣。”
對比國足,段子手尖銳指出:“常州連筆畫都保不住,國足至少還有名字”——這句調侃背后是對競技精神的深切渴望。
賽事催生新型體育價值觀:失敗不被嘲笑,只要拼盡全力。當職業足球困于“唯成績論”時,蘇超展示體育本質的回歸。
常州現象更開創地域IP經濟新模式:恐龍主題觀賽、足球文旅路線、文化符號衍生品...這些創新將賽事影響力延伸至賽場外,形成可持續的城市品牌資產。
中國傳媒大學學者卜希霆點破關鍵:“網絡時代,完美人設易生距離,適度自貶反顯真實”。常州能接住潑天流量,源于其文化自信——輸得起、被虐得起、說得起。
比賽結束后,一位無錫球迷走到哭泣的常州小球迷面前,蹲下身遞給她一塊靈山祈福過的糖果。這個未被攝像機捕捉的瞬間,被旁邊記者拍下發到網上,成為蘇超最溫暖的注腳。
常州名稱的筆畫終會復原,但這場狂歡留給中國足球的思考不會消失:當資本退潮、流量轉移,蘇超真正遺產是證明體育本質不在輸贏,而在于那些未經包裝的熱愛——恐龍玩偶下的真摯、蘿卜干套餐里的煙火氣、孩子眼淚中的赤誠。
正如常州文旅局那句溫情文案:一點倔強,一點快樂,足矣。
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