世事如棋局局新，人情如紙張張薄。

很多社交的方式，不僅適用于你和外人，還適用于家人。

一個家庭，是不會一成不變的，而你看到的，就是當下的情況。你用當下去推斷未來，去判斷家人的心理，多半會有偏差，甚至是錯誤的。

人人倡導公平，但世界上沒絕對的公平。偏差是客觀存在的。

作為老人，一旦對晚輩有情感或者物質(zhì)上的偏差，幾代人的內(nèi)耗就來了，對老人本身是很不利的。

因此，老人和子女長期住一起，就做個不入局的人，越來越有福氣。

01

人老了，和子女一起住，多半是迫不得已的事情。

通常，老人是不會主動要求，和子女住一起的。畢竟，有自己的房子，可自由用自己的生活方式，日子清清靜靜。

尤其是退休老人，拿自己的錢，慢慢花，絲毫不愁。

可是時間很殘酷，會讓老人變得更老——走不動，失去老伴，失去健康等。

特別是老伴過世之后，一個人身體也不太好，會覺得孤苦。

子女也有孝心，把獨居的老人接到身邊，這樣就多了陪伴。萬一老人有三長兩短，也可以及時發(fā)現(xiàn)和處理。

特別是住在小地方的老人，方圓幾里路，都沒有什么熟人，常常是電話打不通，跌倒了也沒有人發(fā)現(xiàn)。這更需要和子女隨遷。

還有一種情況，就是子女做爸爸媽媽了，一邊上班一邊帶娃，確實存在很多弊端。于是，把老家的老人接過來，一起住。這樣老人可以照顧娃，也多了一份安全。

也有一種特別的情況，就是子女在外頭混得很好，買了大房子，生活方面一點都不愁，非要老父母跟著自己一起住。

不管是哪一種情況，導致老人和子女住一起，其本身就是形式上的“入局”——老人入局子女的生活圈。

俗話說：“常在河邊站，哪有不濕鞋。”

當一個老人從入局子女的房子，到了入局子女的生活、工作、婚姻、社交、習慣、投資等，家庭內(nèi)耗就開始了。

入局，就是子女的一個眼神，一次決定，一場爭吵等，老人都要打破砂鍋問到底，是什么意思，原因是什么。

老人還會憑借自己的人生經(jīng)驗，要求子女如何做。一旦子女不聽，就悶悶不樂，認為子女變壞了，不聽話了。

最可怕的“入局”行為，就是子女和愛人鬧別扭。老人第一時間，站出來，開啟護短模式。“子女是自己的心頭肉”，護短肯定是本能的行動。

把子女的事情太當一回事，老人難免胡思亂想，各種擔憂。幾代人的情感和命運，就混在一起了，無形之中就會拉扯。

02

老人和子女住一起，堅持做個“局外人”，恰是無情最有情。

莊子說過：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”

把莊子的這句話悟透了，也做到了，老人在子女家，不會被討嫌，反而活得很通透。

第一，做情緒穩(wěn)定的人，對子女的言行舉止，都不生氣。相信自己的子女，對自己做了什么決策，其本質(zhì)是為了“老人好”。

就算子女在生氣，老人也不要多問，為什么生氣。更不要對著子女吼起來，爭起來。

做到寵辱不驚，所有的情緒，都可以云淡風輕。

第二，做不自證的人。愛或者不愛，錯或者對，都不要反復去證明。人與人之間，存在很多的差異，理解偏差是無法避免的。

老人對子女的愛，也許不被感受到，還被認為是傷害。那也“認了”。

子女對自己誤會了，也過幾天再去聊吧。或者過幾天，大家不在乎了，不要聊了。不回應，大家都會冷靜。

相信日久見人心的道理。隨著時間的推移，子女也五六十歲了，對于老人的做法，都會理解。

第三，做子女人生的旁觀者。人最怕的是，好為人師，卻看不到自己已經(jīng)被新時代淘汰了。

當老人只做旁觀者，不發(fā)聲的時候，反而對子女的人生，看清楚，多了一些理解和包容。

子女不是神，不會完美，不會讓老人滿意。也不會按照老人的套路去做。

作家程暉說過：“不要試圖讓打壓你的人進入你的生活，這只會讓你陷入一場必敗的信心游戲。”

老人想子女如何，是一種情感上的壓制。兒女已經(jīng)是成年人了，他們在壓制之下，會反抗，從而形成了兩代人的對抗。老人不壓制，所有的問題，都不存在了。

做到不入局，有一個關鍵的認知：心外無物。

打心眼里把子女當成大人，不要管了。子女的事，都后果自負。

做到不入局，有一個關鍵的行為：輕輕走，走遠點。

為了避免自己的心情難受，老人可以常常出門去，和子女也有一定的空間距離。尤其是子女和愛人吵架的時候，老人走開了，眼不見心不煩。

03

有一個心理學概念，叫“受助者惡意”。

幫助他人，反而會被當成惡意；或者動機和對方不同的情況下，幫助就被曲解了。

所以，什么都不干，還比干了更好一些。

老人和子女住一起，什么事情都會聽到，什么臉色都會看到，此時“不回應”，也許是最好的回答。

人與人需要邊界感，而家庭情況迫使大家住一起，那就只能保持情感上的邊界了。

一個家里，老人越事少，子女越樂意孝順。

作者：布衣粗食。

文中配圖來源于網(wǎng)絡。