內容來源：整理匯編自網絡公開資料。 責編 | 金木研 排版 | 五月 第 9036 篇深度好文：5739字 | 12 分鐘閱讀

組織管理

筆記君說：

在世界軍事史上，從未有過這樣一支軍隊：長期以弱敵強，卻始終堅韌不拔，深深扎根于群眾之中，贏得了各階層廣泛且堅定的支持。

而毛澤東領導下的軍隊，做到了這一切。這支軍隊，沒有依靠督戰隊的威懾，也未曾用高額銀元激勵士氣，卻憑借著無與倫比的獻身精神，成為世界上凝聚力最強的鋼鐵之師。

1935 年，毛澤東率領中央紅軍歷經艱難險阻，長征抵達陜北。彼時，部隊兵力銳減至 8000 人，戰士們人困馬乏，糧草幾近斷絕，各方面條件艱難到了極點，每個人都在挑戰生命的極限。但即便如此，他們依然想盡辦法，歷經千辛萬苦重新匯聚在一起，保存了革命的火種。

然而，僅僅 13 年后，當這支隊伍從延安出發時，已發展壯大成為一支擁有 280 萬兵力的解放大軍，為新中國的誕生奠定了堅實基礎。

毛澤東究竟憑借什么，將這樣一支起初弱小且面臨重重困境的隊伍，凝聚成舉世無雙的鐵軍？

這其中，離不開中國共產黨的集體智慧與正確領導，離不開廣大軍民的浴血奮戰與無私奉獻，但毛澤東高瞻遠矚、獨具匠心的正確戰略設計，無疑起到了至關重要的核心作用。

今天，正值七一建黨節，也是中國共產黨成立 104 周年。值此特殊時刻，讓我們深入學習毛澤東的管理智慧。

一、精神聚眾：

用使命引領團隊

如何凝聚來自全國各地，不同背景，成分復雜的人？

蔣介石重“利”，以高官厚祿從各大軍閥處挖來了諸多將領；

但是，靠物質激勵來凝聚人是有其局限的。

曾國藩曾說：“古來名將得士卒之心，蓋有在于錢財之外者；后世將牟，專恃糧重賞優，為牢籠士兵之心，其本為已淺矣。是以金多則奮勇附蟻，利盡則冷落獸散。”

這其實也是如今很多企業的痛點。

毛澤東凝聚人更依靠的是精神信仰，將自己有限的生命與某種具有絕對價值，超越性的東西聯系起來，并從中獲得意義。

只有這樣才能不論在如何艱難困苦的場合，只要還有一個人，這個人就會繼續戰斗下去。

他曾說“不但要有一班刻苦勵志的人，而且要有一個大家都信守的主義，主義好比一面旗幟，旗幟豎起來之后，人們才有所趨附。

既有了主義，又有了人，剩下的任務就是去建立一種組織，把信守這個主義的人組織起來，并通過這些人，拿了這個主義去聯絡更多的人。”

這其實就是使命驅動，如阿里的“讓天下沒有難做的生意”以及華為最早期的“科技興國”。

1.思想掌握一切，思想改變一切

大多數人都有過拔河比賽的體驗：當每隊兩個人時，兩人的合力最多只有兩人總力盤的90%，四個人時大概只有80%，八個人時可能就只有60%。

人越多，總的力量雖然越大，但效率卻越低，這是因為大家的力沒有使在同一個方向上，所以，要讓組織發揮出最大效力，就要統一思想，讓人們的勁往一處使也就是毛主席強調的：步調一致才能得勝利。

那么，如何才能使團隊步調一致呢？

毛澤東有自己獨到的見解：“沒有進步的政治精神貫注于軍隊之中，沒有進步的政治工作去執行這種貫注，就不能達到真正的官長和士兵的一致，就不能激發官兵最大限度的抗戰熱忱，一切技術和戰術就不能得著最好的基礎去發揮它們應有的效力。”

他在組織撰寫并親自修改過的《留守兵團政治工作報告》中明確提出：“在一定的物質基礎上，思想掌握一切，思想改變一切。”

關于思想建軍的主張，起初并沒有得到其他紅軍領導人的認同。

而在朱毛會師組建紅四軍后，領導層內部經常圍繞如何建軍、如何帶兵等問題，不斷爆發激烈的爭論。

紅四軍到贛南后，矛盾越來越突出，直逼得毛澤東不得不離開紅軍領導崗位。毛澤東離開后，紅四軍內部思想更加混亂。不久，出擊閩中和冒進東江連吃敗仗，部隊損失慘重。

迫不得已，紅四軍緊急召開了八大，但又是在無組織狀態下吵了三天，毫無結果。此時，一些同志決定聯名寫信請毛澤東回來。”

毛澤東隨即回到紅四軍。此后不久，在古田會議上，毛澤東思想建軍的主張才正式得到紅軍各級指揮員的認可。

所以，每當遇到重大轉折關頭，如國際國內形勢發生重大變化、黨的路線方針調整；都會進行廣泛深入的思想教育，以統一思想，克服行動中的障礙。

思想通了，一通百通。張瑞敏就說過：“如果一個員工思想不通，你派十個人都管不住他；如果思想通了，你不用管他，他都會努力工作的。”

企業發展遇到困難時，需不需要做思想工作？有的管理者覺得思想工作太遙遠，遠水不解近渴，總想等經營條件改善了，再去做思想工作。

其實，從我軍成長發展的歷史看，“環境越是艱苦，政治思想工作越要活躍。物質的東西越少，精神的東西越要多。越是在困難的情況下，越要發揮政治思想工作的威力”。

相反，條件好了，壓力小了，思想工作反而不容易見到成效。

2.思想問題與實際問題結合

毛澤東強調解決思想問題與實際問題相結合，在解決實際問題的過程中，著眼提高官兵的思想覺悟。

“我們應該深刻關注群眾的生活問題，從土地問題到柴米油鹽問題。

婦女群眾要學習犁耙，找什么人去教他們呢？

小孩子要讀書，學校辦起來了沒有呢？

要使人民群眾意識到我們代表他們的利益，是和他們呼吸相通的……

要使他們從這些事情出發，了解我們提出來更高的任務，革命戰爭的任務，擁護革命，把革命推到全國去，接受我們的政治號召，為革命的勝利斗爭到底。”

二、星星之火，可以燎原：

用全局視角鼓舞團隊

抗日戰爭第一年，國民黨軍兵敗如山倒，接連丟掉北平天津上海南京徐州武漢各大城市，損失了上百萬兵力。于是，汪精衛胡適這些人就組織了“低調俱樂部”，販賣“亡國論”。

1938年5月，毛澤東依據馬克思主義基本原理，結合中國抗日戰爭的實際尤其是全國抗戰10個月的經驗教訓，并集中全黨的智慧，發表了著名的軍事論著《論持久戰》。

在《論持久戰》一文，毛澤東分為2大部分：

其一，全面分析了中日戰爭所處的時代和中日雙方的基本特點，闡述了中國抗日戰爭的持久戰總方針，批駁了“亡國論”和“速勝論”。

其二，將抗日戰爭分為了三個階段：

第一階段，敵之戰略進攻、我之戰略防御的時期；

第二個階段，敵之戰略保守、我之準備反攻的時期；

第三個階段，我之戰略反攻、敵之戰略退卻的時期。

在《論持久戰》一文中，毛澤東運用《矛盾論》中的哲學智慧，進行了抽絲剝繭的分析，剖析出了核心矛盾：

“一切想要縮短戰爭時間的人們，惟有努力于增加自己力量減少敵人力量之一法。”

那么，如何增強我方力量？文中分析有兩種方法：

第一，中國抗日統一戰線的完成；

第二，國際抗日統一戰線的完成。中國人民的大聯合是主要的。

如何減少敵人的力量？也有兩種方法：

一種是日本國內人民和日本殖民地人民的革命運動的興起，這是一種被動的手段；一種是我方主動采取手段使其減少。

于是，《論持久戰》一文便運用了《矛盾論》中的方法論，以大量篇幅分析中日兩國的力量在戰爭中的持續變化，最終得出結論：

“中國由劣勢到平衡到優勢，日本由優勢到平衡到劣勢，中國由防御到相持到反攻，日本由進攻到保守到退卻，這就是中日戰爭的過程，中日戰爭的必然趨勢。”

正是有如此充實的分析做鋪墊，文中才會駁斥“速勝論”和“亡國論”，并得出結論：這場戰爭的勝利者必將是中國，同時又是一場艱苦的“持久戰”。

經過縝密細致的分析之后，在這封信的末尾，毛澤東還不忘詩意地寫道：

“我所說的中國革命高潮快要到來，絕不是如有些人所謂 ‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。

它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”

對于這段詩意的升華，如果進一步地精簡，就是8個字：星星之火，可以燎原。

而全民族抗日戰爭的歷史進程證明，毛澤東的持久戰思維，是正確的。

日本東京大學教授近藤邦康也說：“我很佩服《論持久戰》。日本被中國打敗是當然的，這樣的以哲學為基礎的宏遠戰略眼光，日本沒有。”

此外，在具體的戰術執行上，毛澤東創造了“游擊戰”，并提出了“敵進我退, 敵駐我擾, 敵疲我打, 敵退我追”的十六字游擊戰術原則。

按照這個原則，在抗日戰爭中共產黨領導的游擊戰由小到大，遍地開花，作戰形式多種多樣，戰斗方式變化無窮。

到抗戰勝利時，共產黨領導的抗日武裝共進行游擊戰斗12.5萬次，殲滅日軍52.7萬人，偽軍118.7萬人，解放國土近100萬平方公里，人口1億多，創造了世界戰爭史上的奇跡。

三、打造鐵的紀律：

變強制為自覺

中國共產黨組織為什么沒有成為一盤散沙？為什么組織大了以后沒有出現大面積潰爛而崩塌？為什么能始終有序而高效地運行，做到政令暢通，有效執行？

除了具有共同的使命和目標牽引外，非常重要的一點就是嚴明的組織紀律。從嚴治黨，使整個組織做到紀律嚴明，目標一致，執行力強。正如毛澤東指出的：“加強紀律性，革命無不勝。”

為了強化嚴明的紀律，在部隊出發前，毛澤東在荊竹山村前“雷打石”處向部隊發表講話，第一次提出了工農革命軍的“三大紀律”：第一，行動聽指揮；第二，籌款要歸公；第三，不拿老百姓一個紅薯。

當年冬天，井岡山異常寒冷，為了解決部隊的冬衣、糧食，拓寬根據地的面積，毛澤東決定攻打敵人守備薄弱的遂川縣。占領遂川城，部隊分散活動，出現了有的戰士借了老百姓的門板和稻草沒有主動歸還，借來的許多門板歸還時又往往弄錯，睡過的地方沒打掃干凈等現象。

毛澤東了解到這些情況后，立即召開全體工農革命軍指戰員大會，并宣布了工農革命軍的“六項注意”：“上門板；捆鋪草；說話和氣；買賣公平；不拉夫，請來夫子要給錢；不打人罵人。”這些話都是老百姓的話，非常通俗易懂，也能讓戰士做得到。

此后，部隊每到一地，都要嚴格檢查“六項注意”的執行情況。

為了讓三大紀律八項注意深入人心，加強對新兵的紀律教育，1935年時任紅15軍團的政治部秘書長的程坦與時任紅15軍團政治部宣傳科長劉華清，把“三大紀律八項注意”編成歌詞。

而毛澤東也在《反對自由主義》一文中指出，“自由主義是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系松懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律”。

四、走群眾路線，

團結一切可以團結的力量

毛澤東一再強調：“人民群眾是戰爭勝負的決定力量”。

1941年6月3日，陜甘寧邊區政府在延安楊家嶺小禮堂召開會議，討論征糧工作和農民負擔問題。

會議正在進行時，突然風雨大作、雷電交加，一個炸雷擊斷了禮堂的一根木柱，坐在旁邊的延川縣代縣長李彩云被雷電擊中不幸身亡。

同一天，延安一個農民家的一頭驢也被雷電擊死了。事后，這個農民逢人就說:“老天爺不開眼，響雷把縣長劈死了，為什么不劈死毛澤東？”

保衛部門聞訊，要把這件事當作反革命事件來追查，逮捕這個“咒罵毛主席”的農民。

毛澤東從警衛員口中知道這件事以后，立即阻止了保衛部門的行動。毛澤東說：“群眾發牢騷，有意見，說明我們的政策和工作有毛病。不要一聽到群眾有議論，尤其是尖銳一點的議論，就去追查，就要立案，進行打擊壓制。這種做法實際上是軟弱的表現，是神經衰弱的表現。我們共產黨人無論如何不要造成同群眾對立的局面。”

毛澤東還說：“黨群關系好比魚水關系，共產黨是魚，老百姓是水；水里可以沒有魚，魚可是永遠也離不開水啊！”

毛澤東等中央領導同志通過深入調查發現確實公糧征收過多，加重了人民的負擔”。

毛澤東從群眾的“咒罵”中進行深刻反思，決定與中共中央、中央軍委和陜甘寧邊區政府的領導同志一道，采取措施改進工作。

五、總結反思：

用自我批評提升決策智慧

毛澤東的決策智慧都是在批評和自我批評、總結經驗的基礎上概括出來的。

毛澤東曾說他是靠總結經驗吃飯的。他說：“人類總得不斷地總結經驗，有所發現，有所發明，有所創造，有所前進。停止的論點，悲觀的論點，無所作為和驕傲自滿的論點，都是錯誤的。”

他回顧民主革命開始時是帶著很大的盲目性的，指出：“如果有人說，有哪一位同志，比如說中央的任何同志。比如說我自己，對于中國革命的規律，在一開始的時候就完全認識了，那是吹牛，你們切記不要信，沒有那回事。”

在殘酷、激烈的革命斗爭中，始終存在著敵特企圖打入革命隊伍內部進行破壞的問題，有必要開展肅反工作。但在肅反工作中也犯過個別搞錯了或擴大化的錯誤。毛澤東對此多次進行自我批評。

1945年2月，毛澤東說：“黨校就犯了許多錯誤，誰負責？我負責，因為我是黨校的校長。整個延安犯了許多錯誤，誰負責？我負責，因為發號施令的是我。別的地方搞錯了，誰負責？也是我負責，因為發號施令的也是我。”

他還指出：“我們對人民講的話，作出的決議案，制定的這樣那樣的政策，都是這樣，凡是搞錯了的，都要修正錯誤，賠一個不是，老老實實地賠不是。我們要有這樣的態度。這叫做什么態度？自我批評的態度。”

黨的七大會議上，毛澤東自我批評道：“審干中搞錯了許多人，這很不好。對搞錯的同志，應該向他們賠不是，首先我在這個大會上向他們賠不是。在哪個地方搞錯了，就在哪個地方賠不是。”

自我批評需要勇氣，領導者要勇于面對錯誤，承認錯誤。自我批評， 是為了幫助自己改正錯誤，不斷督促自己，完善自己，提高自己。

當下我們的企業中，同樣需要批評與自我批評。

只有展開批評，才能夠將企業中的一些缺點和不足顯露出來，才能夠作出應對的決策和措施來。

凡是偉大的企業，成功的企業，從來不會隱瞞自己企業內部存在的一些不足，正是他們敢于正視自己的錯誤，才能夠不斷前進，不斷壯大。

華為總部大門前，立著一塊石頭，刻有《華為基本法》里面任正非的一句話：“一個企業長治久安的關鍵，是它的核心價值觀被接班人確認，接班人又具有自我批判的能力。”

華為的自我批判絕不是表演一下走個過場，它是深深地嵌入到華為的管理制度當中，比如華為后備干部的選拔中，有一項是品德考評，考評兩項內容，一個是關鍵事件，另一個就是自我批判能力。

如果一個華為員工沒有自我批判能力，他就不能成為后備干部。

如果企業的領導不能做到自我批評，也聽不進去別人的批評，一味地剛愎自用，那么他就絕對不是一個優秀的領導者，這種領導的企業也很難得到良好的發展，甚至會走向衰敗。

參考資料：

1.《為什么說，毛澤東是頂尖管理高手?》，和信學社；

2.《延安時期毛澤東的高明：拿一手爛牌，卻打出一串王炸》，筆記俠；

3.《向毛澤東學管理》，李凱城 著；

4.《逆境中的毛澤東，如何帶領團隊？》，筆記俠；

5.《贏在組織：中國共產黨百年不衰的奧秘》，華夏基石e洞察。

*文章為作者獨立觀點，不代表筆記俠立場。