“冷門絕學(xué)”學(xué)科對(duì)廣泛汲取人類文明已有成果、實(shí)現(xiàn)文明交流互鑒具有重要作用。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)，要重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的“絕學(xué)”、冷門學(xué)科。中國(guó)歷史研究院的“絕學(xué)”學(xué)科扶持計(jì)劃對(duì)于歷史研究力量的整合、冷門“絕學(xué)”學(xué)科的發(fā)展、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，是構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)“三大體系”的戰(zhàn)略性安排。推動(dòng)“絕學(xué)”學(xué)科發(fā)展，不僅是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有力傳承與弘揚(yáng)，更是為世界文明遺產(chǎn)的保護(hù)與再發(fā)展貢獻(xiàn)力量，對(duì)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究有著重要的意義。

2025年6月21日，上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心在衡山北郊賓館舉辦了成立大會(huì)暨《埃及學(xué)研究》集刊編委會(huì)會(huì)議，旨在討論埃及學(xué)學(xué)科發(fā)展與《埃及學(xué)研究》集刊建設(shè)等問(wèn)題。會(huì)議邀請(qǐng)了來(lái)自中國(guó)歷史研究院，北京大學(xué)，清華大學(xué)，復(fù)旦大學(xué)，南京大學(xué)，浙江大學(xué)，中國(guó)人民大學(xué)，中山大學(xué)，北京師范大學(xué)，華東師范大學(xué)，山東大學(xué)，西北大學(xué)，東北師范大學(xué)，首都師范大學(xué)，天津師范大學(xué)，上海師范大學(xué)，浙江師范大學(xué)，內(nèi)蒙古民族大學(xué)，魯東大學(xué)，哈爾濱師范大學(xué)，上海社會(huì)科學(xué)院，上海古籍出版社，上海文化出版社以及上海大學(xué)等科研院所和新聞出版機(jī)構(gòu)的40余位專家學(xué)者出席大會(huì)。會(huì)議由上海大學(xué)研究生院常務(wù)副院長(zhǎng)、世界史學(xué)科帶頭人張勇安教授主持。

張勇安

段勇

會(huì)議伊始，上海大學(xué)黨委副書記段勇致辭。段勇副書記結(jié)合自身前往埃及考察的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)中埃文明之間的相似性及開展埃及學(xué)研究的必要性。他回顧了建立埃及學(xué)研究中心的歷程，指出該中心將進(jìn)一步提升上海大學(xué)文科競(jìng)爭(zhēng)力，表達(dá)了對(duì)中心未來(lái)發(fā)展的殷切期望與全力支持。

李斌

李斌研究員代表中國(guó)歷史研究院副院長(zhǎng)李國(guó)強(qiáng)致辭。他首先對(duì)上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心的成立表示熱烈祝賀，并指出要將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)術(shù)工作的根本遵循，統(tǒng)籌規(guī)劃、有序推進(jìn)埃及學(xué)研究，努力打造標(biāo)志性成果，加強(qiáng)國(guó)際影響力，并以此契機(jī)培育后備學(xué)術(shù)力量，推動(dòng)中國(guó)埃及學(xué)學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展。

段勇、于沛、金壽福、郭丹彤共同為埃及學(xué)研究中心揭牌

隨后，上海大學(xué)文科處副處長(zhǎng)岑沫石宣讀中心成立文件。段勇、于沛、金壽福、郭丹彤共同為中心揭牌。之后，由張勇安教授宣讀學(xué)術(shù)委員會(huì)與集刊編委會(huì)成員名單，上海大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)劉旭光教授為聘任專家依次頒發(fā)聘書。

頒發(fā)聘書

頒發(fā)聘書

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頒發(fā)聘書

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一、聚焦學(xué)科發(fā)展，開拓國(guó)際視野：上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心工作總結(jié)

聘任儀式結(jié)束后，學(xué)科負(fù)責(zé)人、埃及學(xué)研究中心主任郭丹彤教授就近半年來(lái)中心工作向與會(huì)學(xué)者做了簡(jiǎn)要匯報(bào)。首先，郭丹彤教授簡(jiǎn)要介紹了上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心的成立過(guò)程。自2024年7月啟動(dòng)申報(bào)以來(lái)，在中國(guó)歷史研究院、上海大學(xué)文科處和上海大學(xué)文學(xué)院等部門和領(lǐng)導(dǎo)的支持下，上海大學(xué)埃及學(xué)學(xué)科于2024年11月成功入選“絕學(xué)”學(xué)科扶持計(jì)劃，并于2025年3月正式申請(qǐng)成立埃及學(xué)研究中心。目前，研究中心共有專職研究人員5人，主要有以下三大研究方向：一是以新王國(guó)行政文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，開展古埃及文獻(xiàn)的整理、翻譯與研究；二是依托上海大學(xué)與中國(guó)社科院考古所合作，推進(jìn)埃及考古和文物保護(hù)工作；三是聯(lián)動(dòng)相關(guān)學(xué)科，推進(jìn)埃及與周邊文明交流互鑒。

隨后，郭丹彤教授總結(jié)了當(dāng)前研究中心在教學(xué)育人、平臺(tái)建設(shè)、科研創(chuàng)新以及研究成果等方面取得的進(jìn)展。首先，在教學(xué)育人方面，研究中心立足國(guó)內(nèi)、面向國(guó)際，積極開展與海外一流大學(xué)的聯(lián)合培養(yǎng)工作。目前研究中心已有8名碩博士獲得國(guó)家留學(xué)基金委的資助，前往美國(guó)耶魯大學(xué)、美國(guó)約翰霍普金斯大學(xué)、德國(guó)慕尼黑大學(xué)、德國(guó)圖賓根大學(xué)、荷蘭萊頓大學(xué)、法國(guó)國(guó)家科學(xué)學(xué)院、法國(guó)巴黎文理研究大學(xué)進(jìn)行博士聯(lián)合培養(yǎng)或攻讀博士學(xué)位。

其次，在平臺(tái)建設(shè)方面，研究中心已開設(shè)“埃及學(xué)研究”微信公眾號(hào)，并正在建設(shè)上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心官方網(wǎng)站，定期推送埃及學(xué)學(xué)術(shù)研究資訊，促進(jìn)知識(shí)傳播，提升研究中心的公眾影響力。同時(shí)，研究中心創(chuàng)辦了《埃及學(xué)研究》集刊，為埃及學(xué)研究及其相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。

第三，在科研創(chuàng)新方面，研究中心力求對(duì)接國(guó)際學(xué)術(shù)前沿，推進(jìn)國(guó)內(nèi)埃及學(xué)在數(shù)字人文方面的建設(shè)。目前，研究中心團(tuán)隊(duì)成員正致力于升級(jí)象形文字排版工具，推進(jìn)字典電子化與文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)，進(jìn)一步完善古代埃及在線地圖平臺(tái)，并計(jì)劃以中心官方網(wǎng)站作為平臺(tái)，將上述數(shù)字化成果對(duì)外開放。

第四，就研究成果而言，研究中心既堅(jiān)持以學(xué)術(shù)研究為導(dǎo)向，亦強(qiáng)調(diào)向公眾進(jìn)行知識(shí)普及。一方面，研究中心的團(tuán)隊(duì)成員依托國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“古代埃及新王國(guó)時(shí)期行政文獻(xiàn)整理研究”出版行政文獻(xiàn)系列叢書，其中《古代埃及新王國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)譯注》與《古代埃及新王國(guó)時(shí)期法律文獻(xiàn)譯注》已出版，《古代埃及新王國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)文獻(xiàn)譯注》即將出版，《古代埃及新王國(guó)時(shí)期外交文獻(xiàn)譯注》將于2025年底交稿。

另一方面，研究中心策劃并撰寫了面向青少年群體的埃及學(xué)知識(shí)普及叢書“埃及學(xué)青年讀物”，目前已經(jīng)完成了《古代埃及故事》初稿并交付出版社，預(yù)計(jì)年底出版。此外，中心研究人員已在國(guó)內(nèi)外的權(quán)威學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文多篇。

第五，在學(xué)術(shù)交流上，研究中心成功舉辦了世界古代史系列講座，共計(jì)12講；主辦“文獻(xiàn)與考古：世界古代文明的歷史書寫與重構(gòu)”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨《古代埃及新王國(guó)時(shí)期法律文獻(xiàn)譯注》新書發(fā)布會(huì)，旨在通過(guò)文獻(xiàn)與考古學(xué)的雙重視角，深化對(duì)古代文明的理解與研究。

同時(shí)，邀請(qǐng)國(guó)際希伯來(lái)圣經(jīng)研究領(lǐng)域的著名學(xué)者、法蘭西學(xué)院院長(zhǎng)托馬斯·羅默教授來(lái)上海大學(xué)主講“希伯來(lái)圣經(jīng)研究系列”講座，形成國(guó)際學(xué)術(shù)前沿的深度對(duì)話，彰顯中心在文明研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)引領(lǐng)力；邀請(qǐng)英國(guó)利物浦大學(xué)亞述學(xué)教授馬哥努斯·威德爾參與上海大學(xué)國(guó)際化小學(xué)期的授課，為上海大學(xué)本科生開設(shè)為期兩周的“蘇美爾文明與蘇美爾語(yǔ)言”課程。

最后，郭丹彤教授向自上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心成立以來(lái)校內(nèi)外專家的鼎力支持表示衷心感謝，并指出上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心將繼續(xù)以推動(dòng)中國(guó)埃及學(xué)學(xué)科發(fā)展為己任，砥礪前行，為提升我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

二、傳承與創(chuàng)新：新時(shí)代“冷門絕學(xué)”學(xué)科建設(shè)圓桌會(huì)議

為探索中國(guó)學(xué)界在埃及學(xué)等“絕學(xué)”學(xué)科領(lǐng)域的責(zé)任，以更好地開展上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心的未來(lái)工作，本次會(huì)議特設(shè)關(guān)于新時(shí)代“冷門絕學(xué)”學(xué)科建設(shè)的圓桌會(huì)議，與會(huì)專家就國(guó)內(nèi)世界古代史發(fā)展情況、中心建設(shè)的意義與未來(lái)發(fā)展方向等話題進(jìn)行了深入交流。中國(guó)歷史研究院研究員、上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)主任于沛主持了本次圓桌會(huì)議。他首先談及《光明日?qǐng)?bào)》曾于2022年刊載的《埃及學(xué)創(chuàng)立200周年回望》一文。該文章對(duì)全球埃及學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展進(jìn)行了歸納總結(jié)，但缺乏了對(duì)中國(guó)埃及學(xué)的系統(tǒng)性介紹，這也反映了中國(guó)的埃及學(xué)研究在國(guó)際學(xué)界尚屬弱勢(shì)。因此，于沛研究員認(rèn)為上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心的成立，不僅對(duì)國(guó)內(nèi)歷史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，更是為中華民族偉大復(fù)興提供了支持。之后，與會(huì)學(xué)者紛紛由國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合自身學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，提出了許多富有建設(shè)性的見解。

一方面，多位學(xué)者回顧了國(guó)內(nèi)世界上古史學(xué)科的發(fā)展歷程，肯定了上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心成立的意義。北京師范大學(xué)郭小凌教授從學(xué)科史角度回溯了埃及學(xué)在國(guó)際和國(guó)內(nèi)的建設(shè)過(guò)程。1822年商博良破譯《羅塞塔石碑》標(biāo)志著埃及學(xué)學(xué)科的正式建立，而至1984年，在周谷城、吳于廑、林志純?nèi)幌壬奶嶙h下，東北師范大學(xué)古典文明研究所成立，其中埃及學(xué)研究是古典文明研究所的主要研究方向之一，自此開啟了國(guó)內(nèi)埃及學(xué)專業(yè)研究的大門。作為國(guó)內(nèi)第一個(gè)專門的埃及學(xué)研究中心，上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心的成立標(biāo)志著我國(guó)埃及學(xué)研究邁入了新階段，也標(biāo)志著國(guó)內(nèi)從事世界古代史研究的研究人員隊(duì)伍正在不斷擴(kuò)大。

東北師范大學(xué)韓東育教授回顧了林志純先生為國(guó)內(nèi)世界上古史研究做出的卓越貢獻(xiàn)。作為國(guó)內(nèi)世界古代史研究的奠基人，林先生不僅學(xué)術(shù)成果頗豐，他所培養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才也已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)世界古代史研究的中堅(jiān)力量。東北師范大學(xué)李曉東教授同樣回憶了林志純、劉文鵬等學(xué)者篳路藍(lán)縷的開拓階段，以及東北師范大學(xué)在古代史研究方面的基礎(chǔ)地位，并提出現(xiàn)今埃及學(xué)研究已形成規(guī)模可觀的學(xué)術(shù)共同體，而上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心在研究實(shí)力和學(xué)術(shù)影響力方面具有優(yōu)勢(shì)，有望通過(guò)資源整合推動(dòng)學(xué)科整體發(fā)展。北京大學(xué)李政教授從學(xué)科建制角度指出，作為聚焦世界上古史的單一方向的研究中心，上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心的成立是1985年以來(lái)中國(guó)世界上古史研究發(fā)展的重要成果，是世界史乃至人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展中的一件大事。他高度評(píng)價(jià)上海大學(xué)在時(shí)代背景下展現(xiàn)的高遠(yuǎn)站位與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，認(rèn)為郭丹彤教授在學(xué)校支持下展現(xiàn)出的學(xué)術(shù)眼光，不僅突破了以往依賴個(gè)體發(fā)展的路徑，也顯著提升了埃及學(xué)在國(guó)內(nèi)的學(xué)術(shù)影響力，推動(dòng)了古典文明研究的整體進(jìn)展。

華東師范大學(xué)沐濤教授認(rèn)為，中國(guó)埃及學(xué)的發(fā)展最早可追溯至從事埃及考古的夏鼐先生，他的代表作《埃及古珠考》在國(guó)內(nèi)外具有重要的學(xué)術(shù)意義。當(dāng)前，中國(guó)社科院推動(dòng)冷門絕學(xué)研究，旨在縮小國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)差距，構(gòu)建具有中國(guó)特色的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系，上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心在這一過(guò)程中肩負(fù)重任。南京大學(xué)祝宏俊教授指出，隨著世界古代史研究的深入，從事埃及與兩河流域方向的國(guó)內(nèi)學(xué)者隊(duì)伍日益壯大。在埃及學(xué)研究方面，從夏鼐、劉文鵬兩位前輩，到以金壽福教授為代表的新一代學(xué)者，呈現(xiàn)出承前啟后的新態(tài)勢(shì)。上海大學(xué)王三義教授提出，任何文明研究都是從無(wú)到有的積累，當(dāng)前國(guó)內(nèi)埃及學(xué)研究的人才隊(duì)伍正不斷壯大，研究方向也日益細(xì)化，其中郭丹彤教授等人的古代埃及文獻(xiàn)研究表明了扎實(shí)的學(xué)術(shù)積累對(duì)“絕學(xué)”學(xué)科建設(shè)的示范意義。

另一方面，與會(huì)學(xué)者同樣認(rèn)為，上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心的成立是構(gòu)建中國(guó)自主學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系的一個(gè)契機(jī)。上海師范大學(xué)陳恒教授認(rèn)為，盡管現(xiàn)代史學(xué)已發(fā)展二百余年，但西方中心論的影響仍然根深蒂固。在“史學(xué)革命”持續(xù)推進(jìn)和人工智能等新技術(shù)深刻改變研究范式的背景下，中國(guó)史學(xué)界亟需把握數(shù)字化機(jī)遇，立足本土立場(chǎng)重構(gòu)學(xué)術(shù)話語(yǔ)。復(fù)旦大學(xué)金壽福教授進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，西方學(xué)界對(duì)古埃及文明的研究往往服務(wù)于政治目的，帶有明顯的意識(shí)形態(tài)偏見。在當(dāng)前中國(guó)積極融入世界學(xué)術(shù)體系的關(guān)鍵時(shí)期，中心的成立不僅具有學(xué)術(shù)價(jià)值，更關(guān)乎國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院劉健研究員特別指出，當(dāng)前國(guó)內(nèi)世界上古史研究領(lǐng)域存在專有名詞譯介混亂、圣經(jīng)文本的過(guò)度套用，以及西方命名體系與古代文獻(xiàn)的實(shí)質(zhì)背離等三大突出問(wèn)題，這些問(wèn)題的根源在于長(zhǎng)期受制于西方學(xué)術(shù)范式，而解決問(wèn)題的核心在于突破既有的學(xué)術(shù)框架，構(gòu)建具有中國(guó)特色的自主知識(shí)體系。上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心在中國(guó)社科院“絕學(xué)”學(xué)科專項(xiàng)支持下，已初步建立起系統(tǒng)的學(xué)科框架，這為破解這些難題提供了重要的制度保障和學(xué)術(shù)平臺(tái)。

在強(qiáng)調(diào)成立上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心的重要意義的同時(shí)，與會(huì)專家也紛紛從研究方向、人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)以及合作交流等方面，為中心的未來(lái)發(fā)展提出了諸多建設(shè)性意見。

首先，就研究方向而言，多位專家強(qiáng)調(diào)古代世界的文明交流互鑒這一研究方向在當(dāng)前世界古代史研究領(lǐng)域的重要性，并建議中心成員在專注埃及學(xué)研究的基礎(chǔ)之上，開展跨學(xué)科研究，拓寬研究視野。陳恒教授既強(qiáng)調(diào)了古埃及文明的深入研究對(duì)拓展理解西方文明的源流、破除西方中心論的重要價(jià)值，也通過(guò)援引貝利在《現(xiàn)代世界的誕生》中提出的“人人都是世界史學(xué)家”這一觀點(diǎn)，提出要將區(qū)域國(guó)別研究與埃及學(xué)研究相結(jié)合，不斷加強(qiáng)對(duì)世界的整體認(rèn)知。祝宏俊教授則建議通過(guò)推動(dòng)埃及文明與其他文明交流互鑒的相關(guān)研究，吸引更多學(xué)者參與，搭建跨學(xué)科研究平臺(tái)。部分專家亦結(jié)合自身研究方向，為埃及學(xué)研究的跨學(xué)科交流提供了參考案例。例如沐濤教授特別建議要在空間維度上要關(guān)注古代埃及與東北非等周邊地區(qū)文明的互動(dòng)關(guān)系，在時(shí)間維度上要延伸至近現(xiàn)代的發(fā)展歷程，以增強(qiáng)學(xué)科的持續(xù)生命力。西北大學(xué)王新剛教授也同樣指出，此前中東研究與古代史研究之間交流較少，而古敘利亞文明和古埃及文明兩個(gè)方向研究者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流。中國(guó)人民大學(xué)徐曉旭教授以自身的研究成果為例，認(rèn)為古典學(xué)研究中關(guān)于希臘化時(shí)代的諸多現(xiàn)象展現(xiàn)了埃及與古典世界乃至中國(guó)的密切聯(lián)系，因此要將埃及文明與其他文明的互動(dòng)作為重要的研究方向，并加強(qiáng)各學(xué)科在史料整理與著述出版等方面的合作，推動(dòng)學(xué)術(shù)研究與公共知識(shí)普及，加深公眾與學(xué)界對(duì)文明歷史多樣性的理解。郭小凌教授和李曉東教授等人則強(qiáng)調(diào)了古代埃及文明與古代中國(guó)文明之間的聯(lián)系，提出埃及學(xué)研究能夠?yàn)橹腥A文明的研究與構(gòu)建提供有益的參考，對(duì)當(dāng)代文化建設(shè)具有啟發(fā)意義。

其次，在人才培養(yǎng)方面，韓東育教授等學(xué)者指出當(dāng)前埃及學(xué)等“絕學(xué)”學(xué)科仍面臨專業(yè)人才儲(chǔ)備不足的挑戰(zhàn)，亟需加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)與人才儲(chǔ)備。郭小凌教授與沐濤教授建議上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心未來(lái)進(jìn)一步加強(qiáng)人員專業(yè)化培養(yǎng)，加快資源整合，確保在人員配備以及硬件支持等方面的保障。李政教授和祝宏俊教授則強(qiáng)調(diào)了象形文字閱讀等專業(yè)課程對(duì)埃及學(xué)人才培養(yǎng)的重要性，建議中心增加在課程體系等方面的投入。張勇安教授為中心的人才培養(yǎng)提出了兩大重點(diǎn)目標(biāo)：一是完善學(xué)科體系，開設(shè)系統(tǒng)課程，注重跨歷史、考古、宗教、古代語(yǔ)言、現(xiàn)代外語(yǔ)與文博等多學(xué)科融合，培養(yǎng)高水平人才；二是強(qiáng)化語(yǔ)言與文獻(xiàn)基礎(chǔ)，重視原始材料。

第三，在學(xué)科建設(shè)方面，與會(huì)學(xué)者紛紛提出要堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)式的埃及學(xué)研究，建立學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系。陳恒教授與韓東育教授指出了當(dāng)前以埃及學(xué)為代表的古代文明研究與西方文明發(fā)展之間的緊密聯(lián)系，因此國(guó)際學(xué)術(shù)研究亦是話語(yǔ)權(quán)之爭(zhēng)。劉健研究員亦認(rèn)為埃及學(xué)研究不僅要研究埃及文明本身，還應(yīng)關(guān)注埃及學(xué)的自身發(fā)展史，吸取近代學(xué)科發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。針對(duì)建立中國(guó)的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系，她建議上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心可以與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)“冷門絕學(xué)協(xié)同創(chuàng)新研究院”等國(guó)內(nèi)研究機(jī)構(gòu)合作，建立國(guó)內(nèi)通用學(xué)術(shù)范式，解決對(duì)歐美范式的“拿來(lái)主義”問(wèn)題。祝宏俊教授則提出可通過(guò)編寫系統(tǒng)的古代埃及史著作來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，并能夠補(bǔ)充國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)資源。沐濤教授與李曉東教授肯定了中國(guó)學(xué)者參與埃及考古的實(shí)踐活動(dòng)，并建議未來(lái)的考古實(shí)踐要重視考古選址，考古資料的搜集、整理與數(shù)字化公開，提升研究?jī)r(jià)值與質(zhì)量。

第四，與會(huì)學(xué)者們對(duì)加強(qiáng)上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心的國(guó)際合作交流展開了熱烈的討論，并對(duì)于當(dāng)前中心鼓勵(lì)在研學(xué)生申請(qǐng)出國(guó)訪學(xué)、攻讀學(xué)位，培養(yǎng)國(guó)際化人才的培養(yǎng)方針表示高度認(rèn)可。沐濤教授建議中心應(yīng)加強(qiáng)與海外高校的進(jìn)一步合作，便于開展研學(xué)交流與資料收集，提升國(guó)際互動(dòng)頻率，彌補(bǔ)研究資源上的不足。張勇安教授則以“立足中國(guó)，放眼世界”作為整體定位，希望上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心能夠成為推動(dòng)國(guó)內(nèi)、國(guó)際學(xué)術(shù)交流的樞紐。他進(jìn)一步提出中心可以與世界一流高校共建實(shí)驗(yàn)室、聯(lián)合申報(bào)考古項(xiàng)目、共同舉辦學(xué)術(shù)會(huì)議，提升全球交流機(jī)制。

最后，于沛研究員對(duì)此次圓桌會(huì)議做出總結(jié)，并強(qiáng)調(diào)上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心要肩負(fù)時(shí)代使命，立足于中華民族偉大復(fù)興和中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，繼承前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)精神，推動(dòng)中國(guó)埃及學(xué)走向體系化、國(guó)際化、可持續(xù)化的發(fā)展道路。

三、絕學(xué)新聲：“‘冷門絕學(xué)’集刊建設(shè)新路”圓桌會(huì)議

在新時(shí)代學(xué)術(shù)發(fā)展背景下，如何突破傳統(tǒng)研究范式、創(chuàng)新集刊建設(shè)路徑已成為“冷門絕學(xué)”領(lǐng)域面臨的重要課題。基于此，本次會(huì)議邀請(qǐng)埃及學(xué)研究的專家學(xué)者，圍繞國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)期刊發(fā)展以及《埃及學(xué)研究》集刊建設(shè)進(jìn)行圓桌討論，為推進(jìn)“冷門絕學(xué)”的傳承與創(chuàng)新提供了寶貴思路。《埃及學(xué)研究》集刊編委會(huì)主任、復(fù)旦大學(xué)歷史系教授金壽福主持了本次會(huì)議。

會(huì)議開始，由《埃及學(xué)研究》集刊執(zhí)行主編、上海大學(xué)歷史學(xué)系張悠然博士，東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院李強(qiáng)副教授以及上海古籍出版社胡文波副總編輯分別從集刊的主辦方、寫作者以及出版方三個(gè)角度介紹了《埃及學(xué)研究》集刊的辦刊宗旨、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)以及出版要求。關(guān)于辦刊宗旨，張悠然博士強(qiáng)調(diào)《埃及學(xué)研究》集刊將立足于埃及學(xué)專業(yè)研究，重點(diǎn)關(guān)注具有學(xué)術(shù)創(chuàng)新價(jià)值的課題和方法論探索，以及青年學(xué)者的創(chuàng)新研究成果和有批判性和分析深度的學(xué)術(shù)書評(píng)。《埃及學(xué)研究》既鼓勵(lì)研究者運(yùn)用新問(wèn)題、新視角、新方法開展研究，也支持對(duì)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)議題的深耕細(xì)作，同時(shí)積極推動(dòng)跨學(xué)科研究的創(chuàng)新發(fā)展，打造兼具學(xué)術(shù)質(zhì)量與學(xué)科特色的高水平集刊。作為集刊創(chuàng)刊號(hào)的作者之一，李強(qiáng)副教授從史料整理的實(shí)踐角度出發(fā)，結(jié)合他在拜占庭社科專技史研究中的論文寫作經(jīng)驗(yàn)，特別強(qiáng)調(diào)青年學(xué)者必須嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，從引文格式到注釋體例都要確保嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確性。胡文波副總編輯簡(jiǎn)要介紹了上海古籍出版社在西域文獻(xiàn)整理和古文字出版領(lǐng)域具有的豐富經(jīng)驗(yàn)，這能夠在審校和出版環(huán)節(jié)為集刊的學(xué)術(shù)質(zhì)量提供有力支撐。他指出，上海古籍出版社將與上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心密切合作，通過(guò)科學(xué)規(guī)劃稿件組合、明確撰寫規(guī)范、嚴(yán)格把控交稿與改樣時(shí)間節(jié)點(diǎn)等標(biāo)準(zhǔn)化流程，有效保障《埃及學(xué)研究》集刊的持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展。

一方面，與會(huì)專家肯定了創(chuàng)辦《埃及學(xué)研究》集刊的重要戰(zhàn)略意義。首都師范大學(xué)李永斌教授和內(nèi)蒙古民族大學(xué)田明教授充分肯定了郭丹彤教授及其學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)辦這一集刊所展現(xiàn)的開拓精神，這為其他獲批“絕學(xué)”扶持計(jì)劃的科研團(tuán)隊(duì)做出了榜樣。內(nèi)蒙古民族大學(xué)王泰教授同樣強(qiáng)調(diào)了《埃及學(xué)研究》的創(chuàng)辦體現(xiàn)了郭丹彤教授及其團(tuán)隊(duì)的學(xué)術(shù)研究與國(guó)家學(xué)術(shù)復(fù)興戰(zhàn)略的緊密相連。山東大學(xué)張新剛教授則認(rèn)為《埃及學(xué)研究》的創(chuàng)辦將會(huì)為國(guó)內(nèi)外埃及學(xué)研究交流提供重要平臺(tái)，為推動(dòng)學(xué)科發(fā)展和學(xué)術(shù)交流做出重要貢獻(xiàn)。魯東大學(xué)魏鳳蓮教授在贊同《埃及學(xué)研究》在平臺(tái)建設(shè)方面做出的貢獻(xiàn)同時(shí)，特別指出這一集刊對(duì)青年學(xué)者的培養(yǎng)和地方院校的學(xué)術(shù)建設(shè)等方面意義重大。

另一方面，與會(huì)專家對(duì)《埃及學(xué)研究》的辦刊特色、欄目設(shè)置、集刊質(zhì)量以及學(xué)術(shù)創(chuàng)新等方面積極建言獻(xiàn)策，共同推動(dòng)中國(guó)埃及學(xué)研究取得新突破。

對(duì)于集刊的辦刊特色，與會(huì)學(xué)者首先建議《埃及學(xué)研究》要持有開放性的研究視野，重新審視埃及學(xué)的學(xué)科邊界問(wèn)題。田明教授和王泰教授均建議集刊要拓展研究時(shí)段，重視埃及歷史發(fā)展的延續(xù)性，以強(qiáng)化學(xué)術(shù)研究的連續(xù)性。清華大學(xué)宋立宏教授為集刊的關(guān)注領(lǐng)域提出了系統(tǒng)性的三點(diǎn)建議：重點(diǎn)考察古埃及與兩希文明的互動(dòng)關(guān)系；深入挖掘埃及文明對(duì)西方文化的奠基性影響；增強(qiáng)研究現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，關(guān)注當(dāng)代埃及的田野調(diào)查事件。

此外，與會(huì)學(xué)者還建議《埃及學(xué)研究》的辦刊特色要既體現(xiàn)國(guó)際學(xué)術(shù)前沿，也要堅(jiān)持中國(guó)學(xué)術(shù)視角。北京師范大學(xué)王海利教授引述國(guó)際知名埃及學(xué)家揚(yáng)·阿斯曼教授的觀點(diǎn)，指出中國(guó)學(xué)者應(yīng)當(dāng)立足本土學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，在國(guó)際埃及學(xué)界發(fā)出中國(guó)聲音，而集刊亦可以通過(guò)系統(tǒng)譯介國(guó)際優(yōu)秀研究成果，構(gòu)建中外學(xué)者平等對(duì)話的學(xué)術(shù)平臺(tái)。李強(qiáng)副教授同樣建議集刊可以引介國(guó)際經(jīng)典成果和前沿研究，邀約國(guó)際知名學(xué)者投稿，通過(guò)學(xué)術(shù)對(duì)話促進(jìn)思想碰撞，提升刊物的國(guó)際影響力。宋立宏教授則從文化立場(chǎng)角度補(bǔ)充指出，刊物發(fā)展必須兼顧國(guó)際學(xué)術(shù)視野與中國(guó)學(xué)術(shù)特色，在吸收國(guó)際研究成果的基礎(chǔ)上，著力推動(dòng)具有本土特色的學(xué)術(shù)解讀與理論創(chuàng)新。針對(duì)集刊如何體現(xiàn)中國(guó)學(xué)術(shù)特色這一問(wèn)題，上海社會(huì)科學(xué)院徐濤研究員和復(fù)旦大學(xué)歐陽(yáng)曉莉教授都提出可以采取跨學(xué)科交流的形式，提倡世界史學(xué)者與中國(guó)史學(xué)者開展合作，突破傳統(tǒng)學(xué)科界限，并呼吁當(dāng)前學(xué)界提高對(duì)跨學(xué)科學(xué)者合作成果的認(rèn)可度。

就集刊的欄目設(shè)置這一議題，浙江師范大學(xué)劉昌玉教授建議可以增設(shè)數(shù)字人文相關(guān)的欄目，特別是“數(shù)字埃及學(xué)”專題，以收錄和推廣該領(lǐng)域的研究成果。徐濤研究員提議集刊可以開設(shè)如“埃及知識(shí)在中國(guó)的漫游”“古埃及文明形象在中國(guó)的變遷”等關(guān)注埃及與中國(guó)跨文明對(duì)比的相關(guān)特色專題，從而拓展稿源多樣性，彰顯集刊的跨文化研究特色。田明教授則從學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的角度出發(fā)，認(rèn)為集刊可以增設(shè)埃及學(xué)教學(xué)專欄，推動(dòng)學(xué)科基礎(chǔ)建設(shè)。上海文化出版社王宇海編輯則認(rèn)為集刊可以開設(shè)專欄鼓勵(lì)青年學(xué)者針對(duì)如象形文字使用規(guī)范、出土文獻(xiàn)釋讀等具體問(wèn)題展開精細(xì)研究，借鑒國(guó)際埃及學(xué)優(yōu)秀期刊的創(chuàng)辦模式。李強(qiáng)副教授也指出《埃及學(xué)研究》可參考國(guó)內(nèi)優(yōu)秀刊物的成熟經(jīng)驗(yàn)。

針對(duì)集刊的稿件質(zhì)量問(wèn)題，王宇海編輯從學(xué)術(shù)規(guī)范角度出發(fā)，指出集刊要著力推動(dòng)埃及學(xué)專有名詞譯名的標(biāo)準(zhǔn)化工作。胡文波副總編輯結(jié)合上海古籍出版社的工作經(jīng)歷，特別強(qiáng)調(diào)了提升集刊質(zhì)量的三項(xiàng)關(guān)鍵工作：建立健全溝通機(jī)制，既要完善作者與主編間的交流渠道，也要培養(yǎng)編輯團(tuán)隊(duì)的讀者意識(shí)；嚴(yán)格把控學(xué)術(shù)規(guī)范，尤其要重視創(chuàng)刊號(hào)的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，為刊物長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；注重編輯隊(duì)伍的專業(yè)培養(yǎng)，通過(guò)編務(wù)實(shí)踐不斷提升學(xué)科素養(yǎng)，打造專業(yè)化的編輯團(tuán)隊(duì)。

基于當(dāng)前國(guó)際學(xué)界對(duì)數(shù)字人文研究方法的提倡，與會(huì)學(xué)者普遍認(rèn)為《埃及學(xué)研究》的學(xué)術(shù)創(chuàng)新重點(diǎn)可放在埃及學(xué)的數(shù)字化研究方向上。天津師范大學(xué)袁指揮教授建議加強(qiáng)埃及學(xué)研究的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，提出利用AI翻譯技術(shù)輔助象形文字轉(zhuǎn)譯；同時(shí)強(qiáng)調(diào)應(yīng)建設(shè)專題數(shù)據(jù)庫(kù)整合銘文、紙草等數(shù)字資源，為學(xué)界提供基礎(chǔ)研究平臺(tái)。他還倡導(dǎo)計(jì)算機(jī)科學(xué)與人文研究的深度融合，通過(guò)數(shù)字人文方法拓展研究維度。劉昌玉教授補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)了數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)在當(dāng)代學(xué)術(shù)研究中的重要性，并期待《埃及學(xué)研究》能夠引領(lǐng)國(guó)內(nèi)埃及學(xué)數(shù)字化研究的熱潮，推動(dòng)研究方法的創(chuàng)新。

最后，上海大學(xué)楊長(zhǎng)云教授代表文學(xué)院對(duì)與會(huì)專家學(xué)者的支持表示感謝，并明確表示文學(xué)院將全力支持集刊建設(shè)，在學(xué)術(shù)資源、行政協(xié)調(diào)等方面提供保障，確保集刊工作順利推進(jìn)，為打造高水平學(xué)術(shù)平臺(tái)貢獻(xiàn)力量。

與會(huì)者合影

在大會(huì)總結(jié)發(fā)言階段，張勇安教授代表上海大學(xué)世界史學(xué)科衷心感謝各位專家學(xué)者蒞臨此次大會(huì)，表示將充分吸納各位專家提出的指導(dǎo)建議，并期待學(xué)界同仁繼續(xù)關(guān)注上海大學(xué)埃及學(xué)研究中心的未來(lái)工作，提供寶貴意見，共同推動(dòng)埃及學(xué)研究的高質(zhì)量發(fā)展。

會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)