南街村常被誤解為人民公社大集體的延續(xù)。這種認(rèn)知在邏輯上存在根本錯(cuò)誤。

人民公社大集體與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)深度綁定。其特征包括指令性安排生產(chǎn)、統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷、戶籍限制勞動(dòng)力流動(dòng)、集體產(chǎn)權(quán)虛置。這些特點(diǎn)決定了人民公社大集體是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。

而南街村代表的新型集體經(jīng)濟(jì)突破了這些束縛。

它可雇傭外來(lái)勞工、自主決定生產(chǎn)種類、自主選擇銷售渠道。還能自主定價(jià)面向全國(guó)市場(chǎng)、利用貸款、與外資合資辦廠。企業(yè)利潤(rùn)完全來(lái)自市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，無(wú)計(jì)劃內(nèi)統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷。

這些運(yùn)營(yíng)基礎(chǔ)在人民公社體制下是不被允許的。

1978年前的南街村是典型貧困村，外號(hào)“難解村”。改革開放后，它依賴市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要素才得以發(fā)展。

諾獎(jiǎng)得主諾斯指出組織存續(xù)取決于與制度環(huán)境的契合度。南街村在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下無(wú)法發(fā)展，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中壯大。這本質(zhì)上證明它是市場(chǎng)制度的適應(yīng)性產(chǎn)物。

“只能在環(huán)境A中存活，本質(zhì)就是環(huán)境A的產(chǎn)物”是真理。南街村硬被歸為人民公社模式缺乏邏輯依據(jù)。

其當(dāng)家人多次表示，沒有改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就沒有南街村。在人民公社時(shí)期，其做法可能面臨制度限制。

南街村黨委辦主任也明確表示靠改革開放發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)模式在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)無(wú)法生存，卻在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)壯大。這說(shuō)明其本質(zhì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的適應(yīng)者與受益者。

南街村“外圓內(nèi)方”模式中，外圓是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)盈利能力。

這是其生存基礎(chǔ)，內(nèi)方是市場(chǎng)化利潤(rùn)的二次分配。脫離外圓的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，內(nèi)方便無(wú)以為繼。

村民福利與企業(yè)利潤(rùn)率相關(guān)，非單純“集體”屬性決定。

集體是形式，盈利才是核心，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是枷鎖。美化分配方式混淆生存基礎(chǔ)，是因果倒置的邏輯錯(cuò)誤。諾斯強(qiáng)調(diào)組織存續(xù)取決于獲取經(jīng)濟(jì)剩余的能力。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存活的組織，本質(zhì)與市場(chǎng)制度緊密相連。南街村的成功證明了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正確性。

也凸顯了人民公社模式對(duì)新型集體經(jīng)濟(jì)的束縛。

認(rèn)為其是大集體延續(xù)，是違背邏輯的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

理解其本質(zhì)，需看清制度環(huán)境與組織發(fā)展的關(guān)系。

南街村的實(shí)踐，正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)越性的生動(dòng)例證。