2025年5月16日，《求是》雜志第10期發(fā)表習(xí)近平總書記的《鍥而不舍落實中央八項規(guī)定精神，以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)》重要文章。文中提出作風(fēng)建設(shè)永遠在路上，“必須常抓不懈、久久為功，十年不夠就二十年，二十年不夠就三十年，直至真正化風(fēng)成俗，以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)。”這一論斷體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對馬克思主義辯證法的靈活運用和把握，展現(xiàn)了新時代中國共產(chǎn)黨人的自我革命引領(lǐng)社會革命的政治自覺與制度自信。

眾所周知，一個國家的社風(fēng)民風(fēng)對于經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要的影響作用。社風(fēng)民風(fēng)好，人們勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、求真務(wù)實、不尚虛夸、勇于開拓，就能形成強大的發(fā)展合力，攻克前進道路上的艱難險阻，不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面。反之，如果社風(fēng)民風(fēng)不好，人們一味追求享樂，鋪張浪費，人心浮躁，精神萎靡，不僅個人難以自立自強，黨和國家的發(fā)展目標和宏偉藍圖也將化為泡影。如何才能實現(xiàn)一個社會有好的風(fēng)氣？關(guān)鍵是要有好的黨風(fēng)。在社會主義中國，黨風(fēng)決定和引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)，這有其內(nèi)在的理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實邏輯。

從理論邏輯來看，黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。一個人、一個政黨、一個國家，都有一個形象問題。人們對事物的內(nèi)在本質(zhì)進行價值評判，往往以其展現(xiàn)的外部形象為直接依據(jù)。黨的形象不是空洞的、看不見摸不著的，而是通過每個黨組織、每位黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)反映出來的。《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，即中國工人階級的先鋒隊，中國人民和中華民族的先鋒隊。它集中了中華民族最優(yōu)秀、最覺悟、最勇敢、最堅定的代表，以及一大批具有才能和富有創(chuàng)造力的人才。既然是先鋒隊，黨的組織對其成員在行為、道德等方面的要求就必然高于對于社會一般成員的要求，而社會成員同樣對黨的組織和成員產(chǎn)生更高的期望值。正因為這樣，中國共產(chǎn)黨黨風(fēng)建設(shè)需要通過強化理想信念、嚴明紀律規(guī)矩，使黨員干部成為社會道德示范群體。因此，如果黨的作風(fēng)好，黨的形象就好，必然獲得人民群眾肯定的評價，從而獲得人民群眾的衷心擁護和支持；社風(fēng)民風(fēng)在優(yōu)良黨風(fēng)的引領(lǐng)感染下，也將向善發(fā)展。反過來，如果黨的作風(fēng)不正，黨的形象就差，必然受到人民群眾的否定，從而被群眾所拋棄，而社風(fēng)民風(fēng)必然滑坡。

從歷史邏輯看，中國共產(chǎn)黨從成立的那一天起，就將全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本立場和唯一宗旨，要求全體共產(chǎn)黨員不論職位高低都是人民的勤務(wù)員，吃苦在前，享樂在后，無私奉獻。中國共產(chǎn)黨以其對中華民族無限忠誠和巨大貢獻，贏得了全國人民的熱烈擁護和愛戴。“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，這是中國人民發(fā)自內(nèi)心對中國共產(chǎn)黨的最高贊譽和正確的評價。1942年，毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》一文中就提到：“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人，只要他們是善良的，就會跟我們學(xué)，改正他們的錯誤，這樣就會影響到全民族。”新民主主義革命時期，我們黨形成了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評三大優(yōu)良作風(fēng)。通過延安整風(fēng)運動，中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了全黨新的團結(jié)和統(tǒng)一，推動了革命根據(jù)地社風(fēng)民風(fēng)的改善。革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨在局部執(zhí)政的陜甘寧邊區(qū)建設(shè)出一個全新社會。毛澤東自豪地說，陜甘寧邊區(qū)是全國最進步的地方，“這里一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫花子，七沒有結(jié)黨營私之徒，八沒有萎靡不振之氣，九沒有人吃摩擦飯，十沒有人發(fā)國難財。”與當(dāng)時國統(tǒng)區(qū)的“西安作風(fēng)”“重慶作風(fēng)”形成了鮮明的對比。中國共產(chǎn)黨以優(yōu)良的黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)，最終取得新民主主義革命的勝利。

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨開展一系列整黨整風(fēng)，密切了黨和人民群眾的聯(lián)系，提高了黨的威信，初步形成了優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)的機制。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，鄧小平提出：“端正黨風(fēng)，是端正社會風(fēng)氣的關(guān)鍵。”“每個黨員都能以身作則，我們的一切事情就都好辦了。”此后，通過開展整黨、“三個代表”重要思想集中教育、黨的先進性教育等活動，黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)有了進一步推進。黨的十八大以來，黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)得到全方位、高質(zhì)量持續(xù)推進。堅持黨員干部帶頭，加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)，把貫徹落實中央八項規(guī)定精神與新時代公民道德建設(shè)結(jié)合起來，推動整治大操大辦、盲目攀比等民間陋習(xí)，傳統(tǒng)節(jié)日摒棄封建迷信、回歸文化本位，面子文化、浮躁功利等不良社會心態(tài)得到有效校正，崇實尚儉、戒貪尚廉的新風(fēng)正氣不斷充盈。在黨風(fēng)的引領(lǐng)下，社風(fēng)民風(fēng)實現(xiàn)了歷史性的好轉(zhuǎn)，節(jié)約成為全社會新風(fēng)尚，奢侈品不再走俏，餐飲行業(yè)迎來了轉(zhuǎn)型潮，請客送禮不再追逐時髦了，長期整治不了的高價煙酒、高價月餅、高價花卉、高價宴請、高價娛樂，逐漸銷聲遁跡；隱藏在公園、景區(qū)內(nèi)的高端會所也紛紛樸素轉(zhuǎn)身、還景于民，全社會形成了向上向善的良好氛圍。

從現(xiàn)實邏輯看，作風(fēng)問題具有反復(fù)性和頑固性的特點，黨的作風(fēng)建設(shè)既是一項長期而艱巨的任務(wù)，又是一項現(xiàn)實而緊迫的工作。習(xí)近平總書記指出，“作風(fēng)建設(shè)永遠在路上，永遠沒有休止符，不可蜻蜓點水，不可虎頭蛇尾，不可只是一陣風(fēng)，否則不僅不可能從根本上解決問題，而且會導(dǎo)致作風(fēng)問題不斷反彈、愈演愈烈，最后失信于民。”要正視現(xiàn)實中存在的挑戰(zhàn)和問題，綜合施策，構(gòu)建“制度——文化——技術(shù)”三位一體的引領(lǐng)機制。

一是堅持群眾路線。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張化為群眾的自覺行動，把群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中。以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)，本身就蘊含著干部和群眾打成一片的行動理念。黨風(fēng)建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)在實實在在的為人民服務(wù)的各個領(lǐng)域、各個部門及各個方面。習(xí)近平總書記指出：“堅持群眾路線，就要讓人民來評判我們的工作。”古人云：“知政失者在草野。”要構(gòu)建科學(xué)的群眾參與黨風(fēng)建設(shè)的體制機制。一個地方的黨風(fēng)建設(shè)搞得好不好，主要應(yīng)由廣大人民群眾來評判。

二是加強思想教育。引導(dǎo)廣大黨員干部堅定理想信念、錘煉政治品格，樹立正確的權(quán)力觀、政績觀，做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)。積極創(chuàng)新思想教育的方法、途徑。積極探索先進典型宣介的途徑方法。凸顯先進人物的生活化，使典型可親、可敬、可愛、可學(xué)，將黨性光輝轉(zhuǎn)化為社會精神坐標。尤其是要結(jié)合青年群體的特征，創(chuàng)新黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)的話語體系，避免形式化和公式化。大中小學(xué)思想政治課改革要善于將紅色文化融入國民教育體系。在文藝領(lǐng)域，打造“主旋律”影視作品，重構(gòu)大眾對于中國共產(chǎn)黨黨風(fēng)建設(shè)的歷史記憶，提升人民群眾對于中國共產(chǎn)黨黨風(fēng)的認同，并逐漸使之化為民眾的自覺。

三是推進黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)制度建設(shè)，實現(xiàn)制度規(guī)約與示范引領(lǐng)。黨的十八大以來，中央與各地相繼出臺一系列相關(guān)的黨內(nèi)法規(guī)。中央八項規(guī)定以徙木立信之舉實現(xiàn)時代風(fēng)氣之變。新時代以來，其他的黨內(nèi)規(guī)章如黨員干部“禁酒令”“婚喪嫁娶報備”等規(guī)定也相繼出臺，這些黨內(nèi)規(guī)章的運用產(chǎn)生了巨大的外溢效應(yīng)，如近年來不少地方出臺有關(guān)婚喪嫁娶的村規(guī)、鄉(xiāng)規(guī)民約，對一些地方的結(jié)婚彩禮實行限高等等，促使推動全社會形成厲行節(jié)約風(fēng)尚。近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)修訂后的《黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》，必將進一步推進以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)的實踐。

四是黨員干部要堅持原則、敢于斗爭。習(xí)近平總書記指出：“堅持原則是共產(chǎn)黨人的重要品格，是衡量一個干部是否稱職的重要標準。”黨員干部不是生活在真空中的，是切切實實生活在人民群眾中間的“人民勤務(wù)員”。共產(chǎn)黨員都有親戚、朋友、熟人、同事、上級、下屬等，推進工作、解決問題、待人接物等都會面對原則和人情的選擇。原則跟人情能夠統(tǒng)一當(dāng)然最好，但二者不能統(tǒng)一時要毫不猶豫堅持原則，決不能遷就人情。黨員干部對于社會中的不良現(xiàn)象和陳規(guī)陋習(xí)要敢于抵制，敢于發(fā)聲，以黨員干部的一身正氣引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)向善向上發(fā)展。

總之，“以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)”是中國共產(chǎn)黨治國理政的特色范式，既是政黨自我革命的溢出效應(yīng)，也是傳統(tǒng)“以吏為師”治理智慧的現(xiàn)代化。其成效直接影響中國式現(xiàn)代化進程中的社會整合能力與文化認同建構(gòu)。發(fā)展到今天，在以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)方面我們有了更多的有利條件和優(yōu)勢。我們有理由相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以自我革命引領(lǐng)社會革命，堅持不懈推進以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)，必將形成黨風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)的良性互動，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供強大的精神力量。

（作者系東華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，本文系《新時代上海完善基層監(jiān)督體制機制研究》階段性成果）

原標題：《社風(fēng)民風(fēng)好壞，為什么與黨風(fēng)有直接關(guān)系》

欄目主編：王多 題圖來源：上觀題圖 圖片編輯：邵競

來源：作者：鄔思源