2025年5月16日,《求是》雜志第10期發(fā)表習(xí)近平總書記的《鍥而不舍落實中央八項規(guī)定精神,以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)》重要文章。文中提出作風(fēng)建設(shè)永遠在路上,“必須常抓不懈、久久為功,十年不夠就二十年,二十年不夠就三十年,直至真正化風(fēng)成俗,以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)。”這一論斷體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對馬克思主義辯證法的靈活運用和把握,展現(xiàn)了新時代中國共產(chǎn)黨人的自我革命引領(lǐng)社會革命的政治自覺與制度自信。
眾所周知,一個國家的社風(fēng)民風(fēng)對于經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要的影響作用。社風(fēng)民風(fēng)好,人們勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、求真務(wù)實、不尚虛夸、勇于開拓,就能形成強大的發(fā)展合力,攻克前進道路上的艱難險阻,不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面。反之,如果社風(fēng)民風(fēng)不好,人們一味追求享樂,鋪張浪費,人心浮躁,精神萎靡,不僅個人難以自立自強,黨和國家的發(fā)展目標和宏偉藍圖也將化為泡影。如何才能實現(xiàn)一個社會有好的風(fēng)氣?關(guān)鍵是要有好的黨風(fēng)。在社會主義中國,黨風(fēng)決定和引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng),這有其內(nèi)在的理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實邏輯。
從理論邏輯來看,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡。一個人、一個政黨、一個國家,都有一個形象問題。人們對事物的內(nèi)在本質(zhì)進行價值評判,往往以其展現(xiàn)的外部形象為直接依據(jù)。黨的形象不是空洞的、看不見摸不著的,而是通過每個黨組織、每位黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)反映出來的。《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì),即中國工人階級的先鋒隊,中國人民和中華民族的先鋒隊。它集中了中華民族最優(yōu)秀、最覺悟、最勇敢、最堅定的代表,以及一大批具有才能和富有創(chuàng)造力的人才。既然是先鋒隊,黨的組織對其成員在行為、道德等方面的要求就必然高于對于社會一般成員的要求,而社會成員同樣對黨的組織和成員產(chǎn)生更高的期望值。正因為這樣,中國共產(chǎn)黨黨風(fēng)建設(shè)需要通過強化理想信念、嚴明紀律規(guī)矩,使黨員干部成為社會道德示范群體。因此,如果黨的作風(fēng)好,黨的形象就好,必然獲得人民群眾肯定的評價,從而獲得人民群眾的衷心擁護和支持;社風(fēng)民風(fēng)在優(yōu)良黨風(fēng)的引領(lǐng)感染下,也將向善發(fā)展。反過來,如果黨的作風(fēng)不正,黨的形象就差,必然受到人民群眾的否定,從而被群眾所拋棄,而社風(fēng)民風(fēng)必然滑坡。
從歷史邏輯看,中國共產(chǎn)黨從成立的那一天起,就將全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本立場和唯一宗旨,要求全體共產(chǎn)黨員不論職位高低都是人民的勤務(wù)員,吃苦在前,享樂在后,無私奉獻。中國共產(chǎn)黨以其對中華民族無限忠誠和巨大貢獻,贏得了全國人民的熱烈擁護和愛戴。“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”,這是中國人民發(fā)自內(nèi)心對中國共產(chǎn)黨的最高贊譽和正確的評價。1942年,毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》一文中就提到:“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響到全民族。”新民主主義革命時期,我們黨形成了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評三大優(yōu)良作風(fēng)。通過延安整風(fēng)運動,中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了全黨新的團結(jié)和統(tǒng)一,推動了革命根據(jù)地社風(fēng)民風(fēng)的改善。革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨在局部執(zhí)政的陜甘寧邊區(qū)建設(shè)出一個全新社會。毛澤東自豪地說,陜甘寧邊區(qū)是全國最進步的地方,“這里一沒有貪官污吏,二沒有土豪劣紳,三沒有賭博,四沒有娼妓,五沒有小老婆,六沒有叫花子,七沒有結(jié)黨營私之徒,八沒有萎靡不振之氣,九沒有人吃摩擦飯,十沒有人發(fā)國難財。”與當(dāng)時國統(tǒng)區(qū)的“西安作風(fēng)”“重慶作風(fēng)”形成了鮮明的對比。中國共產(chǎn)黨以優(yōu)良的黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng),最終取得新民主主義革命的勝利。
新中國成立后,中國共產(chǎn)黨開展一系列整黨整風(fēng),密切了黨和人民群眾的聯(lián)系,提高了黨的威信,初步形成了優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)的機制。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,鄧小平提出:“端正黨風(fēng),是端正社會風(fēng)氣的關(guān)鍵。”“每個黨員都能以身作則,我們的一切事情就都好辦了。”此后,通過開展整黨、“三個代表”重要思想集中教育、黨的先進性教育等活動,黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)有了進一步推進。黨的十八大以來,黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)得到全方位、高質(zhì)量持續(xù)推進。堅持黨員干部帶頭,加強家庭家教家風(fēng)建設(shè),把貫徹落實中央八項規(guī)定精神與新時代公民道德建設(shè)結(jié)合起來,推動整治大操大辦、盲目攀比等民間陋習(xí),傳統(tǒng)節(jié)日摒棄封建迷信、回歸文化本位,面子文化、浮躁功利等不良社會心態(tài)得到有效校正,崇實尚儉、戒貪尚廉的新風(fēng)正氣不斷充盈。在黨風(fēng)的引領(lǐng)下,社風(fēng)民風(fēng)實現(xiàn)了歷史性的好轉(zhuǎn),節(jié)約成為全社會新風(fēng)尚,奢侈品不再走俏,餐飲行業(yè)迎來了轉(zhuǎn)型潮,請客送禮不再追逐時髦了,長期整治不了的高價煙酒、高價月餅、高價花卉、高價宴請、高價娛樂,逐漸銷聲遁跡;隱藏在公園、景區(qū)內(nèi)的高端會所也紛紛樸素轉(zhuǎn)身、還景于民,全社會形成了向上向善的良好氛圍。
從現(xiàn)實邏輯看,作風(fēng)問題具有反復(fù)性和頑固性的特點,黨的作風(fēng)建設(shè)既是一項長期而艱巨的任務(wù),又是一項現(xiàn)實而緊迫的工作。習(xí)近平總書記指出,“作風(fēng)建設(shè)永遠在路上,永遠沒有休止符,不可蜻蜓點水,不可虎頭蛇尾,不可只是一陣風(fēng),否則不僅不可能從根本上解決問題,而且會導(dǎo)致作風(fēng)問題不斷反彈、愈演愈烈,最后失信于民。”要正視現(xiàn)實中存在的挑戰(zhàn)和問題,綜合施策,構(gòu)建“制度——文化——技術(shù)”三位一體的引領(lǐng)機制。
一是堅持群眾路線。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。不論過去、現(xiàn)在和將來,我們都要堅持一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張化為群眾的自覺行動,把群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中。以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng),本身就蘊含著干部和群眾打成一片的行動理念。黨風(fēng)建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)在實實在在的為人民服務(wù)的各個領(lǐng)域、各個部門及各個方面。習(xí)近平總書記指出:“堅持群眾路線,就要讓人民來評判我們的工作。”古人云:“知政失者在草野。”要構(gòu)建科學(xué)的群眾參與黨風(fēng)建設(shè)的體制機制。一個地方的黨風(fēng)建設(shè)搞得好不好,主要應(yīng)由廣大人民群眾來評判。
二是加強思想教育。引導(dǎo)廣大黨員干部堅定理想信念、錘煉政治品格,樹立正確的權(quán)力觀、政績觀,做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)。積極創(chuàng)新思想教育的方法、途徑。積極探索先進典型宣介的途徑方法。凸顯先進人物的生活化,使典型可親、可敬、可愛、可學(xué),將黨性光輝轉(zhuǎn)化為社會精神坐標。尤其是要結(jié)合青年群體的特征,創(chuàng)新黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)的話語體系,避免形式化和公式化。大中小學(xué)思想政治課改革要善于將紅色文化融入國民教育體系。在文藝領(lǐng)域,打造“主旋律”影視作品,重構(gòu)大眾對于中國共產(chǎn)黨黨風(fēng)建設(shè)的歷史記憶,提升人民群眾對于中國共產(chǎn)黨黨風(fēng)的認同,并逐漸使之化為民眾的自覺。
三是推進黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)制度建設(shè),實現(xiàn)制度規(guī)約與示范引領(lǐng)。黨的十八大以來,中央與各地相繼出臺一系列相關(guān)的黨內(nèi)法規(guī)。中央八項規(guī)定以徙木立信之舉實現(xiàn)時代風(fēng)氣之變。新時代以來,其他的黨內(nèi)規(guī)章如黨員干部“禁酒令”“婚喪嫁娶報備”等規(guī)定也相繼出臺,這些黨內(nèi)規(guī)章的運用產(chǎn)生了巨大的外溢效應(yīng),如近年來不少地方出臺有關(guān)婚喪嫁娶的村規(guī)、鄉(xiāng)規(guī)民約,對一些地方的結(jié)婚彩禮實行限高等等,促使推動全社會形成厲行節(jié)約風(fēng)尚。近日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)修訂后的《黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》,必將進一步推進以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)的實踐。
四是黨員干部要堅持原則、敢于斗爭。習(xí)近平總書記指出:“堅持原則是共產(chǎn)黨人的重要品格,是衡量一個干部是否稱職的重要標準。”黨員干部不是生活在真空中的,是切切實實生活在人民群眾中間的“人民勤務(wù)員”。共產(chǎn)黨員都有親戚、朋友、熟人、同事、上級、下屬等,推進工作、解決問題、待人接物等都會面對原則和人情的選擇。原則跟人情能夠統(tǒng)一當(dāng)然最好,但二者不能統(tǒng)一時要毫不猶豫堅持原則,決不能遷就人情。黨員干部對于社會中的不良現(xiàn)象和陳規(guī)陋習(xí)要敢于抵制,敢于發(fā)聲,以黨員干部的一身正氣引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)向善向上發(fā)展。
總之,“以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)”是中國共產(chǎn)黨治國理政的特色范式,既是政黨自我革命的溢出效應(yīng),也是傳統(tǒng)“以吏為師”治理智慧的現(xiàn)代化。其成效直接影響中國式現(xiàn)代化進程中的社會整合能力與文化認同建構(gòu)。發(fā)展到今天,在以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)方面我們有了更多的有利條件和優(yōu)勢。我們有理由相信,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以自我革命引領(lǐng)社會革命,堅持不懈推進以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng),必將形成黨風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)的良性互動,為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供強大的精神力量。
(作者系東華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,本文系《新時代上海完善基層監(jiān)督體制機制研究》階段性成果)
原標題:《社風(fēng)民風(fēng)好壞,為什么與黨風(fēng)有直接關(guān)系》
欄目主編:王多 題圖來源:上觀題圖 圖片編輯:邵競
來源:作者:鄔思源
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