“賴清德這么做不僅會加劇臺灣人的認同混亂，而且會給臺灣年輕人種下仇恨的種子，進而切斷未來兩岸交流對話的可能性，將臺灣推向烽火沖突的境地。”日前，臺灣《中國時報》發表署名文章，針對所謂“識讀中國”教材9月將被使用的消息作出上述評論。

文章還指出，無論就歷史、文化、民族還是律法，臺灣人本來就是中國人。這些基本事實不是賴清德可以輕易篡改的。近日，臺灣教育部門在賴清德的指示下已完成13篇“識讀中國”補充教材及初步審查，在島內引發諸多爭議。臺灣《聯合報》發表社論稱，臺教育主管機構推動“識讀中國”教材是賴清德授意。“識讀中國”教育既是“賴17條”的落實，也是賴清德“洗滌人心”政治工程的關鍵環節。”

回顧過往，民進黨“文化臺獨”魔爪持續伸向多個領域。最近的當屬賴清德上月進行的所謂“團結十講”。賴清德從所謂的“臺灣自古以來就有獨立生態系”說起，從古生物化石講到人類頭蓋骨化石，企圖以此建構臺灣的所謂“獨立性”，否認臺灣自古就是中國不可分割一部分的事實。臺灣島本就是中國大陸架的自然延伸，臺灣的史前文化就是大陸東南沿海地區史前文化的組成部分，賴清德用似是而非的案例來拼湊建構其“文化臺獨”，用心險惡，其“臺獨”思想也暴露無遺。

賴清德上臺以來，推動所謂“去中國化”愈發肆無忌憚，無所不用其極地“洗腦”莘莘學子，多次推行“臺獨課綱”。語文科中，顧炎武的《廉恥》、范仲淹的《岳陽樓記》等經典名篇被刪除；地理科中，明示暗示“臺灣地位未定論”；歷史科中，商周到隋唐2400年歷史僅以1600字草草講完……在“全臺首學”臺南孔廟里宣揚“臺獨”分裂邪說，對著受兩岸中國人世代敬仰的“至圣先師”叫囂“用‘臺獨’包圍中國”；在紀念民族英雄與抗日烈士的桃園“忠烈祠”內，“迎奉”日本“天照大神”；將鄭成功收復臺灣后進駐的安平古堡改名，代之以殖民色彩濃厚的“熱蘭遮堡遺構”；把兩尊在臺灣光復后被推倒的日本殖民者雕像重新“迎”入公立博物館……這次所謂“識讀中國”教材正是民進黨當局推行“文化臺獨”的又一邪惡招數。

臺灣《聯合報》曾刊文指出，30歲以下的臺灣年輕人已經不知道辛亥革命、黃花崗烈士，遑論秦皇漢武。有島內名人的孩子不知道孫中山和岳飛是誰，甚至有人認為臺灣在日本殖民統治之前是荷蘭統治時期，再往前全是石器時代。如此“不學無術”，何其悲哀！

民進黨當局圖謀通過所謂“去中國化”的意識形態工程，持續對臺灣民眾尤其是青少年進行“臺獨”分裂認知塑造，以掏空兩岸共同的歷史記憶，絞殺臺灣社會的中華文化基因來誤導島內民心，進一步攪亂臺灣民眾的國家民族身份認同。賴清德之流算計的就是要將“臺獨”分裂意識打造成“政治正確”，營造“反中仇中抗中”的社會氛圍，升級“綠色恐怖”，以利于其整肅異己、打壓統派、鞏固權力、撈取私利。

“臺獨”分子機關算盡，但終究是抽刀斷水。臺灣文化從歷史、內容再到表現形式，都深深浸潤在中華文化之中，就算在受教育階段遭到了蒙蔽，但臺灣人寫的還是中國字，說的還是中國話，中華文化的感召力總會以各種“臺獨”勢力意想不到的方式讓民眾醒來。比如，大陸古裝劇在臺灣流行，吸引臺灣民眾自發組成粉絲團了解相關知識；比如，島內“00后”將使用簡體字，聽大陸歌曲作為一種時尚……說到底，一家人就是一家人，打斷骨頭連著筋，想人為剔除流淌在臺灣社會的中華文化基因，注定癡心妄想。抽刀斷水水更流。越來越多臺灣同胞通過網絡平臺分享在大陸旅游、訪友、交流見聞，他們最關注也最有感觸的就是中華文化牽系著海峽兩岸。

“水有源，故其流不窮；木有根，故其生不窮。”誠如中共中央臺辦、國務院臺辦主任宋濤所指出的：“文化是最深沉、最強韌的力量。民進黨當局搞‘去中國化’不得人心，注定失敗。”兩岸同胞有共同的血脈、共同的文化、共同的歷史，更重要的是我們對民族有共同的責任、對未來有共同的期盼。希望更多臺灣同胞與大陸同胞相向而行、攜手同心，共同弘揚中華文化，共謀國家統一、民族復興的千秋偉業。（作者：常濱）