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日本漫畫家車田正美所著《圣斗士星矢》作為上世紀(jì)80年代經(jīng)典漫畫作品，已為全世界廣大漫迷們所熟知。作品本身的劇情發(fā)展以及人物角色塑造可圈可點(diǎn)之外，以古希臘神話為題材背景和獨(dú)特圣衣系統(tǒng)的設(shè)定的確深得吸引眾多圣迷的喜歡。

但是事物總是存在著兩面性，因此《圣斗士星矢》這經(jīng)典作品也必然存在許多讓觀眾吐槽的“缺點(diǎn)”。如果對圣斗士系列劇情相對熟悉的圣迷來說，當(dāng)再次返回觀看漫畫之時(shí)就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)SS開篇就已經(jīng)存在諸多的BUG：

01 希臘雅典市的神父為何知道如此多關(guān)于圣域的事跡？他是隱退的圣斗士？

眾所周知，《圣斗士星矢》漫畫的開篇是描述兩位日本游客到希臘雅典游玩的情景，在圣域的外圍他們偶然遇到正在訓(xùn)練的魔玲與星矢，并且看到受重傷的星矢被魔鈴打倒的地方，撞擊出宛如彗星墜地后般的大坑，因此眼前發(fā)生的超乎常理的一切對于這兩名初來乍到的游客來說，簡直不可思議。

之后，帶著疑問回到雅典市內(nèi)的游客兩人，在一位神父解說下才了解，原來幸運(yùn)的自己是遇到傳說中的雅典娜圣斗士，而且這位神父還告訴兩游客許多關(guān)于雅典娜的信息以及事跡，比如雅典娜不喜歡武器，與戰(zhàn)神阿瑞斯、巨人族、海皇波塞冬等眾神發(fā)生爭奪大地之戰(zhàn)，以及圣斗士的力量等等。

那么，作為一位普通的神父為什么知道如此之多關(guān)于圣域和雅典娜的事跡？記得資料上對于“圣域”的描述是“與俗世隔絕的圣山，連地圖上也沒有記載”的存在，是除了圣斗士等戰(zhàn)士及相關(guān)人士之外，其他人是不允許踏入圣地的。所以，圣斗士SS漫畫開頭出現(xiàn)的這位神父老頭，應(yīng)該是一個(gè)不簡單的人物，或者說可能是從圣域隱退的圣斗士。

02 天鷹座魔鈴為什么知道剛來圣域修煉的星矢就是天馬星座的宿命？

在星矢與卡西歐士比賽爭奪天馬座圣衣的6年前，那時(shí)還是孩童的星矢被遣送到圣域，并交給了同為日本人的天鷹座魔鈴訓(xùn)練，訓(xùn)練的目的就是為了打敗對手獲得擁有圣衣的資格。

然而，圣衣對于在圣域艱苦訓(xùn)練的每個(gè)戰(zhàn)士來說，擁有它就是成為偉大女神雅典娜圣斗士的象征，但是縱觀雅典娜的圣衣只有88件，所以想取得一件圣衣并獲得認(rèn)可是一樁多么難以達(dá)成的事情。

但是，在對于6年前就送到自己門下修煉的星矢，魔鈴在教授星矢的過程中就已經(jīng)開始斷定眼前還是小孩的星矢的守護(hù)星座就是“天馬座”，可是這在當(dāng)初從劇情前后都沒有交代星矢與“天馬座”有任何的關(guān)系。

那么只有一種可能，那就是教皇公布6年后爭奪的圣衣就是天馬座，而魔鈴自信星矢一定是比賽冠軍。然而，這對于當(dāng)初圣域的“人才濟(jì)濟(jì)”、而星矢又是乳臭未干的毛頭小子，劇情這里提前魔鈴認(rèn)為星矢就是今后的天馬座，顯然有些唐突了。

03 作為圣域的二把手，教皇的忠告顯然被無視了

在星矢打敗卡西歐士之后，最后圣域教皇宣布星矢成為新的圣斗士，并授予圣斗士的證明——天馬座圣衣。但是，教皇同時(shí)給喜出望外的星矢一個(gè)忠告：“圣斗士自遠(yuǎn)古開始就是一直守護(hù)雅典娜、維護(hù)正義，只有在維護(hù)正義之時(shí)方能穿上圣衣，絕不能用它來滿足私欲或私斗，如果違反規(guī)定，全世界的圣斗士都會制裁你……”

對于教皇的這段忠告，相信當(dāng)初每個(gè)被授予圣衣的圣斗士估計(jì)都聽過，但是縱觀圣斗士系列劇情里，那些獲得圣衣即使是黃金圣衣的圣斗士們有幾個(gè)聽進(jìn)去了，比如一個(gè)“撒加之亂”就驗(yàn)證了多位黃金圣斗士對于雅典娜的不忠，其他更低級別的圣斗士們那就另當(dāng)別論。所以，教皇的這段忠告在現(xiàn)在看起來是多么蒼白無力，被許多圣斗士所無視了。

04 楓木君的結(jié)語：

其實(shí)，對《圣斗士星矢》漫畫相對熟悉的觀眾來說，劇情中的確還存在諸多的不合理設(shè)定，比如黃金圣斗士之間的“千日之戰(zhàn)”，又比如與海皇波塞冬戰(zhàn)斗時(shí)黃金圣斗士的袖手旁觀，還有女性圣斗士的戴面具設(shè)定等等，但這些對于喜歡圣斗士的觀眾來說，劇情中存在一些BUG還是理解和包容的。

PS：以上內(nèi)容由“楓木君動漫”原創(chuàng)首發(fā)，我是楓木君，一個(gè)游蕩于二次元世界的動漫探索者，喜歡就關(guān)注，更多精彩動漫資訊邀您分享！