? 張宇恒《金魚-（禁欲）》，影像裝置，尺寸可變

華泰青年藝術(shù)家駐留計(jì)劃意在吸引遠(yuǎn)離長(zhǎng)三角地區(qū)的青年藝術(shù)創(chuàng)作者以藝術(shù)駐留的方式走進(jìn)上海，借助華泰頂層藝術(shù)區(qū)自身地域環(huán)境和交流平臺(tái)而開展， 在藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行持續(xù)的創(chuàng)新實(shí)踐和深入的學(xué)術(shù)研究， 最終以展覽的形式呈現(xiàn)創(chuàng)作成果展開對(duì)話。

本期駐留項(xiàng)目收到不少優(yōu)秀的駐地申請(qǐng)和創(chuàng)作提案，經(jīng)由泰藝術(shù)中心及專家組委會(huì)共同研討，最終選出3位藝術(shù)家，他們分別是：黃耀星、李肖智健、張宇恒。

入選藝術(shù)家 Artists

黃耀星

Huang Yaoxing

李肖智健

Li Xiaozhijian

張宇恒

Zhang Yuhang

策劃 Planning

尹希文&黃順

主辦 Sponsor

華泰頂層藝術(shù)社區(qū)｜泰藝術(shù)中心

駐地時(shí)間 Time

3個(gè)月

地址 Venue

華泰頂層藝術(shù)社區(qū)

上海市嘉定區(qū)曹安公路4058號(hào)

藝術(shù)家簡(jiǎn)介 Introduce

1

黃耀星

1996年生于河南

本科畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院綜合藝術(shù)專業(yè)

現(xiàn)研究生就讀于中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院

近期展覽

2022 藍(lán)色夢(mèng)想·國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)展—北歐當(dāng)代藝術(shù)中心， 廈?

入圍2022年度“?年藝術(shù)100”

非遺·未來—炎?藝術(shù)館，北京

2021 熱浪—沒頂藝術(shù)中心，上海

對(duì)影為鏡—兩岸?年藝術(shù)創(chuàng)作展，大新美術(shù)館，廣州

蔓延與生?—798藝術(shù)中心蔡錦空間，北京

? 黃耀星《流動(dòng)的肉體》，單人沙發(fā)、石膏、臺(tái)燈、兩個(gè)視頻播放器，2022

? 黃耀星《流動(dòng)的肉體》，單人沙發(fā)、石膏、臺(tái)燈、兩個(gè)視頻播放器，2022

黃耀星的創(chuàng)作方向主要從自身經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合材料語言、行為裝置、影像雕塑等方式，關(guān)注作品的社會(huì)思考和圖像語言。

? 黃耀星《捕獲的主體性》，頭發(fā)編成的麻花辮、皮筋，尺寸可變，2022

頭發(fā)也是黃耀星一直研究的課題，這種沉默又曖昧的存在有著怎樣的身體性、物質(zhì)性以及社會(huì)性的意義。 而黃耀星在尋找的不可觸碰的空間是吸引身體前往而又無法到達(dá)的目標(biāo)。

? 黃耀星《挖耳勺》，影像裝置，尺寸可變，2019

也是物質(zhì)性和意義之間的耐人尋味的張力延伸出這個(gè)沉默又曖昧的關(guān)系。這種反應(yīng)不但包含在作品所傳達(dá)出的信息，也包含在所使用的材料以及這些材料最終被呈現(xiàn)的方式中。

2

李肖智健

1997年生于湖北武漢；

本科畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院油畫系；

交換生，瑞士盧塞恩藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院純藝術(shù)系；

碩士畢業(yè)于英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院繪畫系。

獲獎(jiǎng)

2022 許欽松創(chuàng)作獎(jiǎng)(銅獎(jiǎng))

2021 羅中立獎(jiǎng)學(xué)金入圍

皇家藝術(shù)學(xué)院碩士畢業(yè)作品集答辯優(yōu)等成績(jī)(Excellence)

英國(guó)Chadwell Award 繪畫獎(jiǎng)短名單

2020 碩士畢業(yè)論文一等榮譽(yù)(Distinction)，皇家藝術(shù)學(xué)院批評(píng)與歷史研究部/皇 家藝術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)

2018 優(yōu)秀作品展一等獎(jiǎng)，湖北美術(shù)學(xué)院

2017 湖北美術(shù)學(xué)院三等獎(jiǎng)學(xué)金

2016 湖北美術(shù)學(xué)院二等獎(jiǎng)學(xué)金

2012 第七屆阿布扎比國(guó)際影展未來組，入圍

個(gè)展

2019 “象外相”，鵝社藝術(shù)空間，湖北武漢

2018 “圖解的涅槃”，A3藝術(shù)空間，湖北美術(shù)學(xué)院油畫系，湖北武漢

主要群展

2022 貼地飛行——四川美術(shù)學(xué)院青年藝術(shù)家駐留計(jì)劃2021-2022終期展

2021 羅中立獎(jiǎng)學(xué)金，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，重慶

英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)展，英國(guó)倫敦

“Final, Not Over - Again”，Unit1畫廊/工作坊，英國(guó)倫敦

2020 “閃現(xiàn)”，皇家藝術(shù)學(xué)院霍克尼展廳，英國(guó)倫敦

? 李肖智健《風(fēng)之原野1》（Wind Fields 1），布面油畫，18x24cm，2022

李肖智健的實(shí)踐關(guān)注繪畫過程與精神性體驗(yàn)的同步性，并致力于突破繪畫的圖像層面。在近期實(shí)踐中他特別致力于發(fā)掘身體中可能存在的意識(shí)。通過重新發(fā)現(xiàn)身體知覺在繪畫中的作用，李肖智健提出一種超越思維的和理性的、身心合一體驗(yàn)中生成的“新意識(shí)”。

? 李肖智健《寰宇無垠-駛向星辰》（oil on canvas），布面油畫，158 x 239.5cm，2022

借助這種“新意識(shí)”的生成，他的作品超越了繪畫中的“圖像性”所依賴的單一的眼與腦的對(duì)應(yīng)關(guān)系。而繪畫的過程與身心合一的過程一致且同步。作品不僅在視覺的層面上具有一種類似于“浩然之氣充塞于天地間”的壯美，即能夠在畫面上將“道體”與“形體”統(tǒng)一起來;同時(shí)這種壯美又實(shí)際來自心靈與身體的連續(xù)性體驗(yàn)。構(gòu)成身心之間連結(jié)的“氣”，在形而上的層面同樣構(gòu)成了人之整體與外部世界(如自然和宇宙以及周遭環(huán)境)在體驗(yàn)上的合一。

? 李肖智健《吉光片羽1》，布面油畫，50x70cm，2022

因此在李肖智健的作品中，畫面的壯美實(shí)際表達(dá)著“天人合一”的精神體驗(yàn)。而在某種程度上，他的一些作品就是天人合一的體驗(yàn)。因“形”與“體”無法分離、一體兩面。此時(shí)的“形”或“身體”是精神化的身體、轉(zhuǎn)化過經(jīng)驗(yàn)的身體。“志”與“氣”充塞于平常未能觸及的身體的每個(gè)角落之中。

3

張宇恒

1996年生于河北

本科畢業(yè)于首都師范大學(xué)油畫系，碩士畢業(yè)于英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院雕塑系。2018年企圖創(chuàng)辦國(guó)際性美術(shù)館：恒美術(shù)館，未果。2021年創(chuàng)建Henglish教育有限公司，2022年擔(dān)任著名脫口秀《今夜宇恒超級(jí)秀》主持人。

近期展覽

2022 'FINAL SHOW' 倫敦 皇家藝術(shù)學(xué)院

'伍利奇藝術(shù)節(jié)' 倫敦 伍利奇

2021 'WIP SHOW' 倫敦 皇家藝術(shù)學(xué)院

《八月漩渦》 杭州 后窗

《出席/缺席 & NO SPACE JUNK》第?屆上海美術(shù)館/畫廊職工雙年展

《 * 》Asterisk 下劃線空間 北京草場(chǎng)地藝術(shù)區(qū)

《古池塘，撲通跳入水中央，一聲響》 上海 要空間

2020 首都師范大學(xué)油畫系本科生畢業(yè)展

2019 《 這里通條條大路》 要空間·重慶朝陽文創(chuàng)街區(qū)

“綠廠藝術(shù)節(jié) ”深圳 高北十六創(chuàng)意園

? 張宇恒《今晚宇恒超級(jí)秀》，單頻視頻（色彩、有聲），10分00秒，視頻靜幀，2022

張宇恒的創(chuàng)作并不執(zhí)著于媒介，他的作品涉及了繪畫，影像，表演，裝置等多個(gè)維度，著迷于個(gè)性（individuality）與共性（universality）之間的關(guān)系，他極力地穿越眾多復(fù)雜概念和幻想而回溯到作品本身，試圖調(diào)整視差，以一個(gè)融合的視角來持續(xù)制訂一條敏感的逃逸線。

? 張宇恒《牙髓炎》，單頻視頻（色彩、有聲），5分55秒，視頻靜幀，2020，點(diǎn)擊圖片播放作品

作品牙髓炎(Pulpitis)是來源于張宇恒連續(xù)三晚的因患了牙髓炎而做的同一個(gè)夢(mèng)。 張宇恒夢(mèng)到了一個(gè)有三層的大床和輾轉(zhuǎn)反側(cè)的陌生人與女孩。牙疼成為 張宇恒那三天最主要的大敵:無力吃飯，無心活動(dòng)，無法入睡。不過，這個(gè)夢(mèng)確實(shí)是 張宇恒唯一的慰藉。然而醫(yī)生為 張宇恒消炎之后，這個(gè)夢(mèng)便一去不返了，根管治療的效果異常迅速，以至于第二天 張宇恒就回憶不起疼痛的感覺，這使 張宇恒懷疑，如果自己都理解不了自己前一天的痛楚，他人如何理解我自己的痛楚?

‘牙痛文學(xué)’在百度百科上有一個(gè)專有詞條，大意是指過難以引起共鳴的過于個(gè)人化的作品，而這些與 張宇恒個(gè)人作品輸出的方法論有很大的沖突， 張宇恒較為傾向地認(rèn)為自己的作品應(yīng)該從更為個(gè)人化的角度出發(fā)，牙痛這一事件極為常見，似乎應(yīng)該是一個(gè)可以引起極大共鳴的事件，個(gè)人的特殊經(jīng)驗(yàn)并不特殊，個(gè)人化的作品是否可以更具有普遍性?

? 張宇恒《愛你更多》（I LOVE YOU MORE），瓦楞紙上油畫，60*80cm，2019

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