三歲道人 (原名 王文超)
道教正一天師派三字輩弟子
吳悅石先生入室弟子
自序
不惑年,初心未泯,姍姍學(xué)步。
成紙上之境,余有三幸。一幸入玄門,參典云霞,洗心去燥。二幸入?yún)情T,得恩師悅石翁教誨,追根清源,正文脈。三幸得亦師亦友之貴人相持,辯路識(shí)途。此三幸為余之大福!
積學(xué)溫養(yǎng),忘形乎塵俗之中,得性出云霞之外,乘天地之正,御元?dú)庵q,自游無窮者,以平常心入逍遙境,為寫意之大乘之境。此途長(zhǎng)兮,不見其尾。余愚智前行。
三歲道人于北書堂
道歷四七二零年三月三日
序
王文超道家正一派傳人,故其畫有奇格,有奇氣,有奇趣。簡(jiǎn)淡之中,韻味悠長(zhǎng)。自古以來大家論畫以貴簡(jiǎn)不貴繁為準(zhǔn)繩。因?yàn)榉泵苌幸?,?jiǎn)淡極難。文超自具膽識(shí),取一條奇宕艱難之路??嘈墓略劊诿阕拷^,終于找到自己的藝術(shù)歸宿,在現(xiàn)今畫壇中可稱奇葩。文超兼擅塑像,所塑人物不拘形骸,皆有異趣,形象之美,寓于樸拙變化之中,使人感動(dòng)莫名,鐘愛有加。文超精于文字書法,凡畫必題,凡題必以繁茂取勝,結(jié)體行筆意趣天成,文超從余學(xué),故知之。為之序。
吳悅石(中國(guó)著名畫家)
二零二一年八月四日
“文心沁骨”當(dāng)代文人畫傳薪者
三歲道人(王文超)是道教正一天師派三字輩弟子,吳悅石先生入室弟子,詩(shī)書畫印俱佳。
文超兄與我是多年朋友,每次見面如親兄弟一般,談話從不設(shè)主題,古今中外文化、藝術(shù)、宗教、風(fēng)土人情......雖不乏打趣、嬉笑之語(yǔ),但大家對(duì)藝術(shù)的敬畏都有起碼的原則和底線。
認(rèn)識(shí)文超的朋友們都說他天賦異稟,聰明過人??刹恢赖氖撬诔H说呐σ约皩?duì)作品的苛責(zé),文超每天的絕大部分時(shí)間都在創(chuàng)作和學(xué)習(xí),疏于應(yīng)酬,參悟一個(gè)時(shí)期往往就把之前的作品大量燒掉。這個(gè)習(xí)慣已經(jīng)成為他朋友圈一個(gè)標(biāo)志性的常規(guī)儀式。瘋鬧之間心中也多了一份敬佩。
文超是一位對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作非常執(zhí)著,藝術(shù)理想非常堅(jiān)定,有著他個(gè)人強(qiáng)烈的追求,對(duì)藝術(shù)有個(gè)人理解的一位藝術(shù)家.人物、山水、花鳥、書法無所不精。他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究梳理很系統(tǒng),很深入,作品很有個(gè)性,一眼就能看出是文超的作品,尤其他對(duì)中國(guó)畫線條的研究是非常有成就的,非常有個(gè)性,表現(xiàn)力很強(qiáng),很簡(jiǎn)單的幾筆,能把精神面貌表現(xiàn)出來,筆墨很有味道,很有品位,格調(diào)很高.靜觀展覽,作品風(fēng)格獨(dú)特,骨法用筆和桀驁不馴的性格躍于紙上,近觀天然惟妙,氣貫神隨,用筆迅疾清勁,凌厲超邁,精準(zhǔn)洗練。文超作品當(dāng)屬文人畫風(fēng)格,述心之境,以才情、修為、品行越形像、意像而至心像之為,文心沁骨,是當(dāng)代文人畫傳薪者。
孔子有“志于道”“游于藝”之語(yǔ),文超的畫在無定狀態(tài)中,一旦進(jìn)入佳境,則神筆游來,隨心、隨性、混沌漸開而體像漸立,一種意趣替換另一種意趣,筆走龍蛇,酣暢淋漓,一發(fā)而不可收,直到作品完成才能停筆。繪畫是文超用來完成他對(duì)事物的看法和創(chuàng)造情感的一種方式,從不隨他人的想法改變自己隨波逐流,文超對(duì)生活樂觀豁達(dá)??磿?、喝茶、學(xué)習(xí)、冥想、認(rèn)真畫好每一幅畫,這才是他如何思考、如何理解、如何闡釋這個(gè)世界的唯一方法。
當(dāng)然名師出高徒,文超的授業(yè)恩師中國(guó)畫壇領(lǐng)軍人物吳悅石先生對(duì)文超也是偏愛有加,去年紀(jì)念榮寶齋成立350周年系列展中,文超于1月8日舉辦首展,先生親臨現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。拜在悅石先生門下,文超的創(chuàng)作又進(jìn)入了一個(gè)空前領(lǐng)域。也祝愿我的好兄弟在藝術(shù)的道路上越走越寬。
大慶市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席
陳彥龍
作品欣賞
Appreciation of paintings
野雨洗山圖
清靜圖
得駿圖
大仕圖
把劍圖
高賢游江圖
蘭亭雅禽圖
靈雀圖
停舟唱晚圖
武圣圖
紫陽(yáng)東照?qǐng)D
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