日前，陜西歷史博物館秦漢館展出一件備受關注的文物“先秦漆豬”，這件珍貴的漆器出土于鳳翔縣秦公一號大墓，代表著先秦時期的漆器工藝水平和文化特色，其憨萌可愛的豬形象在中國傳統文化中寓意著富足和幸福。

簡中見繁

這件漆豬自亮相以來展柜前總是吸引大批觀眾圍觀、拍照。只見漆豬呈平躺酣睡狀，四肢舒展，顯得悠然自得，正如現場觀眾所說“像極了現實生活中的寵物豬仔”。

這件漆豬高21厘米、長34厘米，從其身上殘存的線條中能看出彩繪圖案流暢的弧度走線和鮮艷、濃郁的顏料色彩，所有細節無不向觀眾展示著，訴說著那個時代工匠高超的漆器彩繪技術水平。

這件漆豬表面髹涂黑漆，作為底色顯得莊重大氣。豬身上的裝飾圖案由圓圈紋飾和一道道光滑流暢的弧線組成，呈現出云氣紋飾的效果，象征著自然界的云霧繚繞、變化萬千，寓意著生命的起源和循環往復。一道道弧線形成了一條簡潔又極富動感的紋帶，簡約而不簡單，達到了簡中見繁、以少勝多的藝術效果，無不展示著先秦工匠對細節的追求。

無論從造型設計還是從體積大小、選材和制作工藝，這件漆豬無不體現著它的珍貴，彰顯著主人的身份和地位。它在反映秦漢時期社會風貌和文化特色同時，更蘊含著豐富的文化內涵，闡述著我國傳統文化中“豬”文化的吉祥寓意。

秦人創先

秦漢是中國歷史上的大一統時期，國家統一，經濟繁榮，文化交流頻繁，這一時期的漆器工藝得到極大發展。這件漆豬來自秦始皇第18代先祖秦景公嬴石，這是一個奮發進取的創業時代。

漆器作為從木器手工業分離出來的手工業門類，常見的一般制作為具有實用功能的小件，如漆勺、漆碗、漆奩、漆盤、漆盒、漆豆等，大件如漆幾案、漆椅、漆屏等外形相對規則的漆器，而秦公一號大墓出土的這件漆豬器形較大，表面不是平直有規則的外形，那么先秦時期的工匠是怎么處理這個問題的？

要做一件漆器胎骨制作是它的第一步，這件漆豬僅胎體制作便應用多種技法，工匠在胎體上涂飾多層底漆，以保證漆器表面的光滑和平整，然后在底漆的基礎上再運用高超的繪畫技巧和創造力，通過線條的運用和色彩的搭配，繪制出生動精美的圖案。

據秦始皇帝陵博物院研究員朱學文介紹，秦漆器的胎骨制作工藝主要有挖制、卷制、削制等多種方法。在漆器的制作過程中，工匠會根據器型的不同，對胎骨制作選用不同的方法，有的僅使用了一種制作方法，有的可能是幾種并用。與漆豬一起出土的還有漆勺、幾案、漆盒等，其中漆勺主要運用了挖制的工藝，幾案主要運用了削制工藝，漆盒運用了卷制工藝，漆豬明顯運用了削制、雕刻等多種制作手法。

朱學文繼續說到，秦漆器的胎骨主要有木胎、夾纻胎、皮胎、竹胎等，在秦漆器的胎骨演變過程中仍以木胎為主，而且木胎胎骨由厚拙逐漸變得薄巧，隨著人們對漆器需求增大，漆器胎骨也隨之呈現其多樣化，制作技法也進行了多次創新。

如戰國晚期的羊子山第172號墓葬出土漆奩、方釦和圓釦漆器的胎骨就更加薄巧。為了加固這些小巧、輕盈的胎骨，大部分漆器運用了釦器法，有的漆器甚至將釦器法與夾纻法并用。

所謂釦器法是一種為了加固薄胎漆器，在漆器的口沿、腹、足等器胎較薄且容易破損的部位鑲嵌鎏金、鍍銀的銅釦，或金、銀釦予以加固的技法。夾纻工藝，即用麻織品和漆灰在一定形狀的內模上涂粘成型，待干后脫去內模的復合胎體，再髹漆而成。夾纻技術可有效防止木胎開裂，穩定造型，強化胎體的粘合強度。在秦公一號大墓發掘出土的其他漆器殘片上發現有部分夾纻胎質。

朱學文表示，在秦人的發展歷程中，漆器胎骨的制作工藝雖然仍延續挖制、卷制和削制的主要制作工藝，但夾纻工藝與釦器法的并用，被譽為漆器徹底與木器工藝分道揚鑣的標志。

夾纻是在木胎的基礎上新發明的一種漆器胎骨，這種胎骨在戰國時期尚處初創階段，而早在春秋時期的秦公一號大墓中出土漆器已有使用夾纻胎的跡象，明顯早于其他諸侯國。從此意義上講，夾纻胎應是秦人發明創造的。

挖制、卷制、削制和與雕刻等并用的技法，充分彰顯了秦漆器制作工藝的特色。這些技法的出現與運用可謂中國漆器歷史上的重大突破與創新，對推進漆器制造工藝的改進、漆器藝術風格的演變有非常重要的意義。

寓意富足

漢代畫像磚“宰豬圖”

豬作為人類最早馴化的動物之一，早期單純是為了食用，后來成為財富的象征。在甲骨文中，古人依據野豬的外形將其稱為豕，由豕衍生出了逐、家、豪（高+豕）、敢等字。由中國語言學奠基人王力主編《古漢語字典》中，指出“豕”和“彘”指大豬，“豬”和“豚”指小豬。也有學者認為甲骨文中的“豕”和“龍”存在著演變關系。

陶豬 西安博物院藏

古人在房下養豕便有了家。保存在西安博物院的綠釉陶豬圈，小樓的底層為相通的豬圈，圈內4只幼豬擁向豬媽媽爭相吮乳的場景憨態可掬，樓上兩個窗戶各趴著一個人望向豬圈俏皮可愛。

漢代綠釉陶豬圈 西安博物院藏

在古代農業社會中，豬作為人們重要的家畜之一，它不僅是人們的食物來源，也是重要的經濟資源。豬具有好養活、長肉快、產量多等特點，因此豬在文化中被賦予了如勤勞、豐收、富足、幸福等豐富的象征意義。人們相信養豬可以帶來好運和財富。

釉陶殺豬俑 陜歷博秦漢館藏

豬作為12生肖之一，排在12生肖的末尾，它圓潤的形象和貪吃的特點也被用來象征富貴和豐裕，常與福、祿、壽等吉祥元素相結合，寓意著繁榮幸福。在陜西歷史博物館和西安博物院以及很多博物館中，都可以看到來自唐代的12生肖陶俑。

12生肖俑 陜西歷史博物館藏

此外，豬還在祭祀活動中扮演重要角色，被視為祭品，人們使用豬頭、豬下頜隨葬或者使用整頭豬進行祭祀，用以祈求風調雨順、五谷豐登。

至遲到春秋時期，建立了固定的祭祀用牲制度，其中帝王祭祀社稷的規格最高共使用3種動物“牛、羊、豕（豬）”來祭祀，名為“太牢”，豬占據一席之位。考古發現，在西周都城鎬京遺址的祭祀坑中，發現了與“太牢”用牲種類對應的動物骨骼，推測在該處大型建筑分布區域內，可能有西周國家級宗廟的存在。

來源：文物陜西