1965年7月20日，臺灣日月潭涵碧樓，來了一位特殊的客人，蔣介石在蔣經國的陪同下，接見了位特殊的客人。他就是兩岸密使曹聚仁。

曹聚仁（1900-1972），浙江蘭溪人，是二十世紀著名的學者、作家和記者。曹聚仁早年曾在贛州幫助蔣經國辦過《正氣日報》，與魯迅、周作人等人交往甚密。

曹聚仁

50年代中期，毛主席決定停止武力攻臺，開始探索用和平的方式解放臺灣的可能性和途徑。這時，尋找一個能夠跟臺灣搭得上話的人就成為了關鍵，曹聚仁與海峽兩岸的重要人物都有交往，他此時已經移居香港，相當于第三方，因此成為了兩岸秘密溝通的共同選擇。

60年代初，毛主席曾提出給蔣介石父子一些寬大的政策，周總理將毛主席的構想概括為“一綱四目”。一綱：臺灣必須統(tǒng)一于中華人民共和國。四目：一、臺灣回歸后，除外交權必須統(tǒng)一于中央外，其他軍政人事安排均由蔣介石全權安排；二、臺灣的經濟建設若資金不足，中央政府可以撥款予以資助；三、臺灣的社會改革，可以從緩，等條件成熟，尊重蔣介石與臺灣各界人士的意見，協(xié)商進行；四、雙方互約不派特務破壞對方團結。

毛主席與周總理

看到中共中央這樣寬大的政策，蔣介石終于動心了，他在65年7月20日這天接見了曹聚仁。這次會面是秘密進行的，現場只有蔣介石、蔣經國和曹聚仁三個人。在會面中，曹聚仁向蔣介石介紹了大陸的狀況，并傳達了大陸對蔣的寬大政策，最讓人意外的是，曹聚仁還拿出了一張紙，上面是毛主席親筆寫的詞《臨江仙·寄友》。

臨江仙·寄友
柳綠花紅鶯燕舞，京都料峭風微。菊香書屋奏琴徽。依然明月在，何日彩云歸。
地覆天翻君亦老，東征北伐聲威。草山薄霧拂單衣。我今尋老友，把手話心扉。

這首詞寫得言辭懇切，上闋中的菊香書屋，在北京中南海豐澤園內，是毛主席1949年到1966年的寓所。“依然明月在，何日彩云歸”是化有北宋詞人晏幾道《臨江仙·夢后樓臺高鎖》中的詞句“當時明月在，曾照彩云歸”，表達了毛主席對蔣介石回歸大陸的期望。

下闕首寫“地覆天翻君亦老”，寫得很讓人動情，此時，毛主席跟蔣介石，都已經七八十歲了，不管過去有怎樣的分歧，此時，完成中華民族的統(tǒng)一，無疑都是兩人最大的愿望。蔣介石雖然反動，但他從來都不想分裂中國。1965年6月28日蔣介石就授權國民黨“外長”葉公超發(fā)表聲明，明確表示：臺灣是中國領土的一部分，國民黨雖然接受美國的防務計劃，但不影響國民黨維護中國領土完整的立場。

正因如此，毛主席看到了蔣介石是可以爭取的，才提出了對蔣的寬大政策。

毛主席與蔣介石

詞中，東征是指國民革命軍二次東征，當時，蔣介石任東征軍總指揮，周恩來任東征軍政治部總主任兼第一軍黨代表，這次東征統(tǒng)一了廣東全境，為后來的北伐戰(zhàn)爭建立了鞏固的后方基地。北伐指國民革命軍北伐。東征跟北伐，是共產黨和國民黨的第一次合作，毛主席在詞中提到這兩次戰(zhàn)爭，顯然是暗示蔣介石，共產黨和同民黨，可以再次合作，實現中國的統(tǒng)一。

下闕中的草山，是蔣介石在臺灣的居住地，后來因為蔣介石崇拜王陽明，改名為陽明山。最后兩句“我今尋老友，把手話心扉”，表現了和毛主席寬廣的胸懷，只要是有利于中華民族的事，即使是曾經敵人，也可以轉化為老友。

蔣介石讀了詞，表示很感謝毛主席的好意，他要曹聚仁向毛主席轉達六個條件，然后再進一步商量。

一、蔣介石帶領舊部回到大陸，可以定居在浙江以外的任何省區(qū)，他仍然擔任國民黨總裁。對于這一點，北京建議撥出江西廬山作為蔣介石的居住地與辦公的湯沐地（即封地）。

二、蔣經國擔任臺灣省省長。臺灣除交出外交與軍事外，北京只堅持農業(yè)方面耕者有其田。其他內政完全由臺灣省政府全權處理。

三、臺灣不得再接受任何外國政府的軍事與經濟援助，財政上有困難，由北京撥款補助。

四、臺灣海、空軍并入北京控制。陸軍縮編為四個師，一個師駐在廈門、金門地區(qū)，三個師駐在臺灣。

五、廈門和金門合并為一個自由市，作為北京和臺灣的緩沖和聯(lián)絡地區(qū)。該市市長由當地駐軍的師長兼任，師長由臺北征求北京同意后任命。

六、臺灣現在的文武百官官職和待遇照舊不變，人民生活水平只能提高，不能降低。

蔣介石的六個條件，并沒有太超出毛主席周總理的“一綱四目”，特別是在軍隊問題上，毛主席本來的意見，就是可以讓蔣介石保留一點軍隊的，雙方能在這個問題上達成一致，非常難得，和談的希望非常大。

晚年蔣介石

也許是毛主席的詞，喚醒了蔣介石內心中華民族本是一家的情感，也許是他迫于當時的處境不得不做這樣的選擇，不管怎樣，在那一天，和平統(tǒng)一臺灣的前景近在眼前。

然而，到了1966年，時局有變，蔣介石對回歸大陸產生了疑慮，共產黨與國民黨的第三次合作，最終沒能實現。