張說是唐朝重臣，歷仕四朝，從政41年，他曾經擔任過唐朝的中書令、任朔方節度使、宰相，后來又被封燕國公，因為他在任期間，斂財無度，崔隱甫、宇文融和御史中丞李林甫一起上書唐玄宗，彈劾張說用術士占星、徇私舞弊、收受賄賂，最終落了個罷官免職，導致前途盡毀，這時，張說才有所醒悟，認識到人離不開金錢，但金錢也能害人，于是就寫下了奇文《錢本草》。

作品原文

《錢本草》 唐·張說

錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑，解困厄之患立驗。能利邦國，污賢達，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無時，采之非禮則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨己謂之智。以此七術精煉，方可久而服之，令人長壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。

通篇文章以錢為藥，把錢的利弊、積散之道描寫得淋漓盡致。

首先作者表明錢雖味甘、性熱，但也有毒。因為我們在日常生活中，衣食住行與身體健康都需要錢來打理，每一個環節都離不開錢，我們不是有句俗語嗎？說“錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。”所以，趁年輕還是多賺點錢，手中有糧，心中不慌 。

凡事都有兩面性，錢雖能解人們所需，但錢又是有藥性的，服過頭便會產生副作用，會“中毒”，它能輕易地腐蝕人心，給人帶來災難。就像作者所說的那樣，貪婪的人以適度為宜，一旦過度就會導致災難。面對金錢，我們要學會以理智駕馭欲望、以節制戰勝貪欲。

張說最后告誡世人，獲取錢財要講“道、德、義、禮、仁、信、智”，此所謂“君子愛財取之有道”。來路正道的錢可以令人長壽，否則不然就會“弱志傷神”。

對于金錢的正確態度作者寫道：一積一散謂之道，不以為珍謂之德，博施濟眾謂之仁。很多時候，一個人財富的多少在于自身的德行，自私的人，即使他有再多的財富，也會慢慢耗盡。錢財如水，只有讓它流動起來，財富才能源源不斷。學會以舍為得，讓利于人，懂得幫助別人的人，從來都不會吃虧。

今天看來，《錢本草》對于那些盲目崇拜金錢者仍是一劑靈丹妙藥。這篇文章，距今有一千三百多年，被后人譽為“錢的使用說明書”。