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誰當(dāng)美國總統(tǒng)還重要嗎?

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歷史的必然與偶然。

作者|畢亞軍

特朗普槍擊事件正在持續(xù)刷屏。

槍手已被確認(rèn)為一名20多歲男子,是賓夕法尼亞本地人。

他顯然是有備而來,媒體披露他曾在襲擊發(fā)生前,于YouTube上發(fā)布了一段視頻,主題是:“正義即將到來”。

拜登在X上發(fā)聲明說,已經(jīng)聽取了有關(guān)槍擊事件的簡報,他為特朗普的安然無恙感到慶幸,“我為他和他的家人以及所有參加集會的人祈禱。”他感謝特勤人員保護(hù)了特朗普,并嚴(yán)重違背客觀事實但底氣十足地強調(diào):

“在美國,這種暴力沒有立足之地。”

蘋果CEO庫克在社交平臺發(fā)文,祝特朗普早日康復(fù),并強烈譴責(zé)暴力事件;一直力挻特朗普的馬斯克更連發(fā)三帖支持特朗普:“我完全支持特朗普總統(tǒng),希望他能早日康復(fù)。”

更多聲援和支持估計也正在路上。

包括我朋友圈基本上也一邊倒的認(rèn)為,民主黨沒戲了,特朗普已在槍聲和鮮血中提前喜提了白宮。當(dāng)然,也有人認(rèn)為事件有“陳水扁式”的嫌疑。

無論如何,這將是改變歷史的一槍了。不過我想借此聊聊的不是槍擊事件本身,而是另一個話題:

美國總統(tǒng)重要嗎?

之所以聊這個,是因為我們經(jīng)常聽到的一種說法:美國總統(tǒng)不重要,不管什么人去干,結(jié)果都差不多。

因為美國不是靠人治而是靠法治,包括怎么選總統(tǒng),總統(tǒng)干得不好怎么讓他下臺,都是有一整套制度,美國是由制度而不是人去管理和運作。

前段時間特朗普和拜登,好像已經(jīng)只是比誰更身體好,誰更神志清醒的競選演講,更讓很多人震驚:美國總統(tǒng)大位已經(jīng)淪落到?jīng)]有一個得力且體面的人愿意出來干了嗎?美國人就愿意放任總統(tǒng)大位交給兩個糟老頭嗎?

一個結(jié)論也是,美國總統(tǒng)不重要也不招人待見,年輕人都不愿意干了,美國精英階層也懶得去管誰干了。

我覺得這事兒可能不能這么看。

美國總統(tǒng)從來都是重要的,當(dāng)下誰當(dāng)美國總統(tǒng)更是非常非常重要的。拜登當(dāng)總統(tǒng)就是拜登的做法,特朗普當(dāng)總統(tǒng)這是特朗普的做法。這兩個做法下的很多路線可能都是大相庭徑的,最終一定影響美國甚至世界的走向, 并且尤其會影響到中美及中國的狀況。

美國之所以搞出一整套總統(tǒng)選舉包括彈劾制度,恰恰是因為這個職位太重要了,所以才如此大費周章通過制度去保證選出更正確的人,至少是最大程度保證選出公眾認(rèn)為的更正確的人,并且也留有可糾正錯誤的后手。

由此可見,美國制度制定者的初衷是把人看得極其重要的。這也進(jìn)一步可以聊一個問題, 人治與法治的關(guān)系。

很多觀點是把這兩者是對立起來看的,認(rèn)為要法治就不能人治,若是人治就沒法治了,法制就在人治高。

這是極端了。人治和法治應(yīng)該是互為作用,相互制約又相互促進(jìn)的關(guān)系。它不能說法治了,人就靠邊站;也不是說人上位了,就一定削弱了法

理想的狀態(tài)可能是人治與法治的相互促進(jìn),相得益彰。如果非得講高低,更高與更終極的其實還是人治。

好的人治,它首先是好的法治。管子在《立政》一文中說:“凡將舉事,令必先出。”講的就是這個。

誰舉事呢,自然是人,這是人治。如何舉呢,令必先出,令就是法治。

好的法治,它首先也是要追求好的人治,包括選擇更對的人來執(zhí)行,并且監(jiān)督他執(zhí)行好。想象一下,你有一套健全而且非常好的法律制度,但遇到不好的人,其執(zhí)行恐怕也會打折扣。

我們常常說的,一把好牌被打個稀爛,再好的經(jīng)都能被念歪,就是有好法好制,但沒有得到好的結(jié)果。

我是一直都更傾向認(rèn)為,事情的最后還是看人。人對了,法不對,他可以慢慢給你調(diào)出對的法來;人錯了,啥事都能給弄錯,好法也能給你弄歪。

最近流行講什么歷史的垃圾時間,我是不認(rèn)同這種說法。歷史沒有什么垃圾時間,如果真的存在這樣的時間,那也是因為先有讓歷史變垃圾的人。

正如美國有一套好的制度,但眼睜睜的我們看著它這套制度越來越被玩瞎了,這就是:沒有什么歷史的垃圾時間,只有讓歷史變得垃圾的人。

很多事情,沒有什么歷史的必然進(jìn)程,都是人決定的,甚至是人的一念之間就決定了的。歷史是必然規(guī)律之上的偶然產(chǎn)物,今天的特朗普槍擊事件也是如此,不管是什么動機(jī),這個動機(jī)都可能只是某個人的一個閃念。

就那么一個閃念:

槍聲響起,歷史被改變了。

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