歷史書常寫皇后、妃嬪的事情，宮中的女人為了爭一個男人的寵，往往斗得很厲害。爭寵就是爭權力、爭富貴，再爭些許輕憐密愛。三千寵愛在一身，是宮中絕大多數女人的夢想，畢竟一人得道，雞犬升天。這好處不是誰都能拒絕的。

這種斗爭的慘酷性、激烈性，跟帝王們爭江山也差不了多少，因為所得利益實在太過巨大。馬克思說，如果有百分之一百的利潤，資本就敢于冒絞首的危險；如果有百分之三百的利潤，資本就敢于踐踏人間一切法律。

資本所爭的利潤，只不過是金錢，帝王們的利潤那可大了去了，是萬萬黔首的供養和俯首聽命，是萬里河山里的獨尊，那可比百分之三百大上萬萬倍了。所用手段當然極其慘烈。

后宮中女人的爭斗不能像帝王爭江山那般“光明正大”地殺個尸骨成山、血流成河。但為達目的，也都不擇手段。

這些手段中，有一種叫“婦人媚道”，史書中屢見不鮮，比如《史記·外戚世家》中寫漢武帝的皇后陳皇后被廢——

“陳皇后挾婦人媚道，其事頗覺，于是廢陳皇后，而立衛子夫為皇后。”

陳皇后便是成語“金屋藏嬌”的主角陳阿嬌，漢武帝先娶陳阿嬌，立為后，后被廢，打入長門冷宮。

原因是她“挾婦人媚道”，此次廢后事件株連三百多人，長安城中死人無數。

后世史書中“婦人媚道”這幾個字也常出現，駱賓王為徐敬業寫《討武曌檄》，便說武則天“掩袖工饞，狐媚偏能惑主”。

武則天誣陷王皇后，也是說王皇后“挾媚道”，弄死了王皇后。

一般人，甚至包括最初的一些大學者，把這個“婦人媚道”理解為“房中術”，大概以為后妃在床上有什么神奇的本事，導致帝王五迷三道，沉溺而不能自拔。

因為絕大多數時候，人們都只用媚的一個意思，逢迎取悅，比如諂媚，當然也可以玩得花一點，具有誘惑力，就叫“媚惑”，即魅惑。

但，“婦人媚道”得“媚”，卻不是這個意思。

史料的佐證，我們稍后再講，先說幾個故事。

金庸武俠小說《天龍八部》中，阿紫愛喬峰而不可得，遼國皇帝耶律洪基的妃子欲助耶律洪基俘獲喬峰，她便對阿紫編故事說，要男人一心一意愛一個女子，得用點手段，遼皇之所以獨愛自己，是因為自己跟一個和尚大師求得了一種圣水，在特定情況下給遼皇服下，從此遼皇只愛她一人。

阿紫信了，討到了這藥，偷偷給喬峰服下，結果喬峰中毒被抓。

所謂“圣水”，不過是毒藥。

這女人用的手段，就可以叫“媚道”。

蒲松齡《聊齋志異》里寫一個叫孫生的，娶了一房美貌的妻子，這女人不知何故，非常討厭這男人，但那時候嫁人由不得自己。她便有了自己的打算，自從嫁過去，便“為窮袴，多其帶”。

“為窮袴”，是《漢書》里的故事，說是漢武帝托孤的權臣霍光將女兒嫁給漢昭帝為皇后，霍光想讓皇帝專寵皇后，早生兒子，以傳天下。皇后呢便命宮中凡是女性，為窮绔，多其帶。即統一服裝，這種窮绔（即褲）有前后擋，跟當時流行的襦裙不一樣，可以理解為緊密的連襠褲，那時的貧苦百姓才穿這種長褲。

“多其帶”，即褲帶系了好多條。

如此一來，皇帝即便想臨幸別人，一無婀娜性感之態吸引，皇帝性趣不高，二來也很不方便。算是一種物理隔絕防御法。

那位孫生的妻子，在這個六字方法上又加了一層保險，渾身都纏著帶子，想脫我衣服？不可能。

她婚后拒不與孫生同塌而眠，連對他看一下笑一下都不愿意。

孫生多次嘗試與她同房，皆不成功。后來夫妻二人干脆分床而居，一個多月，孫生竟沒碰到妻子一下。

孫生有個同學，出了一個餿主意。他給了孫生一包迷藥，孫生偷偷下在酒里，夜半寂寞，妻子喝了酒去睡了。孫生偷偷上床，層層斷其縛結，妻子雖然發覺，卻無力抵抗，也不能說話，任其輕薄而上。

這次之后，妻子上吊自殺不成，夫妻二人卻形同陌路，相互之間避道而行，不對視，不說話。

過了四五年仇敵般的日子。可把孫生父母愁壞了。

后來，孫生的母親遇見了一個老尼姑，這老尼姑說好辦，我為你厭之（一種巫術）。

老尼讓孫生之母買了一幀春宮圖，她把圖中的人剪下來，與三枚針、一撮艾草一起用白紙包起來，紙上畫了一堆蚯蚓。

而后，等孫生妻子外出，便偷了她的枕頭，把那紙包塞了進去，放回原處。

當晚，這妻子就溫柔地角孫生的小名，說了一些孫生從沒聽到過的溫柔話。

但兩人仇視已久，孫生對妻子的討厭無以復加，根本不理會。孫生之母第二日勸諭兒子，但孫生一聽妻子之名，便勃然大怒，切齒恨恨。母親罵他，他也不理。

老尼又如前法給孫生的枕頭里也塞了東西。

母親當晚強令兒子睡覺，自己在屋外偷聽，剛開始兩人尷尬不語，時而咳嗽，緩解尷尬，反正都睡不著。后來便在一床之上，唧唧私語，嬉笑吃吃。

后來，孫生夫婦生了一男兩女，琴瑟和諧，十余年竟然都沒吵過架。

這老尼姑用的方法，其實就是“婦人媚道”。

《紅樓夢》里趙姨娘賄賂馬道婆，讓著婆子算計王熙鳳和賈寶玉，馬道婆掏出十個紙鉸的青面白發的鬼來，并兩個紙人，遞與趙姨娘，又悄悄的教他道：“把他兩個的年庚八字寫在這兩個紙人身上，一并五個鬼都掖在他們各人的床上就完了。我只在家里作法，自有效驗。千萬小心，不要害怕！”（第二十五回《魘魔法姊弟逢五鬼　紅樓夢通靈遇雙真》。）

這種法子，民間迷信者也多用。至于《太平廣記》《平妖傳》等志怪之書，無不大講特講，要么用圖畫、人偶，附以人之姓名、衣冠、生肖等，做“射刺”，比如用箭射、用針刺人偶，即便不知道生日也無妨，偷人家的貼身衣服或者頭發、指甲之類的附諸其上也可以。（《封神演義》里陸壓扎草人射死了趙公明就是用這個法子。）

這等同于謀殺。目的很惡毒了。

“婦人媚道”的目的，則是“厭媚”，即使人失寵遭殃，或者讓自己獨自承受恩寵。

但同樣的遭人嫉恨。

西方宮廷中女性的斗爭之法，跟中國此類方法也大差不差。

小說、志怪之書中的這類內容，實則是學習歷史書里的故事，倒也不是一味地瞎編亂造。

漢武帝的陳皇后之所以因“婦人媚道”而被廢，《漢書》里把原因說得很明白，“皇后失序，惑于巫”。

意思是陳皇后壞了規矩，用巫術來求寵。

漢代宮廷里這種事非常多，漢成帝的許皇后眼見寵愛衰減，后宮新寵卻越來越多，于是與她的姐姐許謁等人行婦人媚道，詛咒后宮懷有身孕的女人和大將軍王鳳等人，事情敗露，當然被處死了。（見《漢書·外戚傳》。）

其實她們跟阿紫一樣，都是被騙的，班固就說陳皇后心中害怕，因為寵愛日衰，結果一個穿楚服的女巫，說他有辦法令皇上回心轉意，晝夜祭祀，還得吃丹藥。

最終把自己作死了。

這也難怪，自古以來，這種人都是善于騙人的，連秦始皇都受欺騙，最終一怒之下坑人焚書，后宮中內心焦慮害怕又想爭寵得好處的女人，就更別說了。

但無論如何，“婦人媚道”跟床上的事沒半分關系，就是因為皇帝不上床，才要用“媚道”，假如皇帝天天來，天天上自己的床，反而用不著媚道了。