前一篇旅游文寫道，在云南騰沖，徐霞客的錢丟了，他只得賣掉衣服，換來錢買米和肉，好在云巖寺洞中建閣，令他感到十分神奇。這天，徐霞客過搖晃動蕩不止的藤橋，到界頭趕集，當晚住在瓦甸。

公元1639年四月二十八，清晨，霧很大。徐霞客和顧仆飯后啟程前往界頭。

界頭在南香甸東南，隔著大山、大江各一重。南香甸東北，高山上的壑谷重重疊疊，路小而近。他們從南香甸東南的陽橋礦越過東嶺，深山中的峽谷平坦，路大而遠。此時天色陰霾，小路無法走，他們跟隨當地人走去陽橋的路，還可一并瀏覽石洞廠。

他們從村東越過江上的橋。此橋呈東西向橫架在東江之上，覆蓋著數間亭子。他們從橋東順江東岸，沿東山向南行。東山是固棟江東山的山脈，自北面明光延伸來，延至大廠稍曲向東南，到這里又往西突出后向南下延，屏風樣矗立在南香甸的東面。

山上有礦井位于峰頂，茅屋沿著礦井建蓋，自雅烏山北嶺遠望，徐霞客以為是南香甸，走到后才知是朝陽出礦的礦洞。因被霧氣所障，即使近在咫尺間的東山，也一無所見，而此洞的位置只是憑主觀想象來測定它而已。

他們往南行八里，有峽谷從東山延出。于是，他們向東轉后沿著它走。開闊的峽谷相當深遠，有泉水向西流出，注入東江。峽谷縱向雖然深遠，但兩面山崖緊逼狹窄。峽內雜亂的山峰參差不一，扼住水流，如錐尖騰躍。

他們來到峰下，忽然看見北面山崖從中迸裂開，夾峙如門，路不溯山澗，向東上走，竟然往北轉入石門。門左的石崖，石腳直插到澗底，路難以從外邊繞過去，所以進入石門內，繞過去罷了。

他們從石門以內，仍向東登上左邊石崖，翻越到雜亂的山峰之上，沿北峰瀏覽山澗南面雜亂的山峰，又向東，再向北轉，沿北峰缺口往北下走，峰北又分開一條峽谷，自北向南，與東來的峽谷，在北峰東突之處的下方會合，再一同穿過雜亂山峰間的缺口，往西而去。

徐霞客想從峽中趕去石洞，考慮前去界頭的路難以辨認，不如跟隨同行的人前去，他們便舍棄了石洞，從東面峽中溯流進去。路東有山峰屏風樣矗立在前方，北面陽橋向東延伸的山峰，到此地是東邊的盡頭。石洞的水，順著東面屏風樣的山，往南流出后向西轉，就是陽橋南面峽中水的上游了。

路抵達前方東面屏風樣的山下，也分成兩條岔路：往東北溯石洞之水越嶺的，是去橋頭的路；向東南溯東嶺往北下流的水越嶺的，是去界頭的路。然而往西下流到峽中的水，以石洞居首位，以東嶺居次位。

他們往東南上坡，登上陽橋東嶺的嶺頭，越過嶺，往前走，龍川江的東江源頭，向南滔滔流逝，江上系有藤條造的橋。橋寬十四、五丈，用三、四根藤枝高高連接在兩岸山崖上，從樹梢向中間懸垂而反曲向下，藤上編有竹子，略可放腳，兩旁也橫有竹子作護欄。凡是橋都是中央高拱，此橋反而懸掛著中央下垂，一抬腳就搖晃動蕩不止，必得兩手抓住兩旁的藤枝，才可移動，只可過人，不能過馬。

他們從橋東沿土埂上走，開始有村莊房屋夾在路旁。兩里路后，他們向東上坡，由坡脊上往東行。此坡十分平緩，是自東面雪山往西橫向下垂形成。他們在坡上走了三里，直達東山下的界頭村。

界頭村背靠東山面向北，房屋相夾成街，但不見集市。他們詢問原因，知道是天旱的緣故，街子移到西北的江流山坡間，與北邊橋頭的街市合在一起。原來此地天旱，街子就遷移，已經成了習俗。

徐霞客命顧仆買米煮飯。他又向西北下到街子，看街子上也只是熙熙攘攘而已，不見奇特的貨物。他既而返回到界頭吃飯。

午餐后，他們離開界頭，立即從雪山西麓往南行，屢次越過西突的山坡，十五里路后，他們遙望羅古城依傍在東山斜坡間，有寺廟面臨著它，經此城是土著修筑的遺址。此寺相當大。有路從此處翻越雪山，過去是上江。

他們又向南，過了磨石河，又向南越過一座山，又越過一個向西突出的山坳。他們走了八里路后，開始有村莊依傍在江岸上，他們從村子旁往南行，住宿在瓦甸。瀕江的東岸，也是個南北向的大山塢，村莊田野相連。東面的大山，就是雪山，漸漸向南與山心接近。

敬請關注“景致記錄”，看古今美景，謝謝！