《老記見證網(wǎng)》 資深記者

聶志義 聶安邦

攝影報(bào)道

回望千尺塔，看那塵世過客！

再上大周山，品這今昔滄桑！

在河南省鄭州市西南約三十公里的滎陽市境內(nèi)，有條與隴海路交叉的南北走向的公路叫“塔山路”它的命名就是因?yàn)檫@里的一座神秘山嶺所致，因?yàn)樵跍铌枴⑿旅芎挽柫x三市相接壤的地方，有一座雖不算高大險(xiǎn)峻，但卻很有歷史內(nèi)涵的塔山。

相傳塔山本名大周山，在北宋時(shí)期，宋仁宗，迎娶了鎮(zhèn)守大周山的守將曹將軍才華出眾的才女—曹氏，并因曹氏成功的制止了一次宮變，而被冊(cè)封為皇后倍加寵愛。曹家女子做了皇后久入深宮。更加思念家鄉(xiāng)，仁宗便命在京城建“望鄉(xiāng)樓”，在其故鄉(xiāng)大周山頂修建了望京塔，因從山腳到塔頂正好一千尺，故又被稱為“千尺塔”，從此，大周山就被改稱了“塔山”。

另據(jù)相關(guān)資料顯示：千尺塔坐落于圣壽寺內(nèi)，而這里的寺院又被分為上下兩院，除了上院圣壽寺外在此西邊不遠(yuǎn)處還有一個(gè)寺院，幾經(jīng)戰(zhàn)亂之后又重現(xiàn)修建就成了后來的“蟠龍寺”。

也正是有這個(gè)兩個(gè)寺院和這個(gè)千尺塔的所在，這個(gè)“三縣”交界處的方圓十余里都是十分繁榮熱鬧的重地，不但是逢年過節(jié)，就是每月每逢初一、十五的日子這里都是人頭攢動(dòng)，車馬游龍很是一片祥和太平世間。

《老記見證》記者聶安邦，從很小時(shí)候每到深秋時(shí)節(jié)，都會(huì)跟隨父親前往滎陽鄭崗的柿子村，拍攝“村民收獲柿子的繁忙景象”，時(shí)不時(shí)地也經(jīng)常聽到當(dāng)?shù)卮迕裾f起這座神秘的“千尺塔”，但始終是無緣得見，這次借著“十一假期”的機(jī)會(huì)終于能夠近距離揭開這座古塔的神秘面紗。

除了“宋代皇后望京樓”的傳說之外，千尺塔還有另外的一個(gè)“版本”來由。據(jù)有關(guān)資料考證，千尺塔其實(shí)是北宋初期建于圣壽寺內(nèi)的佛塔，是為紀(jì)念北宋高僧定光大師所建，定光大師本姓鄭，曾經(jīng)到此居住，后在此圓寂。

1986年千尺塔被公布為河南省第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2013年千尺塔被中華人民共和國國務(wù)院公布為

第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，曾經(jīng)的千尺塔并不像如今這般殘破，是周圍村民燒香祈福的好地方，一位八十多歲高齡的老奶奶還對(duì)記者說，“原來在村子里住著，沒事了就會(huì)來這燒燒香，拜一拜”。

后來，有一位愛心企業(yè)家在這里投資、復(fù)原、重建了消失已久的圣壽寺，把這座大周山開發(fā)成了旅游景區(qū)，不管是為了當(dāng)?shù)匕l(fā)展也好，還是為了個(gè)人謀利也罷，總之，也算是為這座在群山之中的千年古剎帶來了新的生機(jī)，但好景不長(zhǎng)，當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)部門卻以沒有規(guī)劃為由，將景區(qū)里的建筑盡數(shù)拆毀，連帶著剛復(fù)原不久的圣壽寺也未能逃過一劫。

就這樣，投資約“千萬”的景區(qū)，就因?yàn)椤笆掷m(xù)不全”這樣冠冕堂皇的“官方”理由，而遭受了滅頂之災(zāi)，實(shí)在是有悖于毛主席他老人家的“貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪”的警言語錄，雖然昔日不可一世的那位“帶頭大哥”事后也遭到了報(bào)應(yīng)身陷牢獄，可是目前景區(qū)周圍破爛不堪，殘?jiān)珨啾冢挥幸蛔铝懔愕那С咚鸵豢妆弧肮テ啤钡恼T，在山頂山風(fēng)的嗚咽中孤獨(dú)的守望著，這，不能不說又是另外一種人為的匪人劫難。

更具有諷刺寓意的是，據(jù)說現(xiàn)在有關(guān)的政府部門也對(duì)于這里做了規(guī)劃得到了重建的許可手續(xù)，但是卻因?yàn)槟貌怀鲥X來，社會(huì)也沒有人再愿意投資而一片狼藉的任憑風(fēng)雨洗禮和歲月蠶食。

每每談到這些，現(xiàn)任的千尺塔景區(qū)管理有限公司法人張國亮，總是不住地嘆氣，說是法人，但是如今可憐的“總經(jīng)理”也不過就是替原來的投資商張振龍看門守夜的實(shí)實(shí)在在的千尺塔的守望人而已，“目前我的人生處于最低谷，孩子們都不在身邊，自己因?yàn)槟贻p時(shí)勞累過度，患上了類風(fēng)濕，老伴又因?yàn)槟X出血治療后出現(xiàn)了偏癱生活不能自理，現(xiàn)在每天除了照顧老伴之外，還要巡山護(hù)塔，打掃游客們丟下的垃圾，有時(shí)還客串一下導(dǎo)游，開車送游客下山，靠著在停車場(chǎng)低價(jià)銷售一些的水和零食勉強(qiáng)度日”

老張實(shí)在想不明白同樣是滎陽的文物保護(hù)單位，大海寺因?yàn)樵繁M毀，現(xiàn)代重建之后依然是香火鼎盛，而承載著千尺塔的圣壽寺則是歷經(jīng)戰(zhàn)火地震千年不倒，如果好好修建，豈不是滎陽的又一張?bào)@煞世人的厚重文旅名片？只拆不修，難道是要讓這遙望了千年的思鄉(xiāng)之情，就此斷絕嗎？

有關(guān)這些國家文物的保護(hù)和圣壽寺的修建進(jìn)展，《老記見證》記者將繼續(xù)予以關(guān)注，還請(qǐng)對(duì)此歷史比較了解的朋友不吝賜教，以便給子孫后代更詳實(shí)的民族文化傳承。

用雜草叢生來形容

今天的“千尺塔景區(qū)”

一點(diǎn)都不為過。

回首一目了然，對(duì)面的

山頭早已被“開膛破肚”。

昔日的輝煌亭臺(tái)廟堂，

與千尺塔前后呼應(yīng)，

完美的讓人驚嘆唏噓。

（網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)圖）

這規(guī)模貌似不

輸給少林寺呀。

（網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)圖）

時(shí)隔幾年的“圣壽寺”

成了“短命寺”，

也只剩下了一個(gè)千尺塔。

這就是罪證。

被淹沒隱埋在

荒草中的寨墻。

山寨耳門下面就是

“鄭崗的柿子村”。

在山頂就可以高唱：

滎陽呀滎陽，

我的故鄉(xiāng)。

這個(gè)山體與“圣壽寺”

以及千尺塔的構(gòu)圖

本可以相當(dāng)?shù)耐昝馈?/p>

官威雖強(qiáng)大，

可民意不可欺，

雖說是殘?jiān)珨啾谒虏辉冢?/p>

但卻難拆百姓心中佛。

遠(yuǎn)近的“三縣”，

甚至就連鄭州的市民

也都會(huì)“情牽慧根”地。

踏著沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，

傳承著老祖宗留

下來的傳統(tǒng)文化。

前面母親雖然步履艱難，

但她的努力正是

后面女兒的希望，

歷史的寨門迎接著

后輩的子孫們魚貫而入。

雖然已是歲月流逝，

南轅北轍物是人非。

但是人們還會(huì)是在

不自覺中“魂?duì)繅?mèng)系”。

偶遇兩位熱心的旅友，

帶《老記見證》記者

找到了一個(gè)隱秘的去處。

千百年來，

這里的墨汁

從沒有枯竭。

這周圍的山里老漢們，

聽說有記者來采訪，

不顧勞累紛紛前來

痛說革命家史。

今天是國慶假日，

這個(gè)張國亮總經(jīng)理的

“富三代”孫子開始了

他的身份體驗(yàn)。

這位就是眼望滿目瘡痍，

肩扛家國情懷，

心壓屈辱與無奈的

千尺塔下的守望人。

我們的歷史穿越開始了。

回歸歷史的空間，

聆聽那時(shí)的鐘鼓。

其實(shí)，如果把古裝作

為民族節(jié)日盛裝，

也是一件很值得

自豪的裝扮。

看《老記見證》記者的裝扮，

可比現(xiàn)在一味的西化的

制式服裝強(qiáng)了不知多少倍。

我們的“夫人、小姐”，

都成了節(jié)日里的彩虹。

我們的“錦衣衛(wèi)”，

比杭州女交警更受歡迎。

圣壽寺也成了慕名來此

瞻仰旅友的終身遺憾。

還有很多人在此幻想

它何日才能雄偉矗立。

大周山的根基依舊稱奇。

怕就連這個(gè)石碑

下次來了也看不見了，

這個(gè)家長(zhǎng)趕緊立此存照吧。

也有人說，

之所以要拆除千尺塔景區(qū)，

更主要的原因是這里

周圍的挖山大軍

怕游客拍照發(fā)網(wǎng)上影響他們

共同利益的發(fā)財(cái)大計(jì)。

老張很是調(diào)侃的說：

現(xiàn)在好了，規(guī)劃有了，

沒人出錢了。

別說，根據(jù)這周圍的

地貌來說，

是一個(gè)絕佳的

養(yǎng)生觀光圣地。