在東漢末年,群雄逐鹿,可以說是繼春秋戰國之后的又一次亂世,自曹操迎天子于許昌之后,東漢末年的天下大勢發生了根本性的改變,但依然免不了諸侯紛爭、天下紛爭的局面。然而在這個時候,袁術卻冒天下之大不韙的率先稱帝。《三國》中,曹操說,袁術也敢稱帝,差點把我笑死。那么,為什么袁術敢冒天下之大不韙的率先稱帝呢?究竟是袁術頭腦發熱,還是袁術糊涂透頂?其實,主要與這些因素有關,可能很多人都不知道。
自古以來,要想稱王稱霸或者克成帝業,一切都要名正言順。不然,就算短期內獲得了“成功”,也會被扣上“亂臣賊子”的帽子,從而導致“群起而攻之”的局面。那么,袁術在亂世中率先稱帝,究竟是冒天下之大不韙?還是名正言順呢?如果細細分析,你會發現,袁術居然有著這五個方面的“名正言順”。
一、名正言順的口號——“代漢者,當涂高也”
在漢代史上,有著巨大影響力的皇帝漢武帝,曾說過一句莫名其妙的話,那就是“漢有六七之厄,法應再受命,宗室子孫誰當應此者?六七四十二代漢者,當涂高也。”這原本是漢武帝在宴會上喝了點小酒之后隨口說的,實際意思就是一個“居安思危”的警示。然而,令漢武帝萬萬沒想到的,正是他隨口說的一句話,竟然成了漢朝滅亡的“讖言”。
袁術在稱帝前,首先要給他自己整一個名正言順的口號,而這個口號就是“代漢者,當涂高也”。而袁術,他“字公路”,“路”與“途”意思相近,而在大路坦途邊又高又大的是什么呢?是轅門、是樹木。轅門的轅與“袁”諧音,樹木的“樹”與“術”諧音,這不就是說能夠取代漢家江山的就是他袁術了嗎?“代漢者,當涂高也”這句讖言只差直接寫上“袁術”二字了。當然,其實這個“讖言”不僅袁術用過,曹丕也用過,司馬昭也用過,而他們仨除了袁術失敗之外,其余的都成功了。
二、名正言順的血脈——袁姓出自舜帝的媯與姚
當然,只有口號名正言順還不行,比如劉邦說他是“赤帝之子”,而袁術使用的是姓氏來源。因為袁姓實際上出自五帝之一的舜帝,因為舜帝生于姚墟,居于媯水,而上古八大姓中的“姚”和“媯”衍生了很多姓氏,其中就有“袁”這個姓氏。所以,袁術要想稱帝,得讓自己的血脈名正言順,既然“袁”姓出自五帝之一的“舜”,那他自然是有“天子血脈”的。
三、名正言順的國寶——得到傳國玉璽
除了口號和血脈,都還不是最關鍵的,直接讓袁術起了稱帝之心的是,從孫堅那里得到“傳國玉璽”之后。而這個傳國玉璽正是秦始皇使用過,并傳到漢代的“國寶”,而且,他手握“傳國玉璽”,所發的“文書”可以稱之為“圣旨”,能得到“傳國玉璽”,都會被認為是“天命所歸”,再結合“代漢者,當涂高也”的讖言,袁術就對稱帝心動不已,而且也認為他稱帝可謂是名正言順。
四、名正言順的天命——五德終始說
在古代,名正言順的天命所歸便是“五德終始說”,而這個五德終始說始于戰國時期著名的陰陽家鄒衍,鄒衍發明創造了五德終始說,本意是希望通過陰陽五行這個大自然規律來警示哪些驕奢淫逸、“不尚德”的統治階層,能夠按照周禮的規范來“治國治民平天下”,最終實現“止乎仁義節儉,君臣上下之施”能夠及于黎庶的偉大愿景。但是,沒想到歪打正著的成為了戰國后期各國君主想要實現大一統的心里愿望,并為后世王朝更替的“天命所歸”提供了理論依據。
秦始皇統一六國之后,更是按照“水德代周”的論斷,并以秦文公出獵獲得黑龍作為水德興起的祥瑞符號。秦朝是水德,而劉邦伐秦為什么要化身“赤帝之子”?因為周為火德,漢代反秦的正當性,就是漢延續了周的火德,所以袁術認為,他是舜帝之后,舜為土德,因此“以土承火,得應運之次”,間接說明他代漢符合五德終始的規律。其實后來曹丕稱帝后,年號“黃初”也有這一層含義。
五、名正言順的契機——曹操挾天子令諸侯,且宛城大敗
古人講究“天時地利人和”,袁術有了玉璽這個國寶,有了讖言和姓氏血脈,還有了五德終始的依據,再加上他“四世三公”的家世以及“門生故吏遍天下”的影響力,以及在當時諸侯中的綜合實力,已經具備了稱帝的條件,但依然缺乏一個很重要的東西,那就是名正言順的契機。
那么,袁術之所以敢第一個稱帝,最主要的是,曹操親自送給他契機。建安元年九月,曹操迎獻帝于許都,正式拉開了“挾天子以令諸侯”的序幕,曹操此舉引起了很多諸侯的不滿,但是以此討伐曹操只能算“清君側”;建安二年正月,曹操討伐割據宛城的張繡,結果因曹操強行收納張繡族叔的遺孀為妾,結果張繡降而復叛,結果曹操的長子曹昂、侄子曹安民、猛將典韋戰死。
為什么說曹操的挾天子以令諸侯和宛城大敗為袁術稱帝提供了名正言順的契機呢?因為曹操的爹是宦官的養子,而且曹操并沒有將獻帝迎于洛陽或長安,而是迎于曹操治下的許縣,這種做法依然可以稱之為“大逆不道”;又加上第二年的宛城之戰的大敗,更加說明曹操的做法并非“天命所歸”,因此,“袁術代漢”顯得名正言順。
那么,問題來了,既然袁術在東漢末年率先稱帝有著這么多條“名正言順”,那為什么袁術稱帝沒多久就兵敗被殺呢?其實,袁術最后的這個結局,歸根結底還是袁術的個人能力和權謀手段遠不如曹操、劉備和孫權這三個笑到最后的人。
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