文/陳益峰

1、市場的認可，是關鍵

學習易學和地理，一旦入門之后，最關鍵是抓業務。

市場是檢驗技術的最好渠道。別人是否認可？是否一定程度付費？這是檢驗你是否得到認可的關鍵因數。

筆者身邊很多愛好者，很多師傅，學習了某個師傅的秘訣之后，常常自信滿滿，誤以為天下秘訣盡在自己手里，誰也瞧不上，以大師傅自居。還經常哀嘆：

我和我師父，都是是當世高人，可惜為什么天下富貴都不識貨，找那些江湖騙子，也不找我們？

這些人，都是偏執的憤青而已。學習地理和易學，你的技術不能得到別人的認可，說明自己要反思，自己的技術為什么對別人毫無價值？下一步應該如何改進，學習什么技術？才能得到市場的認可。

很多愛好者，覺得自己抱著楊公、賴公、郭璞的大腿，扛著郭璞的傳人，就是高人，這是癡人說夢話而已。就是這些大師在世，市場上不認可他，他就是一個普通窮苦農民而已。

　　很多學習古易學和地理愛好者，非常看不上擺地攤。為人坎卦，看八字的人，這些人，好歹，還在長期參與實踐。很多理論界的師傅，完全不實踐，只是師父忽悠徒弟。

2、與同行接觸，但是需要保持距離

也有很多愛好者，拜師學藝之后，不喜歡鉆研市場，喜歡與同門交流。這些交流，常常都是無用功。同門和同修之間，常常更多是神吹、夸大，彼此胡說八道而已。很少有同門或者同修，給你帶來業務的。相反，很多人，還被同修的神吹，給唬住了。

很多愛好者，只要與同修交流，回來，常常非常極端。很多同修神吹自己算個八字，一次賺了幾十個W。給誰推了一下六爻，賺了幾個W。給誰卜選一個真穴，鉆了幾百個W。說的一些同修，激動萬分，回來后日夜心神不寧，睡不著覺，吃不下飯，非常激動，非常羨慕。這些都是中邪的表現。

當然適當接觸和觀察同行，這是必須的。看看人家在干什么，在研究什么？哪些東西值得借鑒，這是應該的。但是地理同行，喜歡神吹夸大，這些神吹胡說，不要聽進去了。

　很多易學和地理愛好者，看不上鄉村這些老頭。其實這些人，部分還是有點智慧的，干活不極端，下葬不極端，時不時還把別人搞發家了。

　　不斷實踐，不斷反思總結，這才是進步的唯一渠道。

　　很多愛好者，迷戀某個大師，實際上這個大師，常常不出門，基本不干活。

3、市場接受，并且付費，這說明接近正道

只有業務和市場，才能檢驗我們的技術。無論你是尋龍點穴，還是理氣，還是天星，還是三元，還是日課？不詐騙，不嚇唬，能夠得到一些富貴的認可，得到市場的經驗，得到一些有償的付費咨詢，這就是核心關鍵，走入市場，才能推著我們繼續前進。我們才知道，自己應該研究什么？

很多風水門派，幾個窮苦師徒，在一起研究的是如何成為王侯將相？幾個倒霉的預測師，或者風水師傅，師徒在一起，研究比如誰有點婦科病？啥時候有過牙疼、啥時候嘴巴疼？你家誰是頭發短？你屋里哪里有花？你墻上哪里有插座？等等雞毛蒜破，自稱帝王之術，師徒二人非常神奇，還哀嘆世人不識貨，就是不認可我們。

究其原因，就是大家不愿意面對現實，不愿意面對市場，不愿意抓業務。

任何玄學技術，一旦社會主流不認可你，十之八九，就是你自己有問題。

任何玄學技術，只有有一定的經濟收入，才能走得更遠，走得更深。

　　一個優秀的易學和地理師傅，應該在社會中，贏得一批客戶的穩定的認可和信任。

　　如果干了十來年地理風水，還缺少業務，還需急于發展新的客戶，說明自己的水平有嚴重問題。說明老客戶，對你完全拋棄，那么就要反思我的技術，我們的專業水準。

4、地理研究境界

如果你是一個專業研究易學，或者地理的人，要少與同行神吹，少與同行接觸，少參與彼此胡說，應該走向市場。

研究地理和易學，干得最差的，最次也要得到一些底層百姓的認可。

干得相對好的，要得到一些固定的客戶的人。

比較高的境界，是得到當世的富貴的認可，得到當世的精英的認可。

最好的境界，手里能夠形成二三百個固定的穩定的客戶群體，尤其是富貴精英的群體，這樣邊研究，邊實踐，才能形成良性循環。

當然，易學和地理的最后境界，就是指導自己的實踐，把自己搞好，搞發，搞得紅紅火火，哪怕過一個中產階級的生活，也好。讓老婆、孩子、父母過得相對舒坦一些，這是最高境界，也是最終的目標。

　　任何社會有一個精英圈層，他們的頭腦和智慧，是相對最高的。

　　實踐中，得到一個精英圈層的認可，贏得一個相對穩定的精英圈子客戶，這才是地理和易學師傅的最好狀態。如果你在易學和地理行業工作十幾年，還急于尋找新客戶，一定要徹底反思。說明老客戶，多數都已經拋棄了你。市場完全拋棄了你。

　　易學地理技術，不能解決窮苦、懶惰、偏激、喜歡懟人、喜歡罵人、喜歡偷偷使壞的等等問題。要遠離這些人群，易學和地理，遇到這些家庭，常常毫無效果，素手無策。

　　任何珍寶、任何珍寶、任何優秀的女人，任何優秀的東西，一旦落入倒霉的人手里，常常一毛不值。就連好的工作也是如此。

　　筆者身邊，見過很多優秀的女人，當年為了真愛，嫁入窮苦人家里做媳婦，試圖拯救這些窮苦家族，成功的極少，結局常常都是天天挨罵，挨揍，被掃地出門，一毛不值。有的倒霉的家庭，其親戚安排一個非常優秀的工作給他，不到三個月，就丟棄了，不干了。

5、不要迷戀師父，可能師父也是一個理論先生

地理和易學學習，拜師學藝，是必須的。我們要刻苦專研師父的技術體系，但是也不要迷戀師父。

多數的師父，雖然自稱當世少有的明師，非常自信，出門眼睛只看著天空。喜歡參加會議，喜歡講課，僅此而已。這些師傅最大的特征，就是說得與書本一模一樣，說得非常完美，非常精準。要么斷得很準，要么調得百分百靈驗。那些理氣的、形巒的理論，非常完美，并且全部是打著古代名人的旗號，神吹得大家熱血沸騰。

實際上，沒有什么業務？除了授徒收點學費，嚇唬土徒弟，偶爾給徒弟看風水，算個卦，沒有什么業務？出門，誰也不相信他，沒有什么穩定的客戶群體，更談不上多少富貴和精英相信他。按照他們說得這些理論去干活，恐怕家家都得遷墳，都得去深山老林，原始森林，才能找到合規的地方。

認真研究師父的基礎理論，尊重師父，但是不要迷戀師父，要把業務做起來，要走出自己的道路來，這才是易學和地理正道。

　　多數易學地理師父，只是一個理論傳播者，很少參與實踐，部分甚至完全不參與實踐。全靠自信和理論吹噓。

　　他們講的那些理氣的、形巒的理論，非常完美，與書本一模一樣，并且全部是打著古代名人的旗號，神吹得大家熱血沸騰。

　　這些師父，我們既要認可研究他的理論，實踐中，也要跳出來。這些書本理論，只是傳統文化的一個基礎理論載體，僅此而已，與實踐關系不大。

全文完。