本文為上月下旬游歷鄂西行記，分為四集，分別是《第一集·恩施篇》、《第二集·宜昌篇》、《第三集·襄陽(yáng)篇》、《第四集·武當(dāng)山篇》。

火車(chē)到宜昌是下午一點(diǎn)多。車(chē)站出口處就有旅游咨詢(xún)室，以及幾家旅行社。由于位置仍在火車(chē)站內(nèi)，猜想這些旅行社是“官方合作伙伴”。

原計(jì)劃下午去三峽大壩。去咨詢(xún)室打聽(tīng)了一下，大壩距市區(qū)有，原來(lái)我把葛洲壩和三峽大壩弄混了。不但乘坐公共交通來(lái)不及，跟團(tuán)去也沒(méi)名額了。只好臨時(shí)調(diào)整計(jì)劃，報(bào)了一個(gè)明天的跟團(tuán)一日游，去三峽人家和三峽大壩兩個(gè)景點(diǎn)。今天下午沒(méi)事，先去博物館轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

40公里

宜昌博物館進(jìn)門(mén)就是“峽盡天開(kāi)”四個(gè)大字，以示三峽作為宜昌的最大IP。

由于文物以前寫(xiě)得太多，下面只列舉幾件重器/特色文物。

太陽(yáng)人石刻，新石器時(shí)代，距今7000年，是我國(guó)境內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)的最早的太陽(yáng)崇拜圖像，鎮(zhèn)館之寶。

明代棉紙冥鈔印。沒(méi)查到什么叫冥鈔印，疑為印制冥鈔。此冥鈔的形狀不是銅錢(qián)式的圓形，而是長(zhǎng)方形。

楚季銅甬鐘，西周晚期。“楚季”是人名，鐘的制造者，據(jù)專(zhuān)家考證，可能是西周楚國(guó)君主熊徇。這套編鐘是我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)的西周楚國(guó)公室寶鐘，對(duì)研究楚早期文化具有重要意義。

銅簠（念成輔），裝谷物的容器。器物本身沒(méi)什么特殊的，因?yàn)闆](méi)見(jiàn)過(guò)這個(gè)青銅器專(zhuān)用字，所以列舉一下。

漆瑟，春秋時(shí)期。湖北氣候濕潤(rùn)溫?zé)幔m合漆樹(shù)生長(zhǎng)，自古以來(lái)就有制作漆器的優(yōu)良傳統(tǒng)。圖中這件漆器（以及本館另外一件漆鼓）體型碩大，做工精美，保存完好，是我國(guó)先秦時(shí)期漆器的杰出代表。

屈原和王昭君是宜昌最有名的兩位古人，昭君故里在興山縣，離市區(qū)太遠(yuǎn)，沒(méi)時(shí)間去。

晚上去陶珠路美食街吃飯，一條街都是海鮮大排檔，主打菜是“宜昌肥魚(yú)”，都是現(xiàn)殺。

肥魚(yú)用的是清江魚(yú)。清江魚(yú)不是魚(yú)的生物學(xué)種類(lèi)，而是湖北的一種地理標(biāo)志產(chǎn)品。要了個(gè)兩吃，火鍋和紅燒，蘸的干料。

金龍泉啤酒，產(chǎn)自隔壁荊門(mén)市。

店里還擺著麻辣甲魚(yú)，實(shí)在吃不動(dòng)了。

美食街旁邊是解放路步行街，跟其他城市的步行街差不多。

街上有個(gè)廣告亭，掛著好幾排征婚廣告。上去看看，萬(wàn)一有心儀的呢？

第二天早上步行去旅游團(tuán)的集合地點(diǎn)，路過(guò)附近的張家店社區(qū)市場(chǎng)，一大早路兩邊擺滿(mǎn)了糧油生鮮。我看了一下，還是重慶口味的多些。

我報(bào)名的旅游團(tuán)有50多人，其中12個(gè)人是一天游兩個(gè)景點(diǎn)，其他人都是當(dāng)天只去一個(gè)景點(diǎn)。這意味著我們12個(gè)人是特種兵式，比如單玩三峽人家給5個(gè)小時(shí)，我們只有3個(gè)小時(shí)，看不完全，然后就趕到三峽大壩去。

大巴先在離市區(qū)不遠(yuǎn)的葛洲壩停車(chē)40分鐘等辦票。葛洲壩是第一座長(zhǎng)江大壩，始建于1970年，中間有停工，1988年才建好。那時(shí)中國(guó)的工程技術(shù)能力還比較落后，工具原始簡(jiǎn)陋。撫今追昔，天壤之別。

幸虧在附近買(mǎi)了兩個(gè)包子吃，后來(lái)才知道一整天都沒(méi)時(shí)間吃午飯和晚飯（因?yàn)橥砩弦疖?chē)去襄陽(yáng)）。

這是網(wǎng)上找來(lái)的地圖，最右邊的圓圈里是西陵峽，葛洲壩就在西陵峽的東邊出口。我們坐船向西到三峽人家景區(qū)（圖中未標(biāo)示，大約在一半多點(diǎn)路程的地方），下午再坐車(chē)去三峽大壩。

目前長(zhǎng)江上有6座大壩，4座位于上游的金沙江河段，2座位于宜昌（葛洲壩、三峽大壩）。大壩的主要作用是防洪、發(fā)電、供水、航運(yùn)等。

對(duì)于大壩的負(fù)面作用，廟堂和江湖都有過(guò)很多討論，比如對(duì)氣候、生態(tài)、魚(yú)類(lèi)的影響。

三峽大壩于1994年開(kāi)始動(dòng)工修建，國(guó)家氣候中心從1996年開(kāi)始對(duì)三峽地區(qū)進(jìn)行氣候監(jiān)測(cè)，并每年發(fā)布?xì)夂驁?bào)告。對(duì)于氣候變化問(wèn)題，我認(rèn)為要證明由哪個(gè)因素引起比較難，因?yàn)橛绊憵夂虻囊蛩靥啵热缯麄€(gè)地球變冷變熱抽風(fēng)的話，影響會(huì)比局部工程更大。魚(yú)類(lèi)洄游問(wèn)題不知道有沒(méi)有辦法、如何解決？

游船行駛在西陵峽江段。小學(xué)語(yǔ)文課就學(xué)過(guò)長(zhǎng)江三峽，我怎么今天才來(lái)？

宜昌在巴文化輻射范圍之內(nèi)，巴文化也是三峽人家景區(qū)的主要部分之一。上了山，先看到巴王寨，這幾位大概是巴部落先民的形象。

圖中是西陵峽轉(zhuǎn)彎的地方。據(jù)導(dǎo)游說(shuō)，這個(gè)季節(jié)此江段水色清澈，有些季節(jié)這段比較渾濁，看山水的話是清江畫(huà)廊（宜昌市另一個(gè)與三峽人家齊名的景區(qū)）更好。

巴王宮內(nèi)有演員在撫琴。景區(qū)的介紹文字說(shuō)，巴部落原無(wú)文字，巴王特地從中原請(qǐng)來(lái)先生授學(xué)，得以教化一方。

由于記載巴人的史料有限，歷史學(xué)家對(duì)古代巴國(guó)的研究成果也比較模糊。有學(xué)者提出，一部分巴人可能是土家族的祖先，或者也來(lái)自恩施的廩君部落。從活動(dòng)范圍來(lái)看，土家族的先民與古代巴人有一定程度的重合是合理的。

趕到演出廣場(chǎng)看歌舞表演。草裙舞是不是借鑒了青城派的余滄海？

頭頂竹籃的演員扮演山民走過(guò)，表現(xiàn)古代山區(qū)的生活。

沿著江邊的步道去龍進(jìn)溪部分。聽(tīng)路上走過(guò)的解說(shuō)員講，三峽人家是一家民營(yíng)企業(yè)開(kāi)發(fā)的，多年沒(méi)換過(guò)老板，經(jīng)營(yíng)得很成功。

路過(guò)一處山上的懸棺。其他游客指給我看了半天，看不出來(lái)。

土家族的婚嫁表演。根據(jù)宜昌博物館的介紹，土家族傳統(tǒng)婚嫁跟漢族大同小異。一方面借鑒了中原漢文化的周公六禮，另一方面也有若干民族特色。

土家婚嫁表演節(jié)目多突出“哭嫁”，表示舍不得離開(kāi)娘家（這一點(diǎn)漢族新娘也有，但不需要提前排練），還有提前一兩天不吃主食，表示難過(guò)。

隨團(tuán)坐車(chē)去三峽大壩。

三峽大壩上下游水位落差，相當(dāng)于40層樓高。為了分解水壓，大壩以五級(jí)船閘的方式修建，讓船一級(jí)一級(jí)通過(guò)。這就相當(dāng)于一個(gè)人從墻頭上蹦下來(lái)不好蹦，改成給他鋪好五級(jí)樓梯，讓他一步一步下來(lái)。

113米

由于長(zhǎng)江航道繁忙，船只排隊(duì)的時(shí)間長(zhǎng)，大船小船一塊排隊(duì)不劃算，三峽大壩也提供了升船機(jī)的過(guò)閘方式，專(zhuān)門(mén)幫特定噸位以下的小船過(guò)閘。升船機(jī)相當(dāng)于一個(gè)電梯，把小船裝在里面抱過(guò)去再放下來(lái)，不用去樓梯那邊排隊(duì)。

目前宜昌有升船機(jī)的旅游項(xiàng)目，坐船體驗(yàn)升船機(jī)過(guò)閘。

2023年，三峽大壩發(fā)電量為802.71億千瓦時(shí)，通過(guò)貨運(yùn)量為1.7億噸，同比穩(wěn)步上升。

前幾天有觀眾問(wèn)我，三峽工程是否盈利。我的觀點(diǎn)是，重大國(guó)計(jì)民生基建項(xiàng)目具有強(qiáng)外部效應(yīng)、綜合功用，以及潛在的環(huán)境影響，無(wú)法以盈虧計(jì)之。