圖丨擬見

林語堂說：人生必有癡，而后有成。癡各不同，或癡于財，或癡于祿，或癡于情，或癡于漁。各行其是，皆無不可。

歷代名士高賢之中，不乏癡人，即如嵇康之鍛、武子之馬、陸羽之茶、米顛之石、倪云林之潔癖，徐霞客之山水，曹雪芹之紅樓，此皆以癡而寄其塊壘俊逸之氣也！

圖丨擬見

癡，有癡的自在；癡，有癡的清閑；癡，有癡的智慧。

君子當有一癡，或心系山林，手不釋卷，或坐看茶煙，玩物養志，如此安養品性，自與凡夫俗子相別。

圖丨清可

癡者，志堅也

蒲松齡在《書癡》中寫道：

性癡則其志凝。故書癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。

有些人一生碌碌無為，往往是因為沒有真正癡迷的愛好。

正所謂“性癡其志凝”，性子癡迷的人，必有鍥而不舍的精神。

至于那心志之苦、體膚之餓、筋骨之勞，誰怕？

圖丨茶人子賀

癡于山林，得自在

漁樵深山也好，瓊樓玉宇也罷，癡情山水的人，往往以天為被，以地為席，其身必不囿于方寸，其心亦勘破滾滾紅塵。

想那“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡，醉時問過青天明月，閑時夜游月下竹柏，雨天賞過山色空蒙，走得疲了，便道一句“此間有甚么歇不得處”。

既是身心的隨遇而安，也是人生的豁然開朗之態。

圖丨鹿兒

癡于卷冊，不孤獨

季羨林曾寫：我兀坐在書城之中，忘記了塵世一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之廣，宇宙之大，此時卻仿佛只有我和我的書友存在。

書房，是紅塵中拂出的一片凈土。

人坐其中，耳不聞外事，心無旁騖，或揮就翰墨，或臨帖觀書，若是能在辭章間覓得幾位知音，管得他貧富貴賤、長幼高低。

且與蒲佬說說鬼話，和孫武斗斗兵法，跟李杜談談詩家，縱使人生苦短相見恨晚也無妨。

圖丨不知春齋

癡于茶煙，話詩意

南宋陸游一生與茶結緣。

生于茶鄉，曾為茶官，他愛國，亦愛茶。

二十幾歲，一本《茶經》寄平生；四十二歲，喜見柳暗花明一村；六十八歲，聽鐵馬冰河入夢來；八十三歲，升爐火，起茶煙，“重補茶經又一篇”“他年猶得作茶神”。

圖丨王迎新

如此茶詩，一生便作了三百余首，當論歷代詩人之冠。

且他吃茶不僅講究“小灶燈前自煮茶”的雅興，還自創“吾兒為我轉云團”的分茶為消遣。

癡茶若此，不是陸羽后人，甚是陸羽后人。

圖丨清物堂

癡，是喜歡，是熱愛，是激情。

所謂癡人，非癡人說夢之癡，而是發自內心的喜歡，以致癡迷之人。

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