這篇文章很長,差不多有18000字,讀起來會比較吃力。
寫這篇文章的麻庭光博士說:大國的崛起,需要民眾認(rèn)識的覺悟。和諧的社會,仰賴科學(xué)常識的普及。
這篇文章麻博士花了三年時(shí)間收集資料,并且用上百個(gè)小時(shí)撰寫。他說:把一件災(zāi)難性事故分析清楚了, 要比寫一萬份不著邊際的議論(美其名曰博文)好。今日在此發(fā)表,就當(dāng)作筆者作為消防工程師的職業(yè)道德吧,因?yàn)楣P者堅(jiān)信,自己所宣傳的,正是和諧社會所需要的,以人為本。
本文在36safety公眾號首發(fā)于2014年12月。1994年發(fā)生了在新疆克拉瑪依市造成了325人死亡的大型聚會場所群體性火災(zāi)。為了引起重視,36safety公眾號2018年又重發(fā)了麻庭光先生于2009年的這篇文章。
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1994年12月8日上午,新疆維吾爾自治區(qū)克拉馬依市教委組織中小學(xué)生在友誼館為烏魯木齊教委驗(yàn)收團(tuán)舉行匯報(bào)演出,共796人參加活動(dòng)。
18時(shí)20分左右,舞臺上方7號光柱燈烤燃附近紗幕,引起大幕起火,約1分鐘后,電線短路,燈光熄滅。由于劇廳內(nèi)各種易燃材料迅速燃燒產(chǎn)生大量有毒氣體,并且由于消防管理中的錯(cuò)誤認(rèn)識(演出時(shí),該館外層 8個(gè)疏散門僅開啟了1個(gè)),導(dǎo)致大火發(fā)生后,人員無法及時(shí)疏散,許多人在火場煙氣中喪生。
這場大火共造成325人死亡,其中288人是未成年學(xué)生,這是中國歷史上第一次有重大影響的大型聚會場所群體性火災(zāi)損失,是社會發(fā)展到一定階段,燃料大量堆積而風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識不足的必然產(chǎn)物。
值此15周年(到2018年已經(jīng)24年)之際,有必要使用現(xiàn)代逃生理論重新研究這一事故,突破傳言中的迷思,消滅誤解,正確認(rèn)識逃生過程,有重要的指導(dǎo)意義,遂有此文。
寫作目的:破除誤解,研究教訓(xùn);認(rèn)識火災(zāi),正確逃生。
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克拉瑪依是完全由移民所組成的新興石油城,按照蘇聯(lián)模式興建的友誼館,是當(dāng)?shù)刂匾牡貥?biāo)性建筑,曾經(jīng)是重要的政治文化活動(dòng)中心。
由于對火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識不夠,友誼館進(jìn)行了多次改造,大量無阻燃材料的匯聚,造成了大火的燃料基礎(chǔ)。
由于地處邊陲,信息交流不暢,人員思想上的松懈,構(gòu)成了大火的人員要素。
當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍夂蚝洌L(fēng)干物燥,容易點(diǎn)火,容易蔓延,構(gòu)成了大火的環(huán)境要素。當(dāng)燃料/環(huán)境/人員都發(fā)生問題時(shí),火災(zāi)的發(fā)生是不可避免的。
克拉瑪依大火的另一個(gè)重要特色是兒童,兒童容易恐慌,恐慌導(dǎo)致逃生效率低下。
我國校園應(yīng)急逃生教育是2008年開始的,對此有14年的延遲。西方職業(yè)消防的科普教育工作,從兒童開始,因?yàn)閮和瘜W(xué)習(xí)主動(dòng)性高(效果好),更會影響父母和周圍的人,達(dá)到更大的社會普及效果。
還有一個(gè)重要的背景要素是,1993年前后國際油價(jià)低迷(因?yàn)樘K聯(lián)東歐劇變,全球制造業(yè)減產(chǎn),需求不足),這是很多謠言產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
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消防工程師遇到火場調(diào)查問題,首先從所有相關(guān)的事件發(fā)生時(shí)間線入手。
通過分析火災(zāi)的發(fā)生、發(fā)展、逃生、滅火的次序來判斷火場的損失原因,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),改進(jìn)設(shè)計(jì)規(guī)范,完善人群管理。
由于克拉瑪依是中國歷史上第一次公開的大型聚會場所(Assembly)火災(zāi),國內(nèi)沒有先例,而且在激動(dòng)的民意壓力下,主管機(jī)構(gòu)不便公布真相(如央視前臺長所言),所以筆者只能從有限的非官方信息中分析火災(zāi)經(jīng)過和損失原因,材料的選取是根據(jù)火災(zāi)動(dòng)力學(xué)和逃生理論的常識。如果有更權(quán)威的材料出現(xiàn),有可能與這里的推理發(fā)生矛盾,望讀者理解。
根據(jù)多方的火災(zāi)經(jīng)過記錄描述(主要是陳耀文的博客,其他資料都不敢公開署名。缺乏可靠材料,是國內(nèi)科普認(rèn)識不足的困境。為什么沒有資料?怕問責(zé)嘛。),
筆者可以把克拉瑪依大火的損失原因歸結(jié)為:室閉、火起、延速、煙毒、判誤、恐慌、逃阻、救遲等8個(gè)環(huán)節(jié)造成的,前4條是物理因素,后4條是社會因素(包括心理、管理方面的原因)。
也可以這樣說,前4條是火災(zāi)因素,后4條是逃生因素。任何大型火場損失都是一系列錯(cuò)誤造成的,如果認(rèn)為某一個(gè)(些)人造成的損失,就是缺乏常識了。克拉瑪依大火有其突發(fā)的偶然性和內(nèi)在的必然性,反映了當(dāng)時(shí)社會的認(rèn)識不足,需要全面檢討。
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左圖中,大門1~8為外側(cè)保暖墻的出入口,1~3號除正常的雙扇玻璃門外,外側(cè)還加裝了上下開合的電動(dòng)卷簾門(這肯定不是原來的設(shè)計(jì),何時(shí)改裝有待深究,這是違反逃生原則的)。
4、5、7、8號門內(nèi)側(cè)是雙扇木制門,外側(cè)加裝了左右開合的鐵柵欄(這也是額外添加的防盜門,違反逃生原則的)。
事故當(dāng)天,只有3號門是正常打開的,其余全部鎖上了。
火災(zāi)發(fā)生后不久,發(fā)生電源短路跳閘,3號門的卷閘失控,隨重力下落,在人力的支撐下沒有完全封閉。同時(shí),外墻所有窗戶均加裝了防盜護(hù)欄。
內(nèi)層圍墻上,A~F為劇場太平門,均采用由外開式雙木門(這是符合逃生原理的)。
事故當(dāng)天,C、D兩個(gè)門從外側(cè)以掛鎖鎖死(毫無理由地違反了逃生原則)。另外,圖中標(biāo)示的甲、乙兩處,是為分隔前廳與兩側(cè)回廊特意加裝的橫開式鋼制柵欄(額外添加了逃生難度),事故當(dāng)天,乙門也是鎖死的(1/3的逃生容量沒有用上)。
不幸的是,有人后來進(jìn)行了大量的不合逃生理論的修改,
包括:加裝甲乙兩道鉸鏈門是毫無道理的,徒然增加逃生的困難;
雖然6個(gè)逃生門符合規(guī)定(寬度和向往開),但真正的逃生門是保溫墻上的大門。
對此,正門加裝卷簾門,側(cè)門加裝防盜門,是違反逃生規(guī)定的;由于保溫墻的封閉性,1~8號門也是太平門,必須向外開。
使用電動(dòng)卷簾門而沒有配備備用電源,實(shí)際上這是極為危險(xiǎn)的做法,幾乎沒有全身而退的可能。右圖為4、5號門的不同視角觀察。
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這是友誼館其他的對外逃生門。3號門在停電時(shí)自動(dòng)落下,切斷了唯一的逃生通道,這是造成大量傷亡的直接原因。6號門在舞臺附近,距離起火點(diǎn)最近,所以使用效率最低。4號門和6號門都是后來撬開的,之后的防盜門是人為的逃生障礙。
消防(fire safety)與安保(security),本來就是矛與盾的關(guān)系。
消防要求盡快疏散,安保要求盡慢放人,雖然二者都要求人群控制,顯然兩者的要求是互相矛盾的。沒有把握好兩者之間的沖突,是友誼館管理中的重大缺陷,造成了大量的傷亡。
對生命和財(cái)產(chǎn)的重視程度不同,會讓個(gè)人采取不同的安全策略。這里只能指出,防盜門一定要在有備份逃生通道的情況下安裝,防賊有法,逃生有道,才是真理。國內(nèi)所有的安全門使用者,您有第二條逃生通道么?
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通常我們用火災(zāi)三角形來解釋火災(zāi)的發(fā)生,三角形的三條邊代表三個(gè)點(diǎn)火的要素,缺一不可:氧氣(或空氣)、燃料和熱量(或溫度)。
有時(shí)火災(zāi)三角形有擴(kuò)充成火災(zāi)四邊形,增加一條邊來表示化學(xué)反應(yīng),突出燃燒反應(yīng)鏈的作用(特別是滅火理論需要這一邊)。一般火災(zāi)三角形就足以分析火災(zāi)發(fā)生原因。
當(dāng)時(shí)表演開始不久,第7號舞臺燈點(diǎn)著了幕布。
上圖即為肇事的舞臺燈。大功率燈泡的節(jié)能效果不好,產(chǎn)生大量光線的同時(shí)產(chǎn)生大量的熱量。()
由于傳熱的效果會導(dǎo)致周圍物體溫度上升,直到達(dá)到新的熱平衡點(diǎn)為止。如果該物體可燃,則釋放出可燃的氣體,在一定的溫度下和一定的氧氣濃度下點(diǎn)火發(fā)生,這是火災(zāi)發(fā)生的物理解釋。通常空氣無所不在,所以我們不考慮現(xiàn)場的氧氣因素,而專注于消滅點(diǎn)火源和增加燃料的阻燃性能。
對于克拉瑪依大火的發(fā)生,舞臺燈和幕布都有問題,都需要改進(jìn)。
前者可以使用高發(fā)光效率的節(jié)能燈或增加安全距離(如隔離網(wǎng))來防止,后者通過使用阻燃材料處理來提高點(diǎn)火溫度。
公眾場合下使用的材料都是需要特別進(jìn)行阻火處理的(如右圖所示的實(shí)驗(yàn),點(diǎn)火70秒不著,就是阻燃材料的貢獻(xiàn)),對此當(dāng)時(shí)的認(rèn)識水平不夠。認(rèn)識決定需要,我們看到什么,取決于我們已有的知識儲備。所以消防教育很重要。
為何幕布容易點(diǎn)著?這是一個(gè)典型的導(dǎo)熱問題。一般燃料,接受能量之后,首先向內(nèi)部傳遞,其次才會表面升溫。
織物的導(dǎo)熱系數(shù)低,背面的空氣導(dǎo)熱性更差,于是所有的能量都匯聚在織物表面,于是很容易點(diǎn)燃。
在消防術(shù)語中,向內(nèi)部換熱損失很少的材料稱為熱薄型材料(點(diǎn)火不需要預(yù)熱時(shí)間),反之稱為熱厚型(需要較長的預(yù)熱時(shí)間)。
我們周圍大部分材料是熱厚型的,只有紙張,纖維,織物和泡沫材料(如舞王大火)是熱薄型的,極容易失火。
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克拉瑪依大火的特色是火災(zāi)蔓延迅速(幾乎所有的大型火災(zāi)損失都具有這一點(diǎn),但具體原因會有很大差別,需要一一辨別)。消防工程師特別關(guān)注于這一特點(diǎn)(點(diǎn)火原因太多,防不勝防,而傷亡大都是由于蔓延迅速,來不及逃生造成的)。()
燃燒從本質(zhì)上說是氣相的化學(xué)反應(yīng)。燃燒過程的維持需要有源源不斷的燃料氣體供應(yīng),這是需要通過傳熱來實(shí)現(xiàn)的。
空間結(jié)構(gòu)不同,造成的燃燒速度不同,這是蔓延快慢的根本原因。
左上角的蠟燭火焰燃燒是大家都熟悉的自然現(xiàn)象。
由于燃燒放熱,空氣膨脹,所以火焰和煙氣都是向上走(飄)的,這樣返回燃料的熱量只占總放熱量的很小一部分,所以燃燒穩(wěn)定,不易失控,適合照明用途。
當(dāng)火焰結(jié)構(gòu)改變以后(如右圖),會產(chǎn)生如下效果:
1. 火焰倒伏。這是因?yàn)榭諝饩砦挥幸幻妫瑔蜗驓饬鲗?dǎo)致火焰向壁面倒伏;
2. 火焰拉長。因?yàn)榫砦芟蓿瑢?dǎo)致燃燒延遲,結(jié)果就是拉長的火焰;
3. 由于火焰貼壁面倒伏,火焰直接接觸壁面,換熱極其強(qiáng)烈。正常情況下,火焰靠導(dǎo)熱蔓延;在壁面火焰貼近的情況下,壁面換熱主要是輻射,毫米級的距離和上千度的高溫,導(dǎo)致預(yù)熱燃料的熱流量增加;
4. 預(yù)熱過程增加氣體燃料的釋放量,于是火焰越來越大,蔓延越來越迅速,直到所有的燃料都卷入火焰。
1876年12月5日的紐約的布魯克林劇場大火(278死),
1881年12月8日維也納Ring劇院大火(620死),
1903年12月30日的芝加哥伊洛魁人劇場大火(602死)失火原因非常類似,
都是垂直的幕布快速蔓延火災(zāi)造成的。
工業(yè)火災(zāi)中,最危險(xiǎn)的一種情況是造紙廠晾曬成形的紙張掛在空中的立體結(jié)構(gòu),一旦失火,根本沒法救火,這是垂直火災(zāi)的特殊風(fēng)險(xiǎn)。
如果消防工程師發(fā)現(xiàn)這一情況,應(yīng)當(dāng)是立即決策逃生,很難滅火,這是燃料空間布置的危險(xiǎn)性所決定的。友誼館曾經(jīng)發(fā)生過降下幕布來滅火的事例,當(dāng)事人淡然處之,缺乏覺悟,是缺乏火災(zāi)蔓延常識,認(rèn)識膚淺造成的錯(cuò)誤。
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美國在1970年代突然發(fā)生火災(zāi)頻發(fā)的局面,原因在于社會廣泛使用有機(jī)化學(xué)材料,后者來源于石油產(chǎn)品,燃燒性能也類似,可燃、易燃、有毒。為了阻燃而添加的阻燃添加劑又增加了煙氣的產(chǎn)量,加重了逃生和滅火的困境。對此,克拉瑪依大火中有典型的體現(xiàn)。
友誼館的坐墊是化纖材料(左上圖),可燃、易燃、有毒。右下角的救人者無法靠近,就是避免吸入煙氣。人體對煙氣的反應(yīng)因人而異,沒有準(zhǔn)確的預(yù)報(bào),所以在嗆人(刺激性)和中毒(毒性)的煙氣面前,沒有呼吸設(shè)備的救人者根本救不了人。
1993年,隆福商廈大火,全北京市的消防隊(duì)員都調(diào)過去了,但沒有自助呼吸設(shè)備,無法進(jìn)火場滅火,就是基于對煙氣危害的認(rèn)識。
煙氣對于人體的損害具有隱蔽性和很難逆轉(zhuǎn)性,新疆德匯大火和央視大火,都有消防隊(duì)員死于煙氣中毒的事例,這是非常不應(yīng)該的認(rèn)識問題(責(zé)任事故),所以不能掉以輕心。
受到煙氣危害的人,關(guān)鍵是煙氣影響逃生的意識,令人喪失了逃生的能力,這是很無奈的一件事。。
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火場之中的受害者都有判斷失誤的因素在里面。
現(xiàn)在可以看出有三個(gè)判斷失誤造成傷亡:決策延遲,線路選擇,和找避難所。
決策延遲的時(shí)間不長,但很致命。
如果了解火災(zāi)動(dòng)力學(xué)常識,是很容易判斷火場失控的危險(xiǎn)的,但當(dāng)時(shí)的人是沒有這方面常識的,在此無法深究。
選擇逃生路線,也是成功逃生的關(guān)鍵,建筑安全設(shè)計(jì)的核心是讓使用者安全地從最捷徑的路線逃生,對此克火之中有大量因逃生線路錯(cuò)誤造成的損失,稍后再分析。
最后,我們無法逃生時(shí),可以選擇比較安全的地方,以比較安全的姿勢等待救援,對此友誼館的傷亡地點(diǎn)有助于理解火場避難的特點(diǎn)。
左上圖是火災(zāi)發(fā)生的主要空間。。
左下圖是南側(cè)右回廊,共有5個(gè)門,全部被鎖,幾乎沒有用上。
右上圖是主要入口到劇場之間的過渡,空間低矮(頂部應(yīng)當(dāng)是放映室),通風(fēng)不暢,沒有煙氣儲留空間,也排煙通風(fēng)不足,所以這里是最危險(xiǎn)的地方。幾乎所有的人都希望從這里逃生,而煙氣也往這里漂(因?yàn)橄鄬ξ恢酶撸赃@里是造成傷亡的主要地點(diǎn)。
右下圖展示的左回廊沒有過火過煙的痕跡,所以這里是比較安全的地方,如果俯臥待援,有可能成功逃生。那么,與此相聯(lián)的廁所空間應(yīng)該更安全?不錯(cuò),廁所在這次事故中更是毫發(fā)無損。
通常建筑設(shè)計(jì)中總要保持一塊安全性高的空間,通常是樓梯,所以樓梯間的隔離門是常閉的。
該空間應(yīng)該沒有障礙,墻壁阻燃,沒有燃料,空間隔離,通風(fēng)順暢,是安全性最高的地方。這里左回廊具有類似的功能,而右回廊的功能沒有用上,這是很可惜的一件事。
因?yàn)椴欢踩臻g的選擇,所以況麗死守廁所,而其他學(xué)生又都驚惶失措地到處跑(應(yīng)當(dāng)在回廊臥倒待援)。
如果鼻孔位置高,就容易被煙氣放倒,大家都沒有利用好這一片避難所空間,所以傷亡巨大。在此筆者不是為了譴責(zé),而是為了教訓(xùn)。逃生需要正確的常識。
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每一次大型群體損失的案例,都會有人探討是否是恐慌造成的,這里也不例外。
消防工作者和社會心理學(xué)家對于恐慌的關(guān)注目的不同,后者關(guān)系災(zāi)后逃生,前者關(guān)心災(zāi)難的發(fā)生,所以兩方對于群體恐慌現(xiàn)象有很大爭議。
這里作為消防工程師的筆者認(rèn)為當(dāng)時(shí)確實(shí)發(fā)生了群體恐慌,因?yàn)榛馂?zāi)發(fā)展極為迅速,令人措手不及,兒童沒有經(jīng)驗(yàn),在缺乏指導(dǎo)時(shí)更容易慌亂。
恐慌的表現(xiàn)是放棄思考,盲目亂跑,放棄防護(hù),加速死亡。上面兩張圖顯示了逃生過程的恐慌性和盲目性。
為什么要關(guān)心恐慌?因?yàn)榭只旁斐商由实拖潞筒忍ば袨椋矊?dǎo)致判斷失誤和趨險(xiǎn)行動(dòng)。
現(xiàn)場所有參與者都是從AB門進(jìn)來的,所以大部分人都是通過原路逃生。
如果大家都往這兩個(gè)門擠,就會造成局部人口密度過高,逃生速度減少到零,反而降低逃生效率。
筆者估計(jì),AB門處有擁塞,所以最后行動(dòng)的當(dāng)?shù)毓賳T(共26人)從EF門出來,都存活,而從AB門走的教委領(lǐng)導(dǎo)只有6人(共23人)得以逃生。
而導(dǎo)致?lián)砣男睦碓蚴强只牛谘该桶l(fā)展的火場面前,人人焦慮,奮勇行動(dòng)的后果自然導(dǎo)致?lián)砣?/p>
另外,根據(jù)火場常識判斷,兩側(cè)走廊比較安全,是原來所設(shè)計(jì)的避難所。廁所外的走廊犧牲100多人,是不大可能發(fā)生的。恐慌的后果,導(dǎo)致人人奮勇前進(jìn),都跑到最危險(xiǎn)的前廳去了,這是缺乏常識和恐慌不已的結(jié)果。
兒童沒有經(jīng)驗(yàn),遇險(xiǎn)不能冷靜,所以發(fā)生恐慌的可能性更大,這是兒童傷亡率高的主要原因,其次原因是距離出口遠(yuǎn)。
但建筑設(shè)計(jì)的基本原則是任意地點(diǎn)距離逃生口(太平門)的直線距離最多為30英尺(參數(shù)未確認(rèn)), 所以火場位置不應(yīng)該是主要原因,克火中鎖門造成逃生距離過長,這是人為的錯(cuò)誤。
幾項(xiàng)原因綜合起來,共同構(gòu)成了學(xué)生死亡率高。負(fù)責(zé)照看孩子的老師,因?yàn)樯钕萑肆鳎瑹o法獨(dú)自逃生,無法區(qū)分主動(dòng)與被動(dòng)的英雄事跡。
老師的犧牲比例與學(xué)生相近(見后面的數(shù)據(jù)),沒有特別的英雄業(yè)績。
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逃生不暢的主要原因是逃生出口被堵。
這里顯示的三門一窗就是造成友誼館逃生困境的主要原因。
門,是用來出入方便的,需要防盜,更需要安全(逃生)。窗,是用來采光的,需要防盜,更需要通風(fēng)和逃生。
上述地點(diǎn)安裝了過多的防盜裝置,降低了安全水平,我們社會需要認(rèn)真從中吸取教訓(xùn)。
另外,火場救人的第一前提是通風(fēng)排煙,上述照片居然有玻璃未損,說明沒有把通風(fēng)排煙當(dāng)作首要任務(wù)。
通風(fēng)排煙是進(jìn)入火場作業(yè)的前提之一,這說明現(xiàn)場人員的認(rèn)識有不足之處。火場發(fā)展迅速,達(dá)到轟燃以后,財(cái)產(chǎn)已經(jīng)全部損失,所以不能在救人方面有任何的猶豫。
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從左下角的照片判斷,火場發(fā)展足夠大(輻射強(qiáng)度高),維持時(shí)間足夠長,所以造成門板燒焦的痕跡。
右上圖的干粉滅火器適用于高強(qiáng)度的化學(xué)品火災(zāi),但對于高高在上的幕布燃燒無能為力,因?yàn)閴虿恢?/p>
當(dāng)火災(zāi)發(fā)展到一定程度,滅火器的效果是有限的,超過了自身的滅火能力,所以對于這次事故用不用沒有區(qū)別。
由于火場煙霧彌漫,既影響了逃生判斷,又造成救人者止步不前,這是救遲的主要原因。沒有工具,沒有設(shè)備,你能指望當(dāng)事人做什么?領(lǐng)導(dǎo)在這種情況下又如何?救人不能蠻干。
克拉瑪依大火最關(guān)鍵也最不清楚的記錄是報(bào)警和到場時(shí)間。克火的報(bào)警和救助耽誤了十幾分鐘,是造成重大傷亡的主要原因。
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陳耀文的博客文章《遲來的報(bào)道》第一部分,清楚地分析了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)們是因?yàn)?strong>地形熟而逃生,而不是因?yàn)樘嵩缣由?/strong>。
“克拉瑪依當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)全都跑出去了,只有幾個(gè)人被燒傷。
大火中,‘兩基’驗(yàn)收團(tuán)的的23名成員中有17人遇難,其余的全部受傷。”
“自治區(qū)組織的‘兩基’驗(yàn)收團(tuán)是由自治區(qū)教委領(lǐng)導(dǎo)和全疆各地區(qū)的教委領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)成的,他們中的很多人是第一次光臨克拉瑪依。
當(dāng)天,他們都是從朝西方向的友誼館正門進(jìn)入的,落座沒多久火災(zāi)就發(fā)生了。
他們不知道,就在他們左手十幾米遠(yuǎn)的地方,禮堂北側(cè)東段,也就是靠近舞臺的地方,有一個(gè)太平門通往北側(cè)的回廊,這個(gè)們沒有上鎖,因?yàn)榛乩壤镉袃蓚€(gè)面積很大的衛(wèi)生間。
而當(dāng)?shù)氐哪切╊I(lǐng)導(dǎo),他們經(jīng)常在這里開會、看演出,路線熟,意識清,又不用關(guān)顧那些在無序中混亂的孩子們和外地人……”。原來如此。
那么“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”到底有沒有呢?
筆者認(rèn)為,“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”是一個(gè)誤解的信息,來源于對現(xiàn)場結(jié)果的誤解和社會矛盾的變相表達(dá)。
毫無疑問,曾經(jīng)有人說過類似的話語,但說話的時(shí)機(jī)氛圍很重要。
現(xiàn)在有三種可能:A,演出開始之后,失火發(fā)生之前;B,失火發(fā)生之后,火災(zāi)失控之前;C,火災(zāi)失控之后。
在情況A下說這話,是一種文化現(xiàn)象,在此不是很容易解釋清楚的,不過應(yīng)當(dāng)不會造成火場損失。
在情況B下說這話,如果沒有正確的消防常識來判斷火場失控,有可能造成逃生延誤。問題在于,現(xiàn)場人員有沒有能力及時(shí)判斷火場失控?
在情況C下說這話的可能性非常小,是精神失常的表現(xiàn),別人也不會注意到他(她)說了什么(當(dāng)時(shí)停電,恐慌立即蔓延),所以可以排除。
問題在于,從火災(zāi)發(fā)生到失控的時(shí)間非常短(化學(xué)品易燃),情況B的可能性也是非常得小。那么,“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”與逃生無關(guān),謠言的產(chǎn)生是一個(gè)社會心理和文化方面的課題,留待社會學(xué)家去研究分析吧!
那么領(lǐng)導(dǎo)有沒有先走呢?筆者認(rèn)為,有提前,時(shí)間在幾秒到幾十秒之間,因?yàn)樗麄兪浅赡耆耍苋菀着袛喑龌饒龅氖Э匦蝿荩姨由袆?dòng)不需要看老師的眼色,所以行動(dòng)決策比老師和學(xué)生早一點(diǎn)是完全可能的。
如果沒有提前,他們會跟隨克拉瑪依官員從側(cè)門逃生。不幸的是,他們原路返回,入口逃生,身陷人流,導(dǎo)致?lián)p失。
另一方面,他們提前的時(shí)間不夠長,當(dāng)他們走到友誼館中部的時(shí)候,火場失控,全面逃生開始,這時(shí)候他們被全面開始移動(dòng)的學(xué)生包圍,進(jìn)退兩難,直到全部傷亡。作為主人,克拉瑪依官員不便在外地領(lǐng)導(dǎo)之前逃生(在最后行動(dòng),反而有行動(dòng)的自由度,參見深圳舞王大火的逃生實(shí)例。),但他們知道友誼館側(cè)門之外有回廊,回廊沒有阻礙,可以更快地逃生,所以他們作出就近逃生(脫離火場)的選擇,沒有擁塞問題,也就沒有浪費(fèi)逃生時(shí)間,得以安全逃生。
雖然小唐健和趙蘭秀極力組織逃生,但絕大部分人都依賴兩座內(nèi)大門和一座唯一開放(后來也掉電關(guān)閉了)的外大門進(jìn)行逃生,所以傷亡慘重。
在易燃化學(xué)品燃燒產(chǎn)生的毒氣面前,人人如同待宰的羔羊,逃出去就活了,留下來就死了,或者如同楊柳,因?yàn)榈沟乇容^早,鼻孔位置低(沒有中毒),僥幸活下來,全身燒傷85%,生不如死。
深圳舞王大火,也是盲動(dòng)者先死,不慌者從容逃生的結(jié)果。火場不慌,需要教育和培訓(xùn)。
有道是,領(lǐng)導(dǎo)先走亦先死,官員識路方逃生。民意糊涂責(zé)領(lǐng)導(dǎo),緊抓道德難真相。
14
根據(jù)火場人類學(xué)的調(diào)查結(jié)果,人類在火場的反應(yīng)通常是理性的。
在感到安全的情況下,人們通常會相互幫助,發(fā)生所謂的利他行為,但火場無情,所以并不會優(yōu)待某些人。
泰坦尼克沉沒事件中,據(jù)英國學(xué)者的調(diào)查研究結(jié)果,英國旅客的死亡率高,據(jù)說,這是因?yàn)橛募澥匡L(fēng)度,相互謙讓所致,這是少有的例外。
根據(jù)公開的數(shù)據(jù),領(lǐng)導(dǎo)一共有49人,死亡17人,傷亡率35%,接近學(xué)生的40%和老師的42.5%。考慮到領(lǐng)導(dǎo)在逃生中的行為特征(沒有牽掛,靈活決策(因處于隊(duì)尾)),所以上述差異是不明顯的。
為何外地領(lǐng)導(dǎo)傷亡率高?根據(jù)當(dāng)事人的說法,領(lǐng)導(dǎo)中午享用了豐盛的午餐和美酒,喝多了,反應(yīng)遲鈍,這是很常見的火場逃生延誤,不過想象的成分比較大。另一種更大的可能是,外地領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)身較早,但又不夠早(在人群發(fā)動(dòng)之前逃出友誼館),所以身陷人流,被動(dòng)就死。
為何本地官員無死亡?地形熟悉,沒有負(fù)擔(dān),靈活決策,相機(jī)逃生。(小)唐健的說法很有代表性,身為負(fù)責(zé)人,他在最后逃生,看到形勢不對(隊(duì)伍擁塞,逃生效率低下),臨時(shí)從邊門逃出。救人并負(fù)傷的英雄趙蘭秀,不可能是原路返回,所以也可以歸入這一類。在緊急火場,行動(dòng)早不如行動(dòng)恰好,深圳舞王大火的逃生結(jié)果與此類似。
學(xué)生與老師的犧牲比例相近,因?yàn)槔蠋煵桓译x開學(xué)生,也無法離開學(xué)生。逃生不是跨欄,你不能踩著別人行動(dòng)。如果發(fā)生踩踏,大家都走不了,估計(jì)這是發(fā)生在A/B門的情況。
發(fā)生踩踏的人群是無法自救的,只有依賴外來的強(qiáng)有力的救援才有可能解脫。不幸的是,當(dāng)場沒有設(shè)備,誰也進(jìn)不了現(xiàn)場,舞王大火也有類似的問題。再入現(xiàn)場的大多是不怕死的,也沒有活下來(如果沒有防護(hù)設(shè)備的話)。
15
第八中學(xué)的音樂老師張艷,先從煙霧中沖出來給姐姐張榮打了電話:“姐,友誼館著火了,快來幫我救學(xué)生!” 她丟下電話又端起一盆水沖進(jìn)火場。從此,她再也沒有出來。
就在這一天,29歲的張艷還請姐姐給她梳了辮子,姐姐看著她離開了家門。 ----摘自 《克拉瑪依將銘記------克拉瑪依大火十三周年》
張艷老師是錯(cuò)誤估計(jì)了形勢,其救火認(rèn)識仍然停留在農(nóng)業(yè)社會階段,不懂煙氣的危害性,造成無謂的損失。
消防工作者永遠(yuǎn)不會鼓勵(lì)這種無謂的犧牲,這樣做不是以人為本的。
再入火場的人通常是親屬,消防隊(duì)員的態(tài)度是,打到他們,不讓他們給救人工作添亂。
救人行動(dòng)強(qiáng)調(diào)專業(yè),閑雜人等一律讓開。
老師不是用來救人的,老師也是需要救助的人。
火場只有一種人可以不用管,那就是穿上防護(hù)裝備,另有備份后援的消防隊(duì)員。
讓老師去救人的人,缺乏起碼的火災(zāi)常識和逃生常識,需要接受安全常識的再教育,對此我國有極高比例的安(全)盲,其背景是生命價(jià)格低廉,所以逃生觀念錯(cuò)誤。
救人需要四項(xiàng)基本原則:體能,技能,工具,后援。缺乏條件去救人,往往是白白犧牲。救人不能有投機(jī)和冒險(xiǎn)的心理。
16
最具有爭議的逃生者是況麗。她的四重身份:領(lǐng)導(dǎo)、黨員、逃生者和逃生理論執(zhí)行者混雜在強(qiáng)烈的民意里,造成民憤巨大而不得不判刑。
事實(shí)上,隔壁有張華堂在男廁所逃生,一點(diǎn)問題也沒有。和張相比,況麗的處罰是因?yàn)槠渑陨矸荨⒖只抨P(guān)門還是在不恰當(dāng)?shù)膱龊险f了不該說的話?筆者認(rèn)為,她因言獲罪的可能性更大一點(diǎn)。
首先,根據(jù)右上圖廁所門判斷,煙氣沒有影響這一帶(溫度較高的煙氣遇到常溫的固體會留下煙黑的痕跡,圖中門上沒有任何痕跡,所以煙氣沒有下降到該門的高度,因此門外也是安全的),所以廁所門關(guān)不關(guān)是沒有造成嚴(yán)重后果的(間接后果有,本來應(yīng)該留下來的學(xué)生跑到最危險(xiǎn)的前廳去了,這是科普認(rèn)識和管理的問題)。
火場損失是她造成的么?瑞典1998年(?)古登堡大火中,有兩位受害者死于廁所,原因是沒有關(guān)好門。
所以,我們不鼓勵(lì)進(jìn)廁所逃生,如果進(jìn)廁所逃生一定不能隨便開門。隔壁男廁所沒有關(guān)門,也沒有煙氣侵入(因?yàn)槲恢玫停躁P(guān)不關(guān)門是沒有區(qū)別的。
消防常識有一條“金科玉律”(Cardinal Rule),在開門之前摸一摸把手,如果很燙就不要開門。況麗就是死守這一規(guī)律而沒有放進(jìn)一個(gè)人。這是一種緊急情況下的過激反應(yīng),消防工作者對此很寬容。如果她經(jīng)過訓(xùn)練了,就不能這樣;如果沒有訓(xùn)練,無害逃生行為都應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和寬容。范老師美忠的情況與此類似(逃生行為沒有問題,因言獲罪)。
消防工作者認(rèn)為,批判這種行為,就是在和逃生常識作對,和火場人類行為學(xué)作對,不符合以人為本的逃生原則。批判一個(gè)人很容易,影響一代人的逃生觀念,誰來負(fù)責(zé)?我們批判逃生者(而不研究背景),下一代將會如何學(xué)逃生?我們表揚(yáng)犧牲者(而不指出過失),下一代將會如何當(dāng)英雄?子曰,己所不欲,勿施于人。對此,我們的社會輿論宣傳是與以人為本的精神背道而馳,不負(fù)責(zé)任的。
17
除了325個(gè)死難者外,“12·8”大火還留下了130個(gè)傷殘者。
其中,燒傷最重的是楊柳。楊柳全身三度燒傷85%,能活下來已經(jīng)是個(gè)奇跡。12年后,她是唯一還在醫(yī)院治療的傷者。
趙蘭秀一直記得她,“當(dāng)時(shí)她唱歌是最優(yōu)秀的,長得也漂亮。”13歲以前,她是一個(gè)天才,聞名克拉瑪依的小歌星,10歲時(shí)就被中央音樂學(xué)院錄取為特訓(xùn)班學(xué)生;13歲時(shí),她是一個(gè)英雄,她留下來找到三個(gè)小伙伴,帶他們離開,結(jié)果走在最后的楊柳被熱浪撲到;13歲以后,她是一個(gè)被逐漸遺忘的人。
不到半年做了25次手術(shù)的她,讓趙蘭秀感慨萬千,“我們曾一起在上海九院治療,當(dāng)時(shí)她全身皮膚潰爛不能穿衣服,就赤身裸體地站起來練習(xí)走路。”重新學(xué)走路,重新學(xué)寫字,重新學(xué)會用被燒壞的眼睛看書看報(bào),只有原來的音樂天賦沒有被大火奪去。
她從大火中救出的一個(gè)女孩是當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備表演二重唱的伙伴,而今伙伴已經(jīng)從中央音樂學(xué)院畢業(yè)了,很多人說,無論是長相還是歌喉,楊柳都比她的伙伴強(qiáng)。然而,楊柳很平靜地接受了現(xiàn)實(shí),“我沒有什么好怨的,我只希望下次去北京的手術(shù)能夠成功。” ------《南方周末》
楊柳逃生的成功之處在于,她倒地比較早,所以避開了有毒的煙氣。雖然全身燒傷,但避過了最危險(xiǎn)的煙氣,仍然是火場逃生的幸運(yùn)者。火場毒性學(xué)告訴我們,死亡一定有原因,存活也有原因。如果能夠避開煙氣的毒害,恭喜你,你至少避開了70%的死亡原因(火場死亡有70% (數(shù)據(jù)未證實(shí),大體正確)與煙氣毒性有關(guān))。
18
左上圖是坐在右前方的克拉瑪依第八小學(xué)三年級二班學(xué)生,該班損失最為慘重,到場的42位同學(xué)中死亡36位,其余的6位嚴(yán)重?zé)齻?/p>
左下圖是離他們最近的兩道逃生門,都是鎖死的。
右上圖是該班的教室,全軍覆沒,可謂殤。
右下圖是當(dāng)天演出擔(dān)任報(bào)幕的兩個(gè)女孩。其中一個(gè)叫趙亞靜(未確認(rèn)是哪一個(gè),從她的名字和長相上判斷,應(yīng)該是右面的那個(gè)),是克拉瑪依市第八小學(xué)的學(xué)生,也是9歲三年級。
幸運(yùn)的是,在大火中趙亞靜脫險(xiǎn)了,是第八小學(xué)不多的幸存者之一。
死者生者所處的位置都差不多(相對入口),差別在于采取了不同的逃生路線。筆者估計(jì)后者是跟隨當(dāng)?shù)毓賳T通過E門逃生的,而全班的其他學(xué)生都是原路返回,這是指導(dǎo)老師的過失,估計(jì)老師也沒有活下來。這里我們不是譴責(zé)死者,而是指出死者的過失,教訓(xùn)未來的逃生者。逃生教育的最大難題,是如何讓人放棄原路返回的沖動(dòng),就近逃生。
火場損失,都有判斷失誤的因素在里面。表揚(yáng)死者,仇恨生者,都不能得到正確的逃生常識,這是錯(cuò)誤的輿論和民意造成的科普困境。
19
左上圖是逃生而沒有報(bào)警的領(lǐng)導(dǎo)方天錄,筆者認(rèn)為他是在極度恐慌之下的反應(yīng),屬于災(zāi)后心理綜合癥,可以原諒。
他也沒有工具/技術(shù)/體力/支援來救人,所以走不走是無所謂的,消防工作者對此很寬容。
筆者沒有他逃走的準(zhǔn)確時(shí)間,但估計(jì)消防隊(duì)員已經(jīng)到場了,所以他什么也不用作,反而應(yīng)該是我們來安慰他,沒關(guān)系,不是你的責(zé)任。巨大災(zāi)難的目擊者,由于心理的震撼,比孩子還要脆弱,不是嗎?筆者曾經(jīng)在高速公路上撞車,非常理解他的心理困境。
左下圖是直接組織負(fù)責(zé)人(小)唐健,根據(jù)記錄他是打算原路返回(A門),但走到F門看形勢不對,放棄原來計(jì)劃而從F門逃生的。他是走在最后的(不然也不能臨時(shí)改換路線),但他也是逃生有罪的典型,因?yàn)樾蝿菪枰魈孀镅颉?/p>
大火燃起時(shí),趙蘭秀就坐在第一排。
趙蘭秀站起來大聲喊“切斷電源”,回頭看見畢建國,讓他立即報(bào)警,然后轉(zhuǎn)身撲向正在著火的舞臺,連拉帶拖將表演《春暖童心》的學(xué)生往下疏散,隨即被一股火浪打倒。
“當(dāng)時(shí)只感到臉、手和腳火辣辣地疼,掙扎著爬起來走了兩步就失去了知覺。”
醒來的時(shí)候,趙蘭秀已經(jīng)躺在醫(yī)院樓道的水泥地上,此時(shí)的她像從地獄中走出來,雙手如滴油的蠟燭一樣在融化,臉部90%多的部分被烈火碳化,嘴與鼻子好像熔化到了一起。
只有憑借縷縷頭發(fā)和焦糊的藕荷色西裝一角才能辨別出這是一個(gè)女人,遑論她的身份。醫(yī)院中死傷相藉,無法及時(shí)救助每一個(gè)人,輪到她時(shí)別人問,“你是誰”,她艱難地用喉音回答,“我是趙蘭秀。”
醫(yī)生趕緊將她送進(jìn)急救病房,并叫來了院長。“割開了我的氣管,給我吸痰,當(dāng)時(shí)感覺就像在很深的冰窖里頭,想爬卻爬不上來。
”筆者毫不懷疑她說過“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”之類的話,但肯定不是火災(zāi)失控以后說的,所以沒有必要關(guān)注這句話。事實(shí)上,領(lǐng)導(dǎo)先走亦先死,所以受害者趙蘭秀無罪。
右上圖的領(lǐng)導(dǎo)是(大)唐健,也是后來因?yàn)樯俣斐芍{言不斷的來源。
他當(dāng)時(shí)不在現(xiàn)場,沒有直接責(zé)任,但他當(dāng)時(shí)是當(dāng)官的,所以是民意的焦點(diǎn)之一,爭議不斷。在強(qiáng)大的民意之下,誰敢調(diào)查研究真相?對此國內(nèi)也沒有公開避謠,順從民意,拒絕真相。
對領(lǐng)導(dǎo)肆意攻擊的結(jié)果,就是關(guān)系緊張,謠言不斷。民眾想當(dāng)然地認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)一定是丑惡的,忘記了是背后制度的作用,是非常片面和無奈的。如果在一個(gè)社會里,民眾把一切地位高于自己的人都當(dāng)作攻擊對象,這種局面能夠和諧么?
20
經(jīng)過調(diào)查組夜以繼日的工作,查明,這次特大火災(zāi)是一起特大惡性安全事故,造成火災(zāi)的直接原因是由于克拉瑪依友誼館人員及其主管部門負(fù)責(zé)人嚴(yán)重違反消防安全規(guī)定,玩忽職守,匯報(bào)演出活動(dòng)的組織者嚴(yán)重失職、瀆職造成的。
友誼館服務(wù)組組長陳慧君(39歲),以重大事故責(zé)任罪被判有期徒刑七年。
服務(wù)員努斯拉提·玉素普江,43歲。以重大事故責(zé)任罪被判有期徒刑六年。
服務(wù)員劉竹英,46歲。以重大事故責(zé)任罪被判有期徒刑六年。
石油管理局總工會文化藝術(shù)中心友誼館主任兼指導(dǎo)員蔡兆鋒,58歲。
以玩忽職守罪被判有期徒刑五年。
新疆石油管理局總工會文化藝術(shù)中心教導(dǎo)員趙忠錚,45歲。
以玩忽職守罪被判有期徒刑四年。
新疆石油管理局總工會副主席岳霖,41歲。以玩忽職守罪被判有期徒刑四年。
新疆石油管理局總工會文化藝術(shù)中心主任孫勇,35歲。以玩忽職守罪被判有期徒刑四年。
克拉瑪依市教委普教科科長朱明龍,52歲。因玩忽職守罪被判處有期徒刑四年。
克拉瑪依市教委普教科副科長趙征,44歲。因玩忽職守罪被免予刑事處分。
當(dāng)火災(zāi)發(fā)生以后,錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成,在場的服務(wù)員幾乎沒有能力開門了。除非她有預(yù)感,在人流開始行動(dòng)之前沖到大門去開鎖,否則身陷人流,什么也干不了(芝加哥大火中也有管理員沒去開門,最后無罪)。
所以不能說是主要責(zé)任人。存活下來的教委的人被判刑,純粹是為了平息民憤,讓他們?nèi)ス芾砗拓?fù)責(zé)消防問題,似乎太離譜了。
管理者缺乏安全意識,是主要責(zé)任人,但誰來保障他們的教育水平呢?所以,最大的錯(cuò)誤是消防教育的缺失,這可不是某一個(gè)人的錯(cuò)誤。
生產(chǎn)力決定認(rèn)識和管理水平,這也許是比較合理和容易接受的解釋。
沒有背后的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力,誰吃飽了沒事干去研究單調(diào)枯燥的安全條文?古往今來,一切災(zāi)難事故都有其背后的經(jīng)濟(jì)原因和制度原因,這是被民意和輿論所忽視的真相。
21
2002年ARUP公司的J Tubbs分析了美國歷史上十幾次重大火場傷亡事故,總結(jié)出室內(nèi)火災(zāi)傷亡的8點(diǎn)原因,筆者套用,發(fā)現(xiàn)克拉瑪依大火滿足5項(xiàng),因此是一次非常普通的室內(nèi)火災(zāi)。
唯一獨(dú)特之處在于受害者大部分是未成年人(未成年人缺乏常識,容易恐慌,容易堵塞,容易傷亡),僅此而已。現(xiàn)分別闡述克火的逃生特色。
逃生延誤:克拉瑪依大火被人談?wù)撟疃嗟木褪悄蔷湓捲斐闪藢W(xué)生們的逃生延誤。
研究國外的事故發(fā)現(xiàn),逃生延誤是指從火災(zāi)發(fā)生到開始移動(dòng)的時(shí)間。
這里火災(zāi)發(fā)生是人人都看到的,最重要的逃生延誤是把幕布拉上了,目的是防止恐慌,結(jié)果是造成了逃生延誤。
但這種延誤時(shí)間非常短,可以從前排領(lǐng)導(dǎo)來不及從入口大門逃生這一點(diǎn)來判斷,延誤的時(shí)間最多只有一兩分鐘。
筆者傾向于認(rèn)為火場沒有逃生延誤,因?yàn)槿巳硕纪瑫r(shí)看到了失控的火災(zāi),傻瓜才會聽別人的話原地不動(dòng)。
如果老師的決策有所遲誤,這是認(rèn)識問題,叫做Pre-movement Delay,但不是逃生延誤。比華利大火,一座大廳內(nèi)死亡163人(一共死亡165人),延誤達(dá)到20分鐘,這才是典型的逃生延誤。
內(nèi)部裝潢材料:所有火場發(fā)展迅猛的場合,都有易燃材料的堆積。沒有燃料就沒有燃燒,沒有易燃材料,就不會有快速蔓延。
隱藏堵塞出口:友誼館的出口并沒有被所有的人發(fā)現(xiàn),大家都希望從原路返回,這是造成重大傷亡的原因。
這里的原因通常是太平門沒有正確標(biāo)識,相當(dāng)于隱藏了出口,所以該出口當(dāng)然容量一定沒有滿足。有時(shí)候太平門不常用,門口堆積了雜物,相對于隱藏了出口。在這種情況下,逃生量很小,但不是零。逃生容量的不均勻使用導(dǎo)致火場逃生時(shí)間的延長,增加了傷亡率。
出口被鎖:這是毫無疑問的,8個(gè)直接對外的大門中,只有一個(gè)開放,并且卷簾門因失電落下,其余7個(gè)門都鎖上了,這是造成逃生不暢的重要原因。
開門方向:卷簾門不是向外開,所以人流的出口大門處擠壓,造成不少傷亡。逃生門向外開,是1942年椰林俱樂部大火的影響,是所有逃生規(guī)定的基礎(chǔ)。
出口容量:關(guān)于出口容量,筆者沒有具體數(shù)據(jù),不敢確定容量是否足夠。人群負(fù)荷是一定的,數(shù)一數(shù)座位就知道了。逃生容量是根據(jù)大門寬度減去一定的凈空決定的,這是經(jīng)驗(yàn)性的結(jié)果,對于逃生門設(shè)計(jì)具有指導(dǎo)意義。
過于擁擠:這一條適用于酒吧娛樂場合,過于擁擠意味著顧客超過額定數(shù)量,導(dǎo)致原有設(shè)計(jì)容量不足,人數(shù)多意味著逃生困難。這一條不滿足。
人群擠壓:最后一點(diǎn)是人群擠壓。在任何逃生的瓶頸地區(qū),都會在緊急逃生時(shí)發(fā)生瓶頸擠壓效應(yīng)。消防工程師的任務(wù),就是通過審圖來發(fā)現(xiàn)可能的失控地點(diǎn),增加安全設(shè)計(jì)來減少可能的危險(xiǎn)。
在這里,筆者大膽認(rèn)為,克火逃生無延誤,逃生損失在原路。研究火場逃生路,決策失當(dāng)救援誤。
22
克拉瑪依大火過去多年之后,認(rèn)識依然不足,寬容無法達(dá)到,很重要的原因是悲傷沒有得到正確的處理,這里簡要介紹一下國外的喪親理論(Bereavement Theory)。
1942年,椰林俱樂部大火之后,林德曼研究了災(zāi)難之后的心理重建工作,寫出了《急性悲痛的癥狀學(xué)》學(xué)術(shù)論文,成為這一領(lǐng)域的開創(chuàng)人物,是對悲痛的癥狀學(xué)最有影響力的理論家。
他首先的建議是讓死者能經(jīng)常地在專業(yè)工作者的協(xié)助下解決'悲痛工作'的困難。急性悲痛的是一種明確的綜合癥,常見的心理學(xué)的及身體方面的‘癥狀’包括: ?身體上的煩惱; ?過度專注于死者的形象;
?過度關(guān)注死前的發(fā)生事件;
?敵意;
?失去既定的行為模式;
?出現(xiàn)與死者相同的脾氣特征
喪親理論有很多心理學(xué)上的貢獻(xiàn)和學(xué)派。筆者在此不一一羅列,最后指出應(yīng)對喪親之悲痛的幾句名言,或許有用:
認(rèn)識失落與悲傷,不要害怕,人都有脆弱面,哀悼是必須的。唯有走進(jìn)悲傷,方能走出悲傷。
“唯有能愛的人,才能承受悲傷之痛,也唯有去愛,才能治療悲傷” 托爾斯泰
只有逃避愛的人才能逃避悲傷,重要的是從悲傷中學(xué)習(xí)。并保持因愛而脆弱的心” John Brantner
“你不能領(lǐng)導(dǎo)別人通過悲痛…但如果你能和他在一起,并在某種程度上你的任務(wù)是作為幫手,你就很幸運(yùn)了”
有道是, 火場無情總悲哀,了解心理助移情;排解悲慟有理論,人道關(guān)懷和諧情。
23
輿論對克拉瑪依大火認(rèn)識不清得很重要原因是沒有準(zhǔn)確的數(shù)據(jù),根據(jù)原始文獻(xiàn)紀(jì)錄,死者有:
一中33(1),
二中5(1),
三中9(0),
四中17(0),
六中5(0),
七中4(1),
八中9(0),
一小18(1),
三小45(2),
四小16(1),
五小17(1),
六小27(5),
七小18(0),
八小82(5)。
括號內(nèi)為成年人(老師),
只有一個(gè)例外是因救人而犧牲的六小司機(jī)李月霞,共284名學(xué)生,17位老師,1名司機(jī)。
另外17位烏魯木齊領(lǐng)導(dǎo)和4名學(xué)生家長(?),總共323名死者,另有132名傷者。
有后來紀(jì)錄數(shù)據(jù)325名死者/130傷者,大概是有兩位傷者不治,仍然歸入死者一類,這是可能的,一年以內(nèi)的死者都算。美國曾經(jīng)有火場逃生者因?yàn)樗寄钔銎薅詺ⅲ匀粴w入火場傷亡的行列。
火場損失的另一個(gè)特色是民族復(fù)雜,
共有俄羅斯/回族/哈薩克/維吾爾/滿族/壯族/苗族/錫伯族/蒙古族/達(dá)翰爾族等十個(gè)少數(shù)民族,這是信息無法公開的另一個(gè)原因。
小學(xué)生死亡率高,原因是位置靠前,容易恐慌,缺乏逃生常識。
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我們?yōu)槭裁匆獙捜萏由撸?/p>
這是以人為本的態(tài)度,逃生者并不是肇事者,不需要承擔(dān)損失的后果。其次,這是調(diào)查真相的需要。
不能寬恕逃生者,沒有人敢于公布真相,大家都無法從中吸取教訓(xùn)。
第三,我們要?jiǎng)?chuàng)立自主創(chuàng)造的風(fēng)氣,當(dāng)然需要對失敗采取寬容的態(tài)度,千金買馬骨,意在千里馬,而不是馬骨本身。
對此,我們的文化和認(rèn)識苛待失敗,要求過高,是不足以發(fā)現(xiàn)和推出人才的。苛待逃生者,只會造成更大的傷亡,受害者是我們的下一代。
沒有哪一些人可以造成那么大的災(zāi)難。大型災(zāi)難都有系統(tǒng)的,內(nèi)在的,制度的,社會的,認(rèn)識的背景。
我們必須放棄嚴(yán)懲當(dāng)事人的念頭,才有可能得到可觀的,翔實(shí)的,有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。洶涌的民意是對克拉瑪依大火認(rèn)識不足的主要障礙,二者互為因果。
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2009年8月26日,豐都縣中,學(xué)生王敏涵,舍己救人,犧牲。
此時(shí)此刻,筆者又看到一次無效的救人行動(dòng),深感發(fā)表此文的必要。
青少年因救人而犧牲,在國內(nèi)已經(jīng)成災(zāi)了。
就在去年,曾經(jīng)發(fā)生過10來個(gè)學(xué)生為搶救一位落水同學(xué)而全部犧牲的悲劇。今天的獨(dú)身子女沒有兄妹,而他的父母往往是大家庭出來的,所以一人喪生,受影響的家人往往超過20人,情何以堪?讓我們消防工作者如何評價(jià)這種救人現(xiàn)象?無知,幼稚,愚蠢,安盲,這是老師的教育過失,這是輕視生命的社會文化帶來的過失。
為什么老師不能教導(dǎo)他們正確的自救常識?
自從擁有自救常識的范老師美忠被批判以后,社會上的自救常識與英雄觀念大大地退步了。
鼓勵(lì)未成年人當(dāng)英雄,鼓勵(lì)缺乏救人技能的人去救人,本身是不道德的。當(dāng)我們把救人當(dāng)作美好道德來弘揚(yáng),已經(jīng)違反了以人為本的原則觀念,更違反了我們消防工作者的職業(yè)道德,需要加以糾正和鏟除。
遇到危險(xiǎn),自救為上,這才是以人為本的觀念。
救人需要專業(yè),所以我們要提倡職業(yè)性的救人行為,對此要提高消防隊(duì)員的待遇,逐步增加職業(yè)消防隊(duì)員的比例。
救人是一項(xiàng)高尚的工作,當(dāng)然需要有專業(yè)的技能和職業(yè)的投入。對比國外現(xiàn)狀,筆者自認(rèn)比較了解社會安全的未來發(fā)展方向,但在國內(nèi)強(qiáng)大的民意,道德和輿論面前,只好借科學(xué)網(wǎng)的博客小聲嘀咕兩聲。國人的道德觀念沒有以人為本,我們該做些什么?
后補(bǔ):摘自微信:火事雜談
2018年12月7日上午,遼寧鞍山,一名60歲左右老人在冰上遛彎兒拍照時(shí)掉進(jìn)湖里。消防員接警后立即趕去營救。結(jié)果有消防員落水經(jīng)搶救無效犧牲。據(jù)報(bào)道,該消防員年僅23歲。落水群眾也已身亡。
各方評論:
目前,社會評論主要有四類:
(1)老人無視安全瞎遛彎害死消防員。這里面充滿了對老人的指責(zé),充滿了對消防員的同情,也充滿了無奈。
(2)認(rèn)為消防員救老人不值得。用23歲救60歲,太不劃算。
(3)認(rèn)為消防員應(yīng)安全施救。所有的救援,都要確保救援人員的生命安全,不然的話,就是盲目蠻干,消防員要加強(qiáng)專業(yè)化的訓(xùn)練。
(4)消防員是無奈犧牲。因?yàn)橄绬T一到場,如果不及時(shí)救援,群眾和媒體的輿論會淹死他。
我的觀點(diǎn)(三句話):
1.救人,首先是救活人,而不是救死人。不論是火災(zāi)還是落水還是其他,救人的出發(fā)點(diǎn)肯定首先是救活人而不是死人。老者落水,群眾報(bào)警,人們都知道一個(gè)常識,只要幾分鐘工夫,老人已經(jīng)喪生。那么,在被救人員已經(jīng)喪生的情況下,消防員是不是應(yīng)該火急火燎地下去“營救呢”?我想,這個(gè)觀點(diǎn)即使擱在理性的百姓那,他也贊成不要盲目施救。
2.消防救援永遠(yuǎn)不應(yīng)該受民間輿論的綁架。目前,輿論綁架已經(jīng)是不爭的事實(shí),加上消防自身的自我宣傳,大有“爐上的鴨子——任烤”之尷尬。所以,死了,就給個(gè)名,叫做犧牲。其他教訓(xùn)之類的,一概要么不敢談、要么僅在小范圍談。事實(shí)上,科學(xué)的救援永遠(yuǎn)不應(yīng)該受什么任何外部壓力的綁架。
3.現(xiàn)代消防應(yīng)樹立爭正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀很重要,如果是“不脫俗”,如果仍舊沿襲過去的“為人民而犧牲”的宏觀價(jià)值而無視具體情節(jié),則背離了犧牲的本質(zhì)價(jià)值追求。
因此,我說:我們總強(qiáng)調(diào)有戰(zhàn)斗就不可避免地會有犧牲,這句話本身沒錯(cuò)。但我們完全可以謀求最小的犧牲、避免不必要的犧牲。所以,我們必須樹立一種這樣的思維:每一個(gè)犧牲的背后都或多或少地存在著指揮不當(dāng)或措施不當(dāng)問題。如果犧牲后僅僅是評個(gè)烈士或謳歌一下,而不是把經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)立即轉(zhuǎn)化為全國的戰(zhàn)法操略,那悲劇就總會重復(fù),這既對不起犧牲的、即將犧牲的、和或許不會犧牲的人們,也對不起事業(yè)。
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老師是用來教書的,不是用來救人的。在汶川地震中,有不少學(xué)生被老師的錯(cuò)誤觀念害死,民意反而把老師當(dāng)作英雄來稱贊,真是莫名其妙,糊涂透頂。如果不尊重老師的生命,你能指望老師有什么樣的常識教授給學(xué)生?范老師所受到的不公正待遇,就是由于全社會對生命安全教育的漠視和怠慢造成的。如果你的子女在上學(xué),希望在范美忠老師的班級還是張艷老師的班級?筆者會毫不猶豫選擇范老師。不會自我保護(hù)的人,如何教導(dǎo)別人逃生?
在對待逃生的問題上,我國民眾的觀念非常模糊,搞不清救人(以集體為本)和自救(以人為本)的關(guān)系。我國以集體為本英雄觀的改變是從表揚(yáng)賴寧違反《未成年人保護(hù)法》開始的,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成到以人為本的改變。提倡他人去救人,就是忽視當(dāng)事者的自救常識教育,這種安全觀念是一筆糊涂賬,需要科普。我們把會逃生的人都打倒了,我們的孩子就學(xué)會逃生了么?
去年9月開學(xué)時(shí),教育部組織名人推廣逃生教育,包括姚明。在教育部看來,名人一定會逃生,是這樣么?有一則笑話:某人對朋友吹牛,‘我分別和象棋冠軍、網(wǎng)球冠軍比賽,都是我贏’。別人莫名驚訝,怎么可能?原來是他和象棋冠軍打網(wǎng)球,和網(wǎng)球冠軍下象棋,以己之長攻人之短,如此而已。可惜的是,我國的逃生教育是姚明們(外行)而不是范美忠們(內(nèi)行)帶領(lǐng)的,錯(cuò)誤的“常識”也有誤人子弟的時(shí)候。
這里把笑話改造一下,我和姚明比火場逃生,我和劉翔躲人群踩踏,都是我贏。為什么呢?姚明比我個(gè)子高,在煙霧彌漫的著火建筑內(nèi)逃生時(shí),在同等沒有防護(hù)的情況下,他先倒下。劉翔比我反應(yīng)快,跨欄強(qiáng),在群體場合,容易引發(fā)踩踏事故,畢竟在人群逃生時(shí)無法跨欄。如果您能夠理解這一笑話,逃生常識就大體不差了,這可是基于火災(zāi)動(dòng)力學(xué)和逃生運(yùn)動(dòng)學(xué)的常識。
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民眾缺乏常識,經(jīng)常意氣用事。
懲罰責(zé)任人,就是放棄了研究真相,改進(jìn)制度的機(jī)會。
替罪羊很容易找到,一次重大的事故可以給全社會的觀念和認(rèn)識帶來很大的改變,這是事故的真正有價(jià)值的部分。
而我國對于災(zāi)難事故諱莫如深,問責(zé)制的影響很大。
應(yīng)該是問經(jīng)濟(jì)責(zé),而不是刑事責(zé)任。
后者往往導(dǎo)致沒有真相。
一場災(zāi)難,美國的專家教授院士紛紛跳出來發(fā)表意見,爭先恐后,唯恐別人不知道自己的研究。國內(nèi)的專家只能在圈子里運(yùn)作,問責(zé)的都是莫名其妙的人物,或者是民意想像中的人物,距離真相太遠(yuǎn),失之毫厘而已。
“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”,最大的影響是干民關(guān)系緊張,謠言興盛。災(zāi)難有其環(huán)境的,科學(xué)的,制度的,社會的背景,不一定是某一個(gè)人的責(zé)任。判刑多了,賠償就少了,一般規(guī)律都是如此。美國也有判刑,但往往僅處理業(yè)主一人,何故?民意比較理性罷了。
民意被誤導(dǎo)的結(jié)果,就是謠言。為何會產(chǎn)生謠言呢?一般說來,謠言產(chǎn)生于社會發(fā)生變革,而群體流動(dòng)性不大的場合,最近很典型的例子是甕安縣城。
太流動(dòng)或太閉塞的場合反而不能產(chǎn)生謠言。
第二,謠言與社會的變動(dòng)有關(guān),法國大革命,發(fā)生的事件太多了,民眾就杯弓蛇影,容易激動(dòng)。
第三,謠言有一個(gè)醞釀期,當(dāng)事件發(fā)生之時(shí),群眾沒有時(shí)間來消化事件的影響;當(dāng)事件過去之后,群眾的意見不斷發(fā)酵,被少數(shù)人引發(fā);
第四,人群中一定有領(lǐng)導(dǎo)者,對付領(lǐng)導(dǎo)者一定要果斷,而又不能觸發(fā)人群的激烈反抗,這是很體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的場合。某些暴亂應(yīng)對得當(dāng),一定會得到賞識和提拔,如拿破侖在土倫事變中的果斷處置;
第五,謠言經(jīng)不起溝通,溝通失誤是災(zāi)難擴(kuò)大的主要原因,典型的例子是當(dāng)年哈爾濱供水危機(jī)。
在我國,干群關(guān)系緊張的一個(gè)很重要的源頭就是“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”這個(gè)謠言從來沒有得到澄清。
這個(gè)謠言不是在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的,而是由于當(dāng)事人在補(bǔ)償不足,心懷不滿的情況下,逐步醞釀起來的。由于種種原因,當(dāng)事人得到不當(dāng)?shù)奶幚恚缓媚谩邦I(lǐng)導(dǎo)”出氣。
其實(shí),只要告訴他們,外地領(lǐng)導(dǎo)23人中17死6傷,沒有所謂的“領(lǐng)導(dǎo)先走”問題,就夠了。
但是,我們的各級政府誰也不愿去做,明知山有虎,偏讓虎橫行。
縱容這一謠言的結(jié)果,就是嚴(yán)重的信任危機(jī)。國內(nèi)的每一場危機(jī),都可以看到這方面的影子。危機(jī)總是從小事積累起來的,政府忽視民意,缺乏公關(guān)人才的結(jié)果,就是危機(jī)的不斷擴(kuò)大。
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感謝記者陳耀文匯集整理保存分享了很多原始資料,忠實(shí)于歷史,希望于科學(xué),認(rèn)真看教訓(xùn),心潮意自平。
筆者原來的目的和主流觀點(diǎn)一樣,隨資料的收集而轉(zhuǎn)變了立場。
令筆者特別困惑的是,受害者家屬不愿意搞清真相,以為真相就是替領(lǐng)導(dǎo)翻案。
筆者不這么認(rèn)為,為死者諱,是對生者的不公,因無知而被殺是更可惜的一件事。
災(zāi)難資料之所以寶貴,是因?yàn)檫@是我們唯一的觀察緊急情況下人類反應(yīng)的機(jī)會。
由于種種原因,克火的發(fā)生是非常偶然,也是相當(dāng)必然的,是社會發(fā)展階段(造成危險(xiǎn)燃料堆積)的必然產(chǎn)物。
美國也經(jīng)歷過類似的災(zāi)難(1876布魯克林劇場大火和1902年芝加哥劇場大火)。
如果不是因?yàn)閷σ晾绱蠡鹦畔⒌姆怄i,怎么會造成克拉瑪依大火的悲劇?
如果不是對和衡陽火車站踩踏事件的封鎖,怎么會造成北京密云踩踏的災(zāi)難?
民眾的記憶力是非常有限的,我們消防工作者的任務(wù),不過是用理論喚起民眾的記憶,在安全方面的常識理論一點(diǎn),認(rèn)識深刻一點(diǎn),管理嚴(yán)格一點(diǎn),推廣普及一點(diǎn)。這一點(diǎn),那一點(diǎn)的積累,就是民眾安全素質(zhì)的提高過程了。大國的崛起,需要民眾認(rèn)識的覺悟。和諧的社會,仰賴科學(xué)常識的普及。
我國正在重復(fù)經(jīng)歷西方社會資本積累的過程,但愿不要重復(fù)人為的災(zāi)難。所謂的后發(fā)優(yōu)勢和后發(fā)劣勢,都是建立在能否認(rèn)真學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。不能夠從歷史的和世界的災(zāi)難和經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),才是我們民族最大的災(zāi)難,這是本文的出發(fā)點(diǎn),是以為結(jié)。
后記;
最后評論幾句,到底該不該救人?救人英雄代代有,與社會風(fēng)氣無關(guān)。只不過沒有能力的人和缺乏常識的未成年人不能去救。
在某種場合下,你也是要救的人。那么,我們該如何去做呢?
第一,你應(yīng)該報(bào)警,讓職業(yè)的救生人員去處理。你救人死了,不是顯得我們消防工作者失職了么?你不能蠻干,丟我們的臉啊。
第二,你應(yīng)該增加自救常識,不去危險(xiǎn)的地方。相互提個(gè)醒,危險(xiǎn)自減少。現(xiàn)代企業(yè),為了消滅潛在的安全隱患,提倡人人舉報(bào),及時(shí)處理事故的苗頭。如果有安全常識的人,是不應(yīng)該讓周圍的人去危險(xiǎn)場合游泳的。
第三,自我提高認(rèn)識,不要被輿論誤導(dǎo),也不要相信流言。己所不欲,勿施于人,古往今來,以此標(biāo)準(zhǔn)都有效。
第四,救人的前提是自身安全,體察危險(xiǎn)的前提靠科普常識。所以我們要尊重知識,尊重人才。
第五,反對任何未成年人的自告奮勇。由于認(rèn)識的局限,未成年人的任何決定都是不必負(fù)完全責(zé)任的,貿(mào)然決策往往會給周圍的人帶來更大的痛苦。
后記二:
本文前半部分發(fā)表之后,讀者反應(yīng)極為冷淡,請人診斷的結(jié)果是:多此一舉,民眾都想忘記這件事,你揭開別人的傷痛,不是找罵么?是啊,我們社會雖然有厚重的歷史,但普通民眾只有短時(shí)的記憶,災(zāi)難問題,人人避而遠(yuǎn)之。筆者非常愚拙,花三年時(shí)間收集資料,上百個(gè)小時(shí)撰寫科普,如此投入一件人人都希望忘掉的災(zāi)難,確有自不量力的感覺。然而,在消防逃生科普方面,沒有比克拉瑪依大火的影響更為重大的事件了。
把一件災(zāi)難性事故分析清楚了, 要比寫一萬份不著邊際的議論(美其名曰博文)好。今日在此發(fā)表,就當(dāng)作筆者作為消防工程師的職業(yè)道德吧,因?yàn)楣P者堅(jiān)信,自己所宣傳的,正是和諧社會所需要的,以人為本。
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