在甘肅省臨夏州永靖縣黃河岸邊的積石山中，有一處開鑿于西晉初年（約3世紀）的炳靈寺石窟，分布在大寺溝西側長約200米、高約60米的崖壁之上。1961年3月4日，炳靈寺石窟被公布為第一批全國重點文物保護單位——

2024年5月4日下午5點多，趕在景區關門之前，我來到炳靈寺石窟。這里是古代絲綢之路南線的交通要沖，緊臨黃河，水陸并行。2014年6月22日，作為“絲綢之路：長安—天山廊道的路網”的一部分，炳靈寺石窟被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》。

我還沒進景區，放眼黃河對岸，便被壯觀的丹霞地貌震撼了！石林如削，萬笏朝天，仿佛置身于秘境之中。據說，這里曾經有一座修建于西秦時期的橋梁，東晉高僧法顯、唐代名將李靖和金城公主都曾從此路過，被譽為“天下第一橋”。1967年，劉家峽水電站建成，這座橋梁遺址被淹。

雖然時間不早，但是陽光燦爛，景區游客非常多，我跟著人流走進山谷之中。這里的石柱拔地而起，好像一尊又一尊佛像，高約100多米，表面風蝕嚴重。這些紫紅色砂礫巖形成于1.45億至1億年前，經過4000萬年以來的地殼抬升暴露地面以后，因長期風化、崩塌、流水侵蝕等切割而成。

順著山崖下方，沿著蜿蜒小路，向山谷內行走大約10分鐘，迎面出現一扇簡陋的小門。穿過此門，視野瞬間開闊，在左側的崖壁上，布滿大大小小的石窟，最北端是體量最大的坐佛。

這里的石窟分為上下四層，通過陡峭的木質棧道連接，現存有183個窟龕，造像694身，泥塑82身。北魏以前，這里被稱為“唐述窟”。唐代，改稱龍興寺。宋代，改稱靈巖寺。明代，改稱炳靈寺，為藏語“仙巴炳靈”的簡化，乃“十萬彌勒佛洲”的意思。

1.第三窟（盛唐）

方形平頂窟，南壁開上、下兩龕造像，窟內正中間依山雕鑿一座唐代石坡頂、仿木結構石塔。在窟內四壁和石塔表面，有明代重繪的藏密題材壁畫，塔背面下層有“大明……嘉靖……”的發愿文墨書題記。

2.第四窟（初唐）

平面馬蹄形略帶穹隆頂窟，造像軀體挺拔修長，站姿挺立，圓潤飽滿。壁畫是明代重繪的藏傳佛教內容，窟門東壁內南面下方有明嘉靖十六年（1537）二月初八的發愿文石刻銘文。

3.第六窟（北周）

窟內石雕一佛二菩薩。佛結跏趺坐于中央，身穿通肩大衣，雙手結禪定印。低平肉髻，面型豐圓，五官集中，脖頸粗短。四壁描繪禪定千佛，佛與佛之間以樹相隔，下層有猴子和喜鵲在樹叢里嬉戲。

4.第八窟（隋朝）

在正壁的壇基上，塑有一佛、二弟子、二菩薩，現存南側菩薩為唐代重塑。窟內造像與壁畫相結合，表現了維摩詰經變“文殊問疾”的場景，赴會菩薩衣領描繪中亞波斯風格的連珠紋，正壁上方佛項光兩側有回鶻文題記。

5.第十窟（唐代）

這里原有石雕一佛、二弟子、二菩薩、二天王，北壁弟子像被移到展覽陳列廳，袖手侍立，神情靈動。菩薩云鬢高聳，豐腴柔美；天王身穿甲胄，威猛有力。

6.第十一窟（晚唐）

吐蕃控制時期開鑿。菩薩頭戴寶冠，下穿薄紗長裙，雙腿線條隱現，透視技法劇透吐蕃藝術特色；藻井之中，描繪飛天，飄帶舞動，身姿舒展，具有唐朝畫圣吳道子“吳帶當風”的藝術風范。

7.第十三龕（唐代）

尖拱頂淺龕內，石雕一尊立佛，右手下垂，作與愿印，左手舉于胸前握袈裟一角。佛的造型特征與敦煌唐代洞窟大量出現的“番禾瑞像”如出一轍，乃河西瑞像信仰傳播的實例。

8.第十七至四十七龕（盛唐）

這組摩崖淺龕總計有31個，大小不一，密密麻麻。它們均完成于唐高宗至武則天時期，包括佛像24尊、菩薩46身、弟子16身、天王4身、夜叉4身，造型簡潔生動，極具生活氣息。

9.第六十四龕（唐儀鳳三年）

這里石雕一佛、二菩薩、二天王，簡潔生動，形神兼備。龕上方有唐儀鳳三年（678）刑部侍郎張楚金的陰刻碑文，記述唐蕃之間的戰爭和炳靈寺的佛教盛況，成為研究唐朝和吐蕃關系的珍貴史料。

10.第七十窟（唐代）

唐代開窟，明代重塑。窟內正中間的木胎泥塑八臂十一面觀音像是明代藏傳佛教的典型作品，各面呈豎式排列，由上而下共五層。壁畫布局嚴謹，有壇城圖、十八羅漢、經變畫等，窟外有“大明萬歷二十九年”的陰刻題記。

11.第八十二窟（北周）

這里泥塑一跏趺坐佛和二協立菩薩。現存壁畫分為兩層，窟頂和門道露出底層，為北周原作的飛天和流云等；表層為明代重繪，正壁上部的南側，有藏傳佛教格魯派祖師宗客巴像。

12.第一二五龕（北魏）

圓券形尖拱雙龍淺龕，正壁雕釋迦·多寶二佛并坐，兩側二菩薩侍立，龕外浮雕二力士。二佛眉目含笑，神情和藹逼真，再現了北魏晚期佛教與玄學結合后的中原南朝文化審美情趣。

13.第一七一窟（唐代）

這是一尊高達27米的彌勒大佛像，上半身依山石雕，下半身泥塑而成。明代，在大佛的前方，修建九層閣樓，毀于清同治年間。近年，佛像的面部和身體經過修復，還給佛像的雙腳覆蓋了“鞋套”。

西秦時期，在大佛像的上方，利用天然的洞穴，在凹凸不平的巖壁上，雕刻佛像和繪制壁畫，拉開炳靈寺石窟輝煌的歷史。1963年，在洞窟北壁發現墨書題記，寫有“建弘元年歲在玄枵三月廿四日造”的字樣，乃中國現存石窟中有明確紀年的最早造像題記。

14.第十六窟（北魏）

在炳靈寺石窟南端下方約15米處，曾經隱藏著一座第十六窟，乃一座不規則的天然洞穴，高約5米，寬約11米。這里雕刻著一尊北魏時期的臥佛，被稱為“臥佛院”。

1967年，由于建設劉家峽水庫，臥佛面臨著被淹沒的危險。經過測繪、拍照、記錄檔案等，臥佛被分割成九段，裝進木箱遷出原址。2002年，在對面新建的臥佛院內，重新復原展示了這尊臥佛。

這尊臥佛身長8.64米，右脅而臥，左手平伸，面帶微笑，表情安詳，展示了佛祖涅槃后不生不滅的境界。臥佛足部，穿著木屐，反映了魏晉南北朝時期的文化特色。

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我是申威隆，陜西師范大學文物與博物館專業的“非優秀”畢業生，著名的90后“陜西文博一哥”，被領導和同事們稱為“申局”。長按下方二維碼，關注《關中拍客》