有錢人素與簡是品德，普通人素與簡是本能。堅持素與簡是至高境界

我很喜歡看村上春樹的隨筆集《當我跑步的時候，我談些什么》，雖然講的是與跑步相關的事情和思考，細細品讀，字里行間卻大有哲學。

村上春樹幾十年的寫作生涯，就是一種樸素、簡單而規律的狀態。

每天早上五點起床，在清晨的幾個小時完成最重要的工作。隨后跑步和處理個人雜事，晚上雷打不動地讀書或者聽音樂，清淡的食物和普通的穿著，一成不變的模式，一直堅持到今天。

有人問他，不用社交嗎？他說做人不用八面玲瓏、四方討巧。比起無意義的社交，他更喜歡把時間用在小說的創造和穩定生活。

他過得不單調嗎？

透過他的文字，可以窺見他的內心比誰都靈動。

他活得不無趣嗎？

別忘了他是“小確幸”的創始人。

說到此，我的內心有一種毫無疑惑的了悟：人生真正的豐富，就是素與簡。

到底什么是素與簡？

梭羅給出了最好的答案：“把一切不屬于生命的內容剔除，簡化成最基本的形式。”

華人首富李嘉誠的簡樸，堪稱楷模。

他從不炫耀自己的財富，更不講究衣服、鞋子的牌子。一套西裝穿十年、八年是常有的事，鞋子10雙有5雙是舊的。他說皮鞋壞了就扔掉太可惜了，補好了還照樣穿。李嘉誠戴的手表，只屬于低收入的打工一族。

在公司和職工一起吃工作餐，去巡查工地，和建筑工人一起吃泡沫盒飯。他如此堅持，是使自己能夠不貪念奢侈而忘本。

物質富有的人，多因素與簡而踏實，因踏實而好運。

有人說，有錢人素與簡是品德，而普通人素與簡則是本能。其實還有另外一部分普通人堅持素與簡，是一種至高的境界。

想起在2008年汶川大地震的時候，我們銀行每天都有客戶向專用賬戶捐款，100元、200元，甚至上千元，真實地展現了“一方有難，八方支援”的奉獻精神。

而我們印象最深的是一對老夫妻，他們穿著環衛工人的工作服，拿出帶著體溫的存折，告訴工作人員里面一共有19900元，隨后又從口袋里掏出皺巴巴的兩張50元說：“湊兩萬元。”

工作人員提示他們，這邊是捐款窗口，請到普通窗口存錢。其中的大爺說：“對，我們是要捐款，這兩萬元都要捐給汶川。”工作人員再次確認，他們無比堅定地點頭。

款匯出后，工作人員提示他們可以留下姓名，以便上報給基金會。可是大爺擺擺手說：“我們捐款不為這個。”隨后兩個人就出了銀行的大門。

后來客戶回訪，工作人員找到了這兩位老人的家，那是一棟不足30平米沒有裝修的老房子，一張木板床，唯一的娛樂物件是一臺收音機，是的，沒有電視機，可以說家徒四壁。

當時去的同事都深受觸動。

因為懂得，所以慈悲。

兩位孤寡老人，環衛工人，可以說是社會的弱勢及底層群體了，但是他們的行為卻仿佛隱士高人般，看得透財物之外的別有洞天。

能把自己最需要的東西無償地獻給別人，這就是人生至高的品德。

我曾在電視上看過一位拾荒老人的專題報道：

老人叫劉盛蘭，拾荒的20多年來省吃儉用，每年的支出控制在千元以內，他靠拾荒所得10多萬元，資助了全國上百名貧困學生。

老人接受采訪時說：“人生有何意義呢？我想就是此生做點有意義的事吧！家人都說我傻，其實他們哪能體會到我的快樂。”

他的事跡影響著許許多多的人。

誠如米蘭·昆德拉所說：“真正的英雄，其實不問出處。”

在我們的身邊，就有那么一群很普通的人，終身堅持素與簡，游走在生活的邊緣，別人甚至因此看不起他們。可是他們靈魂的深處，繁華而純凈，比任何人都富有。

他們是真正的英雄。

精神富有的人，因素與簡而從容，因從容而高貴。

素與簡的過程就是人生的斷舍離。

斷絕不需要的東西，舍棄多余的物品，脫離對浮云的執著，從而達到真正的自由。

胡因夢是“臺灣第一美人”，曾因臉部嚴重的濕疹幾近毀容，下巴和臉頰腫得變了形，這種狀態持續了三年的時間。

與別人不同的是，當一個原先擁有美貌的人失去昔日的光彩時，她反而有一種卸下沉重負擔的自由。

這份自由給了她成長的契機，放下了外在的執著，更能體會別人因欲望和標準而造成的壓力和緊迫。

以她的美貌和聰慧，可以讓她的演藝事業更加豐彩；或者嫁入豪門，成為貴婦太太。可是她卻是向往素與簡生活的浪漫派。

以她演藝事業的收入，在獨居時本可以買一棟很好的房子，可是她的房子只有五十坪。當她搬進極簡主義的新家，自己稱感官每天都充斥著美和祥和。

她在寫《生命的不可思議》這本書時，生活在一個不到三十坪米的斗室里，歷經100多天，每天吃同樣的素食，坐同樣的位置，面對同樣的場景，但每天的感觸已然是波瀾壯闊，透過書寫與自己最脆弱的部分聯結，完成靈魂的自愈。

真正豐富的人，因素與簡而自由，因自由而絢爛。

我們生活在這個功利的世界，每天都過得很匆忙，或為金錢，或為權利，或為責任，我們從來沒有問一下自己，這些東西是否能使自己的生命得到真正的滿足。

努力奮斗無可厚非，可是我們有了100萬，想要1000萬，當了科長，奮斗處長，這場名利場上的角逐何嘗不是充滿生存斗爭式的焦灼和痛苦，是我們生活的真正所需嗎？

周國平說：“名利也是一種貧窮。”

那么反過來素與簡就是一種豐富。

閑看門前花開花落，漫隨天外云卷云舒，何嘗不是生命所需的滿足；

有人問你粥可溫，有人與你立黃昏，又何嘗不是生活所盼的溫暖。

從現在起，我要開始謹慎地選擇我的生活，專注去做一件事，做到極致；規律作息，形成習慣；控制物欲，衣物風格極簡；不參加無聊的聚會，留下時間做真正有意義的事情，不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。

顏回說：一簞食，一瓢飲，不改其樂。

一個人如果物質需要所占的比例很大，甚至覆蓋全部，就難免欲壑難填，永無滿足之日而無法快樂。

而一個人如果透過紛呈的世相，看清本質，如莊子“虛室生白，吉祥止止”；如諸葛亮“非淡泊無以明志”；如蘇軾“人間有味是清歡”；如林清玄“愈是內在芬芳，愈是樸素單純”。

就會深深明白：層次越高，就越素與簡，越滿足越豐富而幸福。