? 你如此特別,我又怎會(huì)失望 ?
文 | 伊姐(周桂伊)
大家好,年過完了,也要恢復(fù)日常更新了。
今年過年在北京,跟全家人沉浸式過年:地壇逛廟會(huì),檀谷坐大滑梯,北京坊看《山海經(jīng)》展,提督吃烤鴨,初六在家躲春,初七去了泡泡瑪特樂園。
以及,刷了兩次《哪吒之魔童鬧海》。
《哪吒之魔童鬧海》一定會(huì)沖擊影史票冠的。
因?yàn)楸举|(zhì)上來說,它和《好東西》一樣,是上一代電影人陌生的邏輯。
它是長在創(chuàng)作者自己人生經(jīng)歷骨肉里的邏輯,是對(duì)未來社會(huì)的精神描摹。
(截止2025年2月4日18點(diǎn)07分,《哪吒之魔童鬧海》票房破46億,進(jìn)入中國影史票房前五榜,5小時(shí)后,票房突破了50億)
我特別想說的第一點(diǎn)是,這其實(shí)不是神話里的哪吒,是屬于導(dǎo)演自身的哪吒。
餃子1980年出生于四川瀘州,本科就讀于華西醫(yī)科大學(xué)藥學(xué)院(現(xiàn)四川大學(xué)醫(yī)學(xué)院)。大三時(shí)接觸三維動(dòng)畫軟件MAYA后,他毅然決定自學(xué)動(dòng)畫。
畢業(yè)后直接辭職,閉門三年半創(chuàng)作動(dòng)畫短片《打,打個(gè)大西瓜》。
那三年半,他依靠母親每月1000元退休金生活,幾乎與社會(huì)隔絕,每日三點(diǎn)一線(客廳、臥室、廁所)。
那應(yīng)該是他被“舊的陳塘關(guān)”(現(xiàn)實(shí)世界)遺忘和放棄的時(shí)刻。
餃子多次提及母親在他“啃老”期間的無條件支持,這種情感被他融入電影。
李靖夫婦對(duì)哪吒的包容與犧牲,正是餃子對(duì)家庭關(guān)系的理想化投射。
他談起母親,口吻里都是感激感慨:“如果我成了父母,我都很難做到這一點(diǎn)。”
《哪吒之魔童鬧海》,是屬于餃子自己的“封神榜”。
跟傳統(tǒng)故事幾乎沒什么關(guān)系了。
傳統(tǒng)故事里,李靖對(duì)哪吒的叛逆行為嚴(yán)厲壓制,因哪吒惹禍毫不留情與之決裂,導(dǎo)致了哪吒“剔肉還骨,互不相欠”。
電影改編里,李靖化身“沉默的慈父”,第一部不惜以命換命保護(hù)哪吒,第二部含淚“你以為靠你自殺換父母的命,我們還能心安理得活著嗎?”
傳統(tǒng)故事里,敖丙(龍王三太子)被哪吒抽筋剝皮,雙方是死敵。
電影改編里,雙方是“雙生”設(shè)定,共同對(duì)抗天命,敖丙滿眼星星地對(duì)哪吒的欣賞追隨,是網(wǎng)友嘴里的“我老公好帥”。
傳統(tǒng)故事里,龍族是作惡的反派,被哪吒鎮(zhèn)壓。
電影改編里,第一部設(shè)定是,龍族因鎮(zhèn)壓妖獸被天庭囚禁,敖丙悲劇性地背負(fù)全族希望。
在續(xù)集里,餃子更進(jìn)一步了:一切都是權(quán)勢的戲碼,“善惡”“仙魔”都是為了統(tǒng)治異族的借口。
一切都完全被重寫了。
(2019年餃子導(dǎo)演來過“伊姐觀影團(tuán)”,當(dāng)時(shí)的翻糖蛋糕是我找朋友做的,沒想到《哪吒》會(huì)走得那么遠(yuǎn))
餃子看起來非常普通的理工男,但他內(nèi)心是極度先鋒大膽的。
中國人最崇尚的“福祿壽禧”,結(jié)果他直接讓壽星佬(電影里的“無量仙翁”)黑化。
就為了講清楚“真正擁有強(qiáng)權(quán)冷酷之人,表面越會(huì)慈眉善目”。
他本人就像哪吒一樣挑戰(zhàn)著禁忌。
他在做一件事——
“用當(dāng)代人喜歡的方式,講一個(gè)最古老的故事,映射時(shí)代。”
在這樣一個(gè)嶄新的故事里,哪吒再也不是一個(gè)符號(hào),一個(gè)浮于表面的扁平設(shè)定。
他成了有血有肉的人,和你我一般,糾結(jié)、反復(fù)、叛逆又自卑,出爾又反爾。
這部分“人格感”,餃子是這么解釋的。
“哪吒被設(shè)定有很強(qiáng)的容貌焦慮。因?yàn)檎鎸?shí)人性是復(fù)雜的,哪怕都說你是錯(cuò)的,說了一百遍,你就會(huì)自我懷疑。”
《哪吒之魔童鬧海》一切的內(nèi)核都是現(xiàn)代的、新的、顛覆的、時(shí)代感強(qiáng)烈的。
一口川普、嗜酒粗心的胖神仙,消解了傳統(tǒng)權(quán)威形象的嚴(yán)肅性,不僅有喜劇效果,他甚至因?yàn)楹榷喔沐e(cuò)了靈珠魔丸的設(shè)定——神仙也會(huì)犯錯(cuò)。
體現(xiàn)的是“即便仙,也無完仙”的現(xiàn)代觀念。
哪吒媽媽,武藝高強(qiáng),但同時(shí)護(hù)子心切,既參與斬妖除魔,又努力陪伴哪吒成長,這就是今天職場媽媽的寫實(shí)。
敖丙的矛盾性格映射現(xiàn)代社會(huì)對(duì)“完美孩子”的過度期待,哪吒相反,他表面叛逆不羈,實(shí)則內(nèi)心比別人更渴望認(rèn)同。
它隱藏了很多尖銳的發(fā)問。
如果二刷你就會(huì)發(fā)現(xiàn),土撥鼠只是在吃飯,申公豹爹在教學(xué),就連石磯娘娘也只是在問“誰是世界上最美的女人”,然后,莫名其妙都被仙人端了。
那么可愛的“反派”究竟做錯(cuò)了什么?
世間萬物是非黑白,到底拿什么來定義?
哪吒在今天不需要反對(duì)父權(quán),80后受過一定教育的爸爸,基本都懂得了“要平等要陪伴要民主”。
這個(gè)女性崛起的社會(huì),很多時(shí)候,父權(quán)的能力也就如此,威力自然也不過爾爾。
今天的哪吒,最需要的,是在規(guī)則變得太快的世界,“自我接納”。
所以,他不用剔肉還骨,但他需要明白——
“去你的破仙,小爺是魔,那又如何。”
《哪吒之魔童鬧海》紅了一個(gè)真頂流,敖光。
龍爸亮相那一瞬間,社交媒體集體打出了“天庭全責(zé)”。
但電影里的好爸爸,何止敖光?
一個(gè)小問題:申公豹爸爸申正道,為什么在和哪吒實(shí)力懸殊不大的前提下,自斷一臂?
他是典型的“嚴(yán)父”,堅(jiān)信通過刻苦修行才能擺脫妖族身份,獲得仙界認(rèn)可。
他將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于申公豹,是導(dǎo)致后者陷入身份認(rèn)同困境的主要原因。
他和哪吒的對(duì)打里明明占上風(fēng),但他意識(shí)到,對(duì)方的“后臺(tái)”是天庭捕妖隊(duì)的時(shí)候,他基因里那種“矮人一等的妖性”又出現(xiàn)了。
“自斷一臂”不是實(shí)力懸殊,而是自我獻(xiàn)祭。
他用這個(gè)方式換天庭保全自己的兒子申公豹,不影響他的升遷。
而最后的最后,他唯一牽掛的,是對(duì)著小兒子申小豹大喊:“跑啊!”
《哪吒之魔童鬧海》里揭示了一個(gè)非常非常重要的道理——
家人都不完美,“愛”本身就是有局限的。
是在目睹敖丙幾乎魂飛魄散的掙扎后,敖光才懂了道歉并放手,允許兒子走出既定的命運(yùn)框架。
他主動(dòng)解除對(duì)敖丙的束縛,支持他與哪吒共同反抗規(guī)則,這是艱難的,從控制到尊重的轉(zhuǎn)變。
是哪吒留下遺愿“如果有下輩子,希望爸爸陪我踢毽子”。
李靖才意識(shí)到單向的犧牲(哪怕愿意為孩子去死),并不能讓孩子真正成長,孩子需要的是爸爸的對(duì)話、溝通、情感陪伴,而非單方面的保護(hù)。
《哪吒之魔童鬧海》是真正的合家歡電影,因?yàn)檫@里面除了高高在上的“闡教仙人”,不管人或妖,他們依賴生存的內(nèi)核,就是家人。
申公豹會(huì)說出:“家人已逝,我了無牽掛。”
哪吒媽媽化丹那一幕,我看一次哭慘一次。
哪吒:“媽媽,我沒用,也想成為你的驕傲,可是都是我害了你們。”
媽媽:“我跟你在一起的每一刻都很開心,我從不在乎你是魔是仙,我只知道,你是我的兒。媽媽永遠(yuǎn)愛你。”
我總覺得,《哪吒之魔童鬧海》之所以能被推崇到這個(gè)位置,本質(zhì)因?yàn)樗褚粋€(gè)對(duì)未來世界的隱喻。
我們已經(jīng)來到“水瓶時(shí)代”,我們將見證,曾經(jīng)的宏大敘事,唯一答案和服從,都會(huì)逐步瓦解。
也會(huì)有很多曾經(jīng)打造過于高尚完美的人設(shè),德不配位,全面坍塌。
大家會(huì)見識(shí)到《黑悟空》里說的:“滿嘴的情懷大義,一心的世俗名利。唱什么命不由天,卻篤信自己,才是天命之選。”
《哪吒之魔童鬧海》最讓我感慨的是,那么多清修戒律之后,玉虛宮又怎樣成全了信徒呢?
它只是讓捕妖隊(duì)淪為沒有思想的工具人,讓鹿童鶴童為改變命運(yùn)甘當(dāng)鷹犬,讓仙翁為了所謂的“闡教永恒”失去所有敬畏。
人最后要皈依的,只能是自己。
你未來的路,你只能靠自己一步一步摸索,一步一步走。
而那些真正需要你去珍視的,能給你救贖和托底的——
是不管你走到哪一步,都平等視你、寵溺你、無條件無理由深愛你,因?yàn)槟阋下酚迹龊芏嗪贸缘慕o你,追著你一路奔跑,不舍地喊“照顧好自己”的人。
是即便只是一個(gè)魂魄但用力攥緊拳頭,急切又笨拙地說“雖然你儀態(tài)懶散,但意志堅(jiān)定。雖然你個(gè)頭矮小,但內(nèi)心強(qiáng)大,雖然你相貌丑陋但心地善良,雖然你眼眶發(fā)黑鼻孔朝天牙還缺了一顆,但我覺得你就是很好很好啊”的人。
這些人一直就在你身邊,請認(rèn)出他們,抓住他們,別放掉他們。
好好和他們過人生的每一天。
足夠了。
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