立春節(jié)氣是寅月的開始，標(biāo)志著冬水之氣徹底隱藏，木氣完全顯現(xiàn)，并開始不斷增強(qiáng)。木為少陽(yáng)，少陽(yáng)生發(fā)，則地氣升騰，天氣下降，兩氣相合，打雷而降雨。地氣之所以升騰，是因?yàn)樘?yáng)的北返，致使溫度回升而導(dǎo)致的。

隨著溫度的回升，冰面逐漸融化，魚兒浮上了水面，水獺開始捕魚，并將捕獲的魚兒擺成圓圈，前爪供在身前，就像祭拜一樣，以感謝大自然的恩賜，被稱為“獺祭魚”。書云：歲始而魚上游，則獺初取以祭。獺祭，圓鋪圓者，水象也。豺祭，方鋪方者，金象也，所謂豺獺知報(bào)本。

這一切都是太陽(yáng)黃經(jīng)到達(dá)三百三十度時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的自然現(xiàn)象，也就是雨水節(jié)氣的物候現(xiàn)象。如果這些現(xiàn)象沒(méi)有出現(xiàn)，也就意味著氣不對(duì)節(jié)，溫度較低，冰面不化，地氣不升，是為反常之象。所以《月令廣義》中說(shuō)：雨水日，獺祭魚，是日獺不祭魚，國(guó)多寇賊。

而獺祭魚的前提條件，就是冰面融化，溫度升高，氣化而成雨。因此雨水節(jié)氣最大的特點(diǎn)就是降雨，正如老話所說(shuō)：雨水不下雨，遍地出盜賊。雨水雨不落，下秧無(wú)著落。雨水還下雪，春寒少不了。雨水有雨莊稼好，大春小春一片寶。雨水落了雨，陰陰沉沉到谷雨。

雨水節(jié)氣位于寅月的最中間，正月建寅，正月的中間是十五，所以正月十五的習(xí)俗，和雨水節(jié)氣相互對(duì)應(yīng)，原本是一個(gè)祈雨的節(jié)日。正月為元，元為始，宵為夜，于是正月十五元宵節(jié)，就是新年的第一個(gè)月圓之夜，也被稱為上元節(jié)。

上元節(jié)天官賜福，其實(shí)是人們祈求上天降雨的節(jié)日。幾乎所有的傳統(tǒng)節(jié)日，都與天象有關(guān)。北極星位于地球自轉(zhuǎn)軸上方，是相對(duì)靜止的，于是人們將北極星之位，定為天之中心，是天帝所在之位，被稱為太一，乃萬(wàn)物之本。

所以自古就有祭拜太一的習(xí)俗，書云：太一生水，水反輔太一，是以成天，天地者太一之所生也。萬(wàn)物必本于太一，分而為天地，轉(zhuǎn)而為陰陽(yáng)，變而為四時(shí)。太一者，謂天地未分混沌之元?dú)庖病Ｌ焐褓F者太一，太一佐曰五帝，古者天子以春秋祭太一于東南郊。

意思就是春季和秋季的開始之時(shí)，天子要去東南郊外祭拜太一，以祈求風(fēng)調(diào)雨順。祭拜之日就在正月的第一個(gè)辛日，書云：正月十五元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰。漢家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏時(shí)夜祠，至明而終。

太一為天地之始，也是萬(wàn)物生長(zhǎng)的源頭。木為少陽(yáng)，就是萬(wàn)物生長(zhǎng)的力量，少陽(yáng)生發(fā)，則打雷降雨，于是祭拜太一，也就是祈求降雨。而元宵節(jié)就是從祭拜“太一”的習(xí)俗中演變而來(lái)的，其真正意義在于天官賜福，所賜之福就是天降甘霖，與太乙“桑林祈雨”的故事相互對(duì)應(yīng)。

天為純陽(yáng)，天官就為純陽(yáng)之火，于是上元節(jié)以火祭天，以祈求風(fēng)調(diào)雨順。所以在元宵節(jié)的夜晚，人們舉著火把在田間游走，并燃起篝火，祈雨驅(qū)蟲，祈求五谷豐登。人們還根據(jù)篝火的顏色，判斷年景，火紅則天旱，火白則水澇，謂之“照天蠶”。

所以元宵節(jié)天官賜福，也就是天官降雨，宜雨不宜晴。老話說(shuō)：上元無(wú)雨多春旱，清明無(wú)雨少黃梅。雨打正月節(jié)，二月雨不歇。正月十五水滿缸，八月十五谷滿倉(cāng)。花燈落地雨，三十六天陰。雨灑上元燈，中秋月不明。上元日晴，主一春少水。

人們?yōu)榱嗽?jié)燈火通明，就連宵禁都取消了。正如《漢書》中所說(shuō)：執(zhí)金吾掌禁夜行，惟正月十五敕許弛禁，謂之放夜。此時(shí)徹夜宵禁，女子也可以出門賞燈，這就給很多單身男子創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。凡是女子可以出門的節(jié)日，大多都與愛(ài)情有關(guān)。

于是元宵節(jié)，也是古代的情人節(jié)之一，每到元宵節(jié)的夜晚，女子結(jié)伴出行，走過(guò)墻邊小道，走過(guò)小橋流水，俗稱“走百病”。人們?cè)诖藭r(shí)吃圓子，猜燈謎，未嫁的女子還會(huì)去田間偷菜和偷蔥，希望嫁給心儀之人，都是一種沒(méi)有的寓意。

今年的元宵節(jié)，是寅月的壬子日，寅月是木氣增長(zhǎng)速度最快的月份，木為少陽(yáng)，生于冬至。冬至一陽(yáng)生，位于子月之中，春木耗水子，所以春季的壬子就為耗日，也就是日子之力被季節(jié)的氣場(chǎng)所消耗，從而導(dǎo)致日子無(wú)力，變成了五行無(wú)氣之日。

元宵節(jié)本身就是正月的望日，月亮的強(qiáng)引力時(shí)期，陰氣強(qiáng)旺，又在純水壬子日，原本是降雨之時(shí)，卻被季節(jié)的力量所消耗，導(dǎo)致雨氣減弱，五行無(wú)氣。